文/王影聰
農曆己亥臘月初一，也就是2019年12月26日，我在成都出席「省委政協工作會議」，在會場外看到《四川政協報》當日的報紙，在第四版有一篇題為《成都摩訶池：堪比西湖的昔日勝景》文章，寫得蠻好，我閱讀了兩遍，勾起了我的記憶，感到文章還有必要再續寫。杭州西湖在人文景觀上與蘇軾（蘇東坡）緊密相連，沒有蘇東坡的詩文，西湖會遜色。然而，這摩訶池的歷史中也有蘇東坡的詩文情懷，應當補憶記載！
自唐代開元後的「安史之亂」，由盛轉衰，後經五代十國的四川，出現前後「兩蜀」政權，即王建的「前蜀」政權，又有孟昶為君王但被滅亡的「後蜀」政權。特別是孟昶這位「後蜀君王」，以侈靡荒誕為名，不僅留有「蜀宮夜宴」大型歌舞三月不斷的歷史記載，還有「摩訶池畔與花蕊夫人納涼作樂」的故事，而且還留下自己與花蕊夫人尋歡作樂的佳作《玉樓春》詞。孟昶與南唐後主李煜頗為相似，治國不行，作樂填詞倒是高手。孟昶所作的《玉樓春》詞為後人傳頌，直到蘇軾7歲時，還聽一位90歲老尼姑誦記過。蘇東坡在47歲時還對家人、朋友講起這件事，只是記不全《玉樓春》全詞，索性蘇東坡先生乾脆將這個故事和碎片化的記憶結合，自己創作出《洞仙歌》詞。從此，後人只知蘇東坡《洞仙歌》詞。今天兩廂比較，兩首詞牌不同，但卻驚人相似，不僅故事寫照而且意境和韻律場面幾乎完全一致，但孟昶所作時間與蘇軾作詞的時間相距百多年，可謂詩詞史話的歷史巧合，同時也是摩訶池故事傳說之一段佳話！
首先我們要述說花蕊夫人以及她的著名的一首載入史冊的《述國亡詩》。
花蕊夫人，時年約公元886—926年，青城（今都江堰）人，原本是孟昶宮廷歌伎，後被孟昶看中，封為慧妃，賜號「花蕊夫人」，本姓費（亦有記載姓徐），擅長詩詞歌舞，又是傾國美人，深得孟昶寵愛，時常陪伴孟昶在蓉城巡樂，在摩訶池避暑納涼，由此聲名鵲起，傳揚九州。連當時已經立國的宋太祖趙匡胤也有所知曉仰慕。宋太祖派兵滅了後蜀，將花蕊夫人俘獲，送到汴京。宋太祖親自召見她，讓她為自己這個勝利者作詩，花蕊夫人還真賦詩一首，把當時的心態和對孟昶的無能表現得非常到位，這首詩作留傳下來，取名為《述國亡詩》：
「君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。
十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。」
詩中描寫孟昶在宋軍兵臨城下時，城中有14萬人的軍隊，竟然無人抵抗，連在宮中的妃子都不知道宋軍兵臨就舉國投降了，帝王朝廷君臣妃嬪束手被擒全部押送到汴梁（今開封）。可見成都城內沒有一個有骨氣有反抗戰鬥力的男人！
然而孟昶在投降後，被押到開封后不久，便被宋朝皇帝下令毒死，花蕊夫人為宋朝皇帝所有。不過，孟昶的《玉樓春》這首詞，被後人傳承，還有文人雅士稱為「中國歷代最美之詞」之一：
「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香滿，
繡簾一點月窺人，欹枕釵橫去鬢亂。
起來瓊戶啟無聲，時見疏星渡河漢。
屈指西風幾時來，只恐流年暗中換。」
傳說這首《玉樓春》就是在摩訶池畔所作，在當時的成都傳頌很廣。這事被蘇東坡記了下來，可謂是蘇軾為成都留下的一段佳話。
蘇東坡在47歲時，曾與家人、朋友談起這件事，談起家鄉四川的後蜀政權，特別講到摩訶池與孟昶、花蕊夫人的故事，而且提到是一位90歲老尼姑講給他聽的，只是當時自己才7歲，至今40年，詞的全部記不清，只有自己憑記憶，索性將碎片化的東西創作出一首新詞《洞仙歌·冰肌玉骨》，並在詞的題記中詳細記下了這個故事。
他寫道：
餘七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十歲。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無知此詞者，但記其首兩句，暇日尋味，豈洞仙歌令乎？乃為足之雲。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。
從我們品蘇東坡的這首佳作，再對照孟昶的《玉樓春》詞，是不是真正為成都的摩訶池傳承了美妙的故事？！
當然，當然……
2019年12月26日初稿
2020年元月1日改稿
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來源：東坡文化網 王影聰
編輯：蔣萍
審核：周華