「愙齋書法」《禮器碑》隸書書法介紹得這麼詳細,是你臨習之首選

2020-05-04   愙齋書法

《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,無額,四面刻,均為隸書,碑陽十六行,行三十六字,文後有韓等九人題名,碑陰及兩側皆題名。



此碑自宋至今著錄最多,是一件書法藝術性很高的作品,歷來被推為隸書極則,書風細勁雄健,端嚴而峻逸,方整秀麗兼而有之。明郭宗昌《金石史》評云:「漢隸當以《孔廟禮器碑》為第一」,茯字畫之妙,非筆非手,古雅無前,若得之神功,非由人造,所謂「星流電轉,纖逾植髮」尚未足形容也。


漢諸碑結體命意,畢可仿佛,獨此碑如河漢,可望不可及也。」清王澍《虛舟題跋》評云:「隸法以漢為奇,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤為奇絕,瘦勁如鐵,變化若友,一字一奇,不可端倪。」又說,「唯《韓力》無美不備,以為清超卻又遒勁,以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來,莫有超妙如此碑者。」清楊守敬也說:「漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類,以性情勝者也;《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類,以形質勝者也;兼之者惟推此碑。


要而論之,寓奇險於平正,寓疏秀於嚴密,所以難也。」《平碑記》此碑字口完整,碑側之字鋒芒如新,尤其飄逸多姿,縱橫迭宕,更為書家所激賞,攻漢隸者,多以《禮器》為楷模。


「愙齋書法」《禮器碑》隸書書法介紹得這麼詳細,是你臨習之首選


釋文:惟永壽二年,青龍在涒嘆,霜月之靈,皇極之日。

評析:此碑端嚴俊逸,方整秀麗。


釋文:魯相河南京韓君,追惟太古,華胥生皇雄,顏母

評析:從此碑中我們可以明顯在感覺到其字畫之妙,書風之細勁雄健。



釋文:育孔寶,俱制元道,不改,孔子近聖,為漢定

評析:字體方正嚴謹,變化豐富,尤其是波磔,如 「育」「 百」「 孔」 「漢」 「定」 等,其中 「寶」 字細如鋼絲。



釋文:道,自天王以下,至於初學,莫不思,嘆仰師鏡。

評析:他細觀察 「天」 「下」 兩字,各具神采。



釋文:顏氏聖舅,家居魯親里,並官聖妃,在安樂里,聖

評析:初學者要特別注意 「舅」 字的寫法,還有 「雁尾」 挑畫的飛揚程度。



釋文:族之親,禮所宜異,復顏氏並官氏邑中繇發,以

評析:臨摹者在書寫時,越是簡單的字越須注意,如「 中」 字的寫法,其 「口」 字呈倒梯字形。