開文人畫派、創蘇體書法、論古琴名曲，集大成的藝術大師——蘇軾

提起蘇軾的成就，大家第一時間想到的一定是其文學成就。在宋代文學史上，蘇軾是繼歐陽修之後的又一文壇領袖，也是詩文運動的集大成者，他的文學代表著北宋時期的最高成就，宋文、宋詩、宋詞都在他的手中達到了高峰。連宋孝宗都為其文集作序曰：「一寓之於文，雄視百代，自作一家，渾涵光芒，至是而大成矣。朕萬幾餘暇，細繹詩書，他人之文或得或失，多所取捨，至於軾所著，讀之終日，每每忘倦，常置左右，以為矜式，信可謂一代文章之宗也與。」（《御製文集序》）

蘇軾的文學成就吸引了大部分人的目光，其實其成就遠不止於文學，他還是一位「百科全書式」的天才與全才！10月24日，在四川省眉山市召開的第三屆眉山東坡文化國際學術高峰論壇，就把目光放在了他的藝術成就上！

在書法方面，他擅長行書、楷書，曾經遍學晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊式等名家的創作風格融會貫通後自成一家。與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」，且為「宋四家」之首，是宋代書壇「尚意」書風的開山之人。

在繪畫方面，蘇軾擅長畫墨竹、怪石，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程序的束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」。蘇軾明確地提出了「士人畫」的概念，對以後「文人畫」「寫意畫」的發展奠定了一定的理論基礎。

三蘇祠博物館館長、東坡書院院長陳仲文這樣評價：「東坡書畫是中國藝術皇冠上最璀璨的明珠，研究東坡書畫可以真正了解中國的傳統文化。」在他看來，在書法上，蘇軾以其深厚的文化功底和獨到的審美思想開創了宋代書法的「尚意」之風，成為「尚意」書風的引領者和實踐者，引領了宋代書壇的「尚意」時代。他不僅留給我們寶貴的傳世墨跡，更對後世的書法創作實踐以及書學理論帶來了深遠影響。

陳仲文說，在繪畫上，蘇軾在繼承前人畫壇優秀思想的基礎上，推陳出新，異軍突起，開創了大宋繪畫藝術的新天地，成為「文人畫」派的開創者與奠基者。書畫是中國傳統文人的精神寄託，是中國傳統文化的重要內容，通過東坡可以了解中國傳統文人，通過東坡書畫可以了解中國傳統文化。

在音樂方面，蘇軾不僅指出了古琴曲和民間音樂（鄭衛之音）的聯繫，還對著名古琴曲《陽關三疊》從音樂結構上做過研究與考證，關於音律的詩文達數十首。

今天開始，「眉山東坡文化」將帶領大家走進博學多才的蘇軾的書法、繪畫以及音樂世界，讓大家了解到一個更加全面、不一樣的蘇東坡。

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來源：東坡文化網記者 陳甜

編輯：蔣萍

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