佛教也是我國重要教派之一，也有「禪宗」之稱的一種宗派，強調佛法的精髓不可言述，否則用心解釋很可能會述說錯誤，有意會之妙，只能去領悟其中玄機。為突破有些修佛者的執迷，禪宗有一個讓人開悟的方式，稱之為「當頭棒喝」。意思是找到適宜之機，對這些還未開悟的修佛者通過棒喝的強烈刺激方式令其開悟。用這樣方法管用嗎？在心理學上，我們也能找到答案。有專家認為，有必要時，強烈刺激可讓個體一擊破局，跳出心理誤區，這就是「棒喝效應」。

家庭教育總結

夸美紐斯在其《大教學論》中強調，我們可通過一個不可辯解的命題出發，犯錯的人一定會受到懲戒，不是因為他們的錯誤（覆水難收），而是強調以後不再出錯。家長需要注意，教育不是欺騙，在處罰小朋友時，既可高聲訓斥，又可當頭棒喝，一定要以真誠實意為出發點，否則效果不會理想。

案例

歡歡的父母發覺，她出門在外不遵守交通，多次闖紅燈，險些被車子撞到。說了幾次，總是不聽。媽媽有些著急，這萬一哪天被車子撞到怎麼辦呢？毀了她自己，也毀了家庭。於是，媽媽就帶她看了一些交通事故的短片，這給歡歡形成了很大的心理震懾作用，原來不遵守交通這麼可怕，以後她再也不亂闖紅燈了。

給孩子擺出一些事實，能夠帶來很大的教訓與刺激，比單純的說教更有效。教育專家覺得，只批不夸的教育一定是失敗的教育，只會批評的父母，必然是失敗的教育，缺乏「棒喝」的教育，斷然不會成功。教育對象是一個鮮活、個性不同的個體，這必定要針對不同的小朋友採取不同的管教方式。

蘇聯教育家馬卡連柯支持對犯錯的小朋友進行合理的懲罰，這是很有必要的，可幫其形成堅強的個性和意志，以及很好的責任感和尊嚴感，可提升小朋友面對和克服誘惑的能力。有的小朋友，面對父母的言教不動聲色、不知進退。若通過「當頭棒喝」的教育方法，或許會得到不錯的答案。

有些父母面對小朋友的一些頑劣的壞毛病，可用發火、大聲批評或處罰的教育方式，增加對其刺激的程度，來糾正壞毛病。由於這種教育方式帶有威脅的成分，會妨礙小朋友表現出一些態度與行為，警告或許會帶來一些嚴懲結果，讓其調整態度，以免產生一些行為。

為強化小朋友的自信，父母要對其進行正向教育，找到身上的優勢，並表示讚賞。這樣的方法並非處處管用，需要掌握好分寸，如果表揚過度的話，會讓小朋友變得傲睨一世，處處都要自己優先，認為自己勝過周圍的的所有人，目中無人。當進入社會後，發現真實的自己並非這樣，在工作與交際就會處處碰壁。