乾隆爺清純、漢景帝中二？一文講透皇帝的廟號、諡號、年號
某一天，我突然發現乾隆皇帝弘曆的諡號居然是「清純帝」。一個大紅大綠、任性妄為、搞風搞雨的大老爺們和「清純」沾邊，想想都覺得不可思議。
我們都知道，古代的皇帝一般都有很多稱呼，包括廟號、諡號、年號還有自己取的外號等等。比如弘曆的年號是「乾隆」，廟號是「清高宗」，諡號是「法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝」（簡稱「純帝」，因為是清朝的，所以就成了「清純帝」），另外，他還自稱「十全老人」。
這麼多稱號，怎麼區分？
今天,我就來給大家說道說道。
1.
廟號是在君主去世後，後代立廟祭祀時為其追加的稱號。只有對國家有很大功勞，值得永遠被紀念的君主，才會獲得廟號。
廟號在商朝就已經出現。
最初只有四種：創立基業的叫「太」，功勞很大的叫「高」，值得世代祭祀的叫「世」，中興的叫「中」。
另外，根據「祖有功而宗有德」，給皇帝加上「祖」或者「宗」的稱號。
在這樣的排列組合中，出現了我們熟悉的太祖湯、高宗武丁、世祖盤庚等等。
諡號是對死去的人進行評價而定的稱號，據說在西周早期出現。
諡號並非皇帝專屬，古代的重要人物去世後一般都有諡號，包括皇后、諸侯、大臣、影響較大的名人等等。
取諡號是為了對歷史人物蓋棺定論，所以有褒有貶。
但秦始皇建立秦朝後，直接把這兩個都廢除了。因為這兩種稱號都是在君主本人去世後取的，有「子議父、臣議君」的嫌疑。
但沒有廟號和諡號，後世怎麼讚美他？
秦始皇非常自信，認為自己「德兼三皇，功高五帝」，就把「皇」和「帝」連起來，自稱「皇帝」。這個稱呼，比諡號什麼的更厲害，所以他根本就不需要諡號。
結果，後世君主都覺得「皇帝」很好，紛紛沿用了這個稱呼。
西漢時期，廟號和諡號逐漸恢復，漢武帝還創造了年號，用來紀年的一種名號。皇帝的稱號終於百花齊放了。
古人比較迷信，遇到天降祥瑞或者重大災害等特殊事件，皇帝就會更改年號。
有的皇帝剛即位，還沒來得及改年號就去世了。
有的皇帝在位期間只用一個年號。
但有些皇帝，換年號比買包包還勤快，執政期間可以用十幾個年號，比如武則天。
2.
在漢武帝創建年號之前，朝廷是怎麼紀年的呢？
他們使用的是簡單粗暴的帝王紀年，從帝王即位開始，元年、二年這樣往下數。
帝王死後有了諡號，就用諡號稱其在位的紀年為某帝元年、二年、三年……比如漢文帝二年。
但是，有的皇帝喜歡改元，那時又沒有年號作為區分，所以紀年加上「前」、「後」這樣的字眼作為區分。
漢文帝十六年的時候，他改了一次元。但總不能他即位後的第一年叫「元年」，他改元後的那年也叫「元年」吧。所以，人們把原本的「文帝元年」稱為「文帝前元年」，把第十七年稱為「文帝後元年」。
萬萬沒想到，漢文帝的兒子漢景帝改了兩次元。
但中華文化博大精深，漢景帝的三個元年分別被稱為「景帝前元年」、「景帝中元年」和「景帝後元年」。
於是，公元前148年，在史書上被叫做「景帝中二年」……
害，誰年輕的時候還沒犯過中二病呢？
漢武帝青出於藍而勝於藍，首創了年號之後，在改元的路上越走越遠。
某年他去打獵，抓到一隻獨角獸，覺得這是祥瑞，就改年號為「元狩」，表示紀念。
幾年後，山西出現了一隻三足寶鼎，大臣們覺得這是神物，應該改元，所以年號改成了「元鼎」。
漢武帝在位幾十年，用了11個年號。
3.
在唐朝之前，大家習慣用諡號來稱呼已經去世的皇帝，比如漢武帝、魏文帝、隋煬帝等等。
那個時候，皇帝們的諡號都比較簡單，比較誠實，一看諡號就知道那皇帝是什麼樣的人。而且諡號只有一兩個字，好記。
直到出現了一個女人——武則天。
李治去世後，武則天給老公弄的諡號是「天皇大帝」。
按慣例念出來就是「唐天皇大帝」，這讓大家怎麼叫得出口？所以大家說他的時候，直接叫了廟號「唐高宗」。
不僅如此，武則天還開創了皇帝生前疊加諛詞上尊號溢美的先例，給自己定了尊號「則天大聖皇帝」。
當然了，等她過世後，新帝不想給她用帝號，把她的諡號改成了「則天大聖皇后」。
從此以後，皇帝們活著時就可以上尊號，還能搞好幾次尊號，比如唐玄宗在位時就有尊號「開元聖文神武皇帝」。
從武則天開始，皇帝的諡號猶如脫韁的野馬，越來越長，越來越浮誇，完全控制不住，大家讀出來的都是馬屁的味道。
明代皇帝諡字多達17字，比如朱棣的「啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝」。
到了清朝，皇帝的諡號基本上都是20多字，比如玄燁的「合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝」、弘曆的「法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝」。
只有被福臨追尊為皇帝的多爾袞，諡號短一些，是「懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝」。
而末代皇帝溥儀，是清朝唯一沒有諡號的皇帝。
從唐朝開始，對皇帝的稱呼從諡號變成了廟號，大概就是因為，諡號太長不適合念了。
這裡面武則天功不可沒！
而明清皇帝最好的就是大部分只用一個年號，所以大家習慣以年號稱呼他們。比如嘉靖皇帝、雍正皇帝等等。
4.
我們都知道，諡號和廟號是在去世後取的。
但有一個皇帝，他在世時就已經給自己定好了廟號，他就是魏明帝曹叡。
據《三國志·魏書·明帝紀》記載，在公元237年，有司上奏：「武皇帝撥亂反正，為魏太祖，樂用武始之舞；文皇帝應天受命，為魏高祖，樂用咸熙之舞；帝製作興治，為魏烈祖，樂用章斌之舞。」
也就是說，曹叡給自己定的廟號是「魏烈祖」。
「烈」有什麼含義呢？
根據《逸周書·諡法解》，有功安民曰烈；秉德遵業曰烈；聖功廣大曰烈；海外有截曰烈；業成無兢曰烈；光有大功曰烈；戎業有光曰烈；剛正曰烈；宏濟生民曰烈；莊以臨下曰烈。
「烈祖」這個稱號分量很重，雖然比不上太祖、高祖、世祖，但要開創王朝、復興國家、雄霸一方這種級別的君主才能用。
第一次出現這種上趕著咒自己死的皇帝，大概老天爺有點過於激動了，一年多後，曹叡病逝，年僅36歲。
最後再問大家一個問題，乾隆帝諡號的「純」字，代表什麼意思？
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