依據文獻記載，中國文化遠從5000多年前，黃帝時代即開始擇日，經過各個朝代的累積重複研究，而直至清朝的乾隆皇帝才集擇日學之大成。並著「協紀辨方書」一書，以整理所有神煞的由來。
擇日學的內涵，即是所謂的「趨吉避凶」。但不管任何擇日，一定要「先避凶、後趨吉」也就是先決條件：先避開數以千計的凶神煞，再驅動諸如：「長生、帝旺、貴人、祿存、馬....」等吉神煞的輔助靈動。
擇日利用時間的因素（天運、天氣），和風水利用空間的因素（地運、地靈），來改造人類原有的命運（人運、宿命）都是可行的，並且是行之有較的。古代擇日家研究擇日學，不單只取吉日良辰，尚有各種作用法，也就是轉運改命法。
但是，中國擇日學己流傳三千多年，期間各家各派不斷湧現，各說其是，真偽共存，因此，我們研究擇日法，要保持一個原則，就是盡力探求「真」與「合理」，要探求真正的吉日良辰，必須已河洛之數、陰陽五行生剋為基礎，以「協紀」、「崇正」、「通德類情」 為教本，兼顧其他擇日方法，取長補短。
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通書十二建
建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。
一、吉日：紅白二事皆宜的日子。
【成日】：成功、天帝紀萬物成就的大吉日子，凡事皆順。
宜：結婚、開市、修造、動土、安床、破土、安葬、搬遷、交易、求財、出行、立契、豎柱、
裁種、牧養。
忌：訴訟。
【收日】：收成、收穫，天帝寶庫收納的日子。
宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、動土、求學、開市、交易、買賣、立契。
忌：放債、新船下水、新車下地、破土、安葬。
【開日】：開始、開展的日子。
宜：祭祀、祈福、入學、上任、修造、動土、開市、安床、交易、出行、豎柱。
忌：放債、訴訟、安葬。
二、次吉：吉日後，退而求其次的日子。
【建日】：萬物生育、強健、健壯的日子。
宜：赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上樑、求財、置業、入學、考試、結婚、動土、 簽約、交涉、出行。
忌：動土、開倉、掘井、乘船、新船下水、新車下地、維修水電器具。
【除日】：掃除惡煞、去舊迎新的日子。
宜：祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬遷、出貨、動土、求醫、交易。
忌：結婚、赴任、遠行、簽約。
【滿日】：豐收、美滿、天帝寶庫積滿的日子。
宜：嫁娶、祈福、移徙、開市、交易、求財、立契、祭祀、出行、牧養。
忌：造葬、赴任、求醫。
三、平日：普通的日子。
【平日】：平常、官人集合平分的日子。
宜：嫁娶、修造、破土、安葬、牧養、開市、安床、動土、求嗣。
忌：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、開市、安葬。
【定日】：安定、平常、天帝眾客定座的日子。
宜：祭祀、祈福、嫁娶、造屋、裝修、修路、開市、入學、上任、入伙。
忌：訴訟、出行、交涉。
四、凶日：諸事不宜，最好避之則吉，喜事更可免則免。
【執日】：破日之從神，曰小耗，天帝執行萬物賜天福，較差的日子。
宜：造屋、裝修、嫁娶、收購、立契、祭祀。
忌：開市、求財、出行、搬遷。
【破日】：日月相衝，曰大耗，斗柄相衝相向必破壞的日子，大事不宜。
宜：破土、拆卸、求醫。
忌：嫁娶、簽約、交涉、出行、搬遷。
【危日】：危機、危險，諸事不宜的日子。
宜：祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。
忌：登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、遷徙。
【閉日】：十二建中最後一日，關閉、收藏、天地陰陽閉寒的日子。
宜：祭祀、祈福、築堤、埋池、埋穴、造葬、填補、修屋。
忌：開市、出行、求醫、手術、嫁娶。
附每日輪值之十二神：