科普：皇帝的諡號、廟號、尊號有何不同？
文/號外歷史之淑琴 圖/網絡
在我國的古典書籍中，諡號、廟號、年號和尊號這四個稱呼是經常出現的，其中廟號、諡號、尊號三者之間有一定的聯繫，也有區別，而年號是古代皇帝用來紀年的名號。
廟號
現在歷史學家一致認為廟號起源於商朝時期，比如太甲是太宗，武丁是高中等，成湯是不是太祖這個沒有證明，廟號在最開始的時候十分的嚴格，標準就是「祖有功而宗有德」，一般而言，開國君主都是祖，繼承者有治國才能的被稱為宗，周朝的時候確立了諡號制度，用來對君主和大臣們一生評定，當時廟號被廢除，秦朝的時候甚至連諡號都沒有。
漢朝建立後，沿襲了廟號這個制度，漢朝對於廟號一事十分的看重，當時不少皇帝是沒有廟號的，劉邦的廟號是太祖，但是後來因為司馬遷的《史記》中記載的是高皇帝，所以後來一直成為高祖。漢朝當時是以孝治天下，所以後來的皇帝的諡號都有「孝：字，比如劉恆是太宗孝文皇帝，劉徹是世宗孝武皇帝等，就連王莽都給劉奭上廟號為高宗孝元皇帝。漢光武帝劉秀的廟號沒有」孝「是世祖光武皇帝，之後都有。
唐朝的時候，除了亡國之君和短命的皇帝外，都有廟號，歷史上開國皇帝的廟號是「祖」，比如漢高祖、唐高祖、明太祖等，後面的一般是「宗」，比如唐太宗、宋太宗等，當然有例外，比如康熙的世祖。「足」這個廟號的泛濫是在曹魏時期開始的，以至於後來五代十六國時期，很多帝王的廟號都是「祖」。
稱呼上來說，廟號一般放在諡號前面，唐朝之前的皇帝一般都簡稱諡號，比如漢武帝、隋煬帝等，唐朝之後，因為諡號文字變多，所以簡稱廟號，比如唐太宗等。廟號也有褒貶之意，比如：太祖、高祖是開國，太宗。世祖是發揚光大，高宗是守成的美號，仁宗、孝宗等是明君，神宗、英宗等是功業不行，德宗等是懦弱，玄宗、真宗是愛好故弄玄虛等。
諡號
諡號的使用範圍很廣，是東亞地區君主、諸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死去之後根據他們平生事跡和道德修養等，來評定這個人，有褒貶之意。諡號剛開始的時候，只有「美諡」和「平諡」，沒有「惡諡」，起源於西周時代，先秦時期諡號一般是一個字，也有兩個字，比如晉文公、秦穆公等就是諡號。
「上諡」：文、康、平等。「下諡」有煬、厲、幽、靈等。「中諡」有愍、懷等。秦朝沒有諡號，漢朝時設立了大鴻臚這個職位，管理王公列侯的諡號，這個時候的諡號一般是兩個字，比如蕭何的文終侯。唐宋時期，諡號陳我給了一種滿足虛榮心的東西，也成為了皇帝駕馭群臣的手段，武則天時期打破了諡號為一、二、三字的先例，她給李治的是「天皇大帝」，此後諡號大多是四個字以上。
宋朝因為重文輕武，所以當時大臣的諡號一般以「文」為榮，比如范仲淹的文正，宋朝用」文「諡號的共140多人，而用」武「的僅20人，比如熟知的岳武穆。明清之後，諡法的內容基本穩定下來了，明朝皇帝的諡號為17個字，親王1個字，大臣2個字。
尊號
尊號起源於秦代，是為了尊崇帝後為之所上之稱號，比如尊前皇后為皇太后、太皇太后等，這些都是尊號。唐朝的時候，尊號之風開始盛行，有生前也有去世後上尊號的，比如武則天當時是皇后的時候，稱為「聖母神皇」，唐高宗是「天皇」等，唐玄宗在去世後上的尊號，是「至道大聖大明孝皇帝」。宋朝時期，尊號一般是20個字，明朝21個字，清朝最多23個字。
唐朝之後尊號越來越長，體現的是一種中央集權專制制度的日益盛行。