北京前大街的一個商鋪掛著這樣一幅很有意思的對聯：「天地莊周馬，江湖范蠡船」，橫批是億兆。
橫批好理解，就是財源廣進的意思，對聯里包含了春秋戰國時期的兩個著名人物:莊子和范蠡。范蠡富可敵國，他就是商界的財神爺，用在這裡比較好理解，那麼，為什麼莊子會出現在這裡呢？
莊子原名為莊周，是道教學派的代表人物，他原本是戰國中期宋國的遠親宗室，讀萬卷書走萬里路，學識和見識都非同一般，曾得到楚威王的仰慕，欲拜為楚相，但被莊子拒絕了，他不願意受功名利祿的約束，只想自由自在的做自己，所以他做的最大的官就是漆園的小吏。後來更是隱居起來著書立說。
他在《逍遙遊》中有句:「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。」《齊物論》有句:「天地一指也，萬物一馬也。」無不是在宣揚一種「天地與我並生，萬物與我為一」的道法自然的境界，逍遙自得，順應自然。
范蠡，春秋時期楚國人，和文種一起到了越國，輔佐越王勾踐復國，范蠡更是和勾踐夫婦一起到吳國為奴為婢，在闔閭墓旁剁草養馬，除糞掃灑，最終被夫差放回越國，之後勾踐臥薪嘗膽，文種治國，范蠡治軍，終於報了會稽之辱，越國打敗吳國，準備北上稱雄。這個時候，范蠡偷偷的跑了，並書信一封讓文種也跑，因為勾踐此人可共患難不可共富貴，文種沒來得及跑就被勾踐賜死，而范蠡則攜如花美眷(或許為西施)泛舟湖上。最後定居於「天下之中」的陶地，自號陶朱公，開始以此為據點經商，並最終成為天下巨富，值得一提的是，范蠡很可能也是道家學派的代表人物，道家思想一直影響著范蠡在政治、軍事和經濟上的作為。
基於此，我們再來看看高適的意思，無非就是希望陳希烈效仿莊子、范蠡，不要執著於高官厚祿，而應該樂得逍遙，讓心靈無拘無束。但很明顯，陳希烈並沒有聽進去，他達不到那樣的境界。因此安史之亂中，陳希烈被俘，做了叛軍的宰相，之後被唐肅宗賜死。
那為何「天地莊生馬，江湖范蠡船」又用在了商界裡呢？前文說了，范蠡是商界的財神爺，用上無可厚非，這句對聯全用上也可以理解為順其自然，誠信為本，不惡意競爭，不計較小利，達到一種雙贏的境界，以求財源廣進。
其實，即便沒有這個意思，就這麼一句高大上的對聯擺在那裡，瞬間就提高了店鋪的檔次，很多人就樂意來看一看，逛一逛。