寧波鎮海的招寶山可以說是寧波比較老牌的景點了，作為寧波十大風景遊覽區之一，這裡有著許多名勝古蹟。比如山頂的威遠城就建於明代嘉靖年間，是當年為了抗擊倭寇而建。一直喜歡探訪古蹟，所以經常去招寶山，今天筆者就給大家談一談招寶山上的一塊非常有特色的墓碑。
去過招寶山的應該都知道，在招寶山的西山路旁邊有一塊看起來不是很顯眼的石碑，上面寫著「薛山人蕊書書劍冢碑」九個繁體大字。石碑看起來比較古樸，就這麼立在路旁的亂草中，你不仔細看可能還發現不了，很顯然，在這個碑後面藏著一個冢，也就是墳墓。
古人對於故去的人或者物似乎都會有一種獨特儀式感，就比如我們在影視作品裡看的衣冠冢，就是把逝去的人的衣冠或者遺物埋起來用以紀念。而這個所謂的書劍冢，想來應該埋葬著主人的書和劍吧？這麼看來，這個墓主人還是有那麼一種浪漫情懷，既有書又有劍，看起來倒有幾分世外高人的味道。
筆者看到這個墓碑的時候就在腦海中勾勒出了一幅畫面，該墓的主人是個才華橫溢又武藝高強的人，為了逃避亂世而隱居，所以就把自己的書和寶劍埋藏了起來，武俠小說裡面的世外高人似乎都愛這麼干，就比如獨孤求敗的"劍冢"。當然，小說永遠只是個小說，這塊碑的真實來歷遠沒有這麼浪漫。
當你繞到墓碑後面去也許就能了解這個碑的真相了，在碑後面刻著：「……余嘗聞山人有至性，國變後鬱郁不自得。一日，見吳自修所纂辛亥殉難記，得一百五十餘人……如獲至寶，以為生平知己在是焉，為哭至失聲……與諸罔義貪暴者一試驗其技也。」大概的意思就是說「清末民初，有一位姓薛名山人字蕊書的讀書人，因為辛亥革命打破了他的生活秩序而鬱鬱寡歡，後來偶然得到了一本《辛亥殉難記》，就視作者為知己，所以就把自己的寶劍和書埋了起來，自己快掛了，死後就化為山中之鬼，與書中的忠節輩聚首談心，或者變成魍魎跟著亂黨比試比試。「從中不難看出墓主對於革命的痛恨。
這塊墓碑立於1925年，而薛山人逝於1931年，據說在辛亥革命爆發的時候，當時很多人都剪了辮子，而這位老人卻留著辮子直到死去。對於這個行為，也許很多人都會說他是老頑固，老古董，但是在筆者看來，這裡多少還是有些讀書人的氣節在裡面的，這也說明了當時一些人對於辛亥革命的不同看法。
招寶山的這塊碑歷史確實不算悠久，墓主人似乎也不是什麼名人，但是這應該是筆者所見過的唯一一塊」書劍冢「碑。雖然衣冠冢聽說過很多，但書劍冢可能就僅此一家了，至少筆者沒聽說過其他地方還有。那麼你去過招寶山嗎，你覺得那位老人是不是老頑固呢？不妨留言討論下。