《詩經》有雲:「瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨，瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可諠兮。」如切如磋者,道學也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂粟也。赫兮喧兮者,威儀也。有斐君子,終不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
這一段文字綜合來說就是，淇水之灣有一位君子，治學嚴謹，儀表莊嚴，精緻如雕刻之象牙，溫潤如琢磨之美玉。是一位通過得道，自修而達到道德高峰的人，這樣的人，人民是不會忘記的。簡而言之，也就是說一個得道之人是值得每個人尊重和愛慕的。那麼何為得道之人呢？從外而內來說，首先要有整潔的儀表儀態，有溫雅的談吐氣質，嚴謹清晰的思想邏輯，這是對於君子的概論。當然，如果天生有精緻的輪廓，會加分不少。
下面我們簡單分析下這一概論與人生三惑的關係。
一：學習。
作為一個學子，無論何時都該著裝整潔，乾淨衛生，這是基本的儀表要求。當然無論是什麼身份這一點都是應該的。因為整潔的儀表從某種意義上來說代表了一個人的精神世界，雖然並不一定，但是會有必然聯繫。不管怎麼說，給人一個美好印象是對別人的尊重，這是一種禮貌。同時，自我整潔對身心健康都有良好的輔助作用，所以不可怠。所謂學習，就是學習有益身心的知識，有益人生，有益社會的思想和獨立自主的行為法則。所以君子之道是必修課。
二：工作。
工作中更多的是要有嚴謹的態度，和清晰縝密的邏輯思維，無論什麼職業，能多動腦子總是有益的。即便是純體力勞動者，愛動腦子的人也總能給人帶來更好的效益。誠如一句玩笑話：懶人是第一生產力。這個懶人是指不愛付出體力，卻偏愛動腦子的人，於是說，懶人是發明家的鼻祖。懶人從某種意義上來說，確實是推動社會發展和科技創新的主力軍。因為不想幹活就得想辦法，所以他們的思維模式值得學習參考。當然這其中的其它君子之道也是很重要的。並不是腦子好就可以不注意形象的。誠如招聘現場，沒有哪一個面試官會選擇一個言行粗鄙，衣著邋遢的應聘者。這就是儀表對於尋找工作的重要性。沒有工作崗位，即便擁有超人的思想和技能，英雄沒有用武之地，一切都沒有意義。
三：愛情。
愛情不同於學習和工作，因為愛情基本沒有學習和工作那麼獨立，愛情中所有的行為思想幾乎無法脫離生活中的任何細節。所以，愛情幾乎可以展示生活的全部面貌，自然需要更多修為與心智。無論儀表，思想，態度，面貌，言談舉止等等，幾乎沒有不重要的，任何一個都有可能影響心情，影響生活質量。誠然，心美是無比重要的，這個有必要放在第一位。畢竟愛情需要有一定藏污納垢的能力，如果沒有一顆強大美好的心，恐怕不太好面對生活中的諸多瑣碎。這就說明了修心的重要性。於是老調重彈，做一個好人，找一個好人，愛情就成功了一大半。彼此如果再有一些共同愛好以及同層次的思想追求，如此堪稱完美。君子修身，這是一切社會活動的本，愛情之中尤為重要。
總結
相由心生，這是普遍認可的公論。此處的相不僅僅指面相，包括形體動作，語言神色等等。腹有詩書氣自華，心善則面善等等，無不說明一個人內心世界的重要性。君子修身，其實就是修心，心正則身正也。一個身心健康的人，自然是人見人愛的。所以，愛學習，愛身體，有思想，有活力，無論何時都是非常重要的。親愛的朋友們，疆南在此衷心祝願朋友們無論學習還是工作，以及甜蜜的愛情生活都能擁有自己追求的境界，和自己想要的美好。