「忍辱負重」在舊社會，是傳統女人身上最為耀眼的光環，也是看一個女子是否真正的擁有舊時美德的依據，我們都知道，因為古代是以男權為主，因而女性地位並不顯著，在那個時期，她們沒有自己的思想，只能依靠於家里的男人，時而久之，就成為了如此的形態。
孫荃，一個舊社會出生，新社會成長的傳統女性，「忍辱負重」這一美德在她身上表現得淋漓盡致，1912年，民國的成立，宣布中國封建社會的滅亡，而人們最為關心的，便是包辦婚姻的破裂。
1897年，孫荃出生在一個書香門第，自小便是如出水芙蓉般，到了婚嫁的年齡，前來提親的人踏破了孫家的門檻，不過這其中沒有一個她心儀的對象，經人介紹，她認識了中醫世家的三公子，郁達夫。
孫家想要將孫荃嫁給一個門當戶對的夫家，而郁家則什麼都沒有，孫荃卻是十分的喜歡，對於孫荃的主動，郁家很開心，隨即他們將在日本留學的郁達夫叫回了國內，準備為他舉行婚事。
這是一門包辦婚姻，而郁達夫也是一個接受了新思想的青年，在心底，他對包辦婚姻充滿了厭惡，不過孫荃也並非是一個傳統的女性，家裡有條件，她也接受了新思想，知道丈夫心中的不快，因而經常與他通信，訴說情感，久而久之，兩人有了感情，郁達夫也甘願娶孫荃為妻。
婚後，兩人的日子也算是平穩，孫荃接連為郁達夫生下了3個孩子，自古文人多風流，郁達夫也沒能逃出這個魔咒，在與孫荃的婚姻中，他多次與其他女性發生曖昧，對此，孫荃依然保持著自己的大度，對丈夫的行為很是寬容。
直到王映霞的出現，她覺得自己婚姻的危機到了，而這時，她也無力回天，最終只能和郁達夫分道揚鑣，孫荃帶走了自己的3個孩子，孫荃和郁達夫的長女曾回憶「生活當然更加困苦，在沒有學校，沒有教師的困難條件下，母親也未放鬆我們的學習，她親自教我們讀書，教材是在逃難時隨身帶著的部分舊書」
郁達夫是一位極其愛國的人，在蘇門答臘，他被日寇殺害，得知此事時，孫荃悲痛欲絕，剛開始，她恨郁達夫的無情，拋棄自己和3個孩子，可隨著時間的推移，她的心裡也只剩下思念。
此後的幾十年，孫荃未再嫁，她將郁達夫的照片放在自己的堂屋間，每逢節日都會為他禱告，到了晚年，孫荃每每想到亡夫，心中的思緒便不能自已，這種感情里，沒有痛恨，只有無盡的想念。