引子

婺源，近些年似乎跟油菜花綁定在了一起；每年的春末夏初，必定有大批的觀光客，或跟著旅遊團、或開車自駕。坐標：江嶺、篁嶺、理坑、慶源…..。

看那一年一度的精靈植物花開花落、看水打嫩芽的翻雲覆雨；抑或再加上白牆灰瓦作為背景板，油菜花在微風中搖曳、悸動。

一、放飛山水間

春天來了，躁動的小心臟開始怦怦悸動，是時候來一次倔強的我行我素；籍以告慰長期被生活碾壓的心靈。放縱內心展翅高飛，去看山看水看花草，去領略大自然的風情萬種和千般變化。

不知什麼時候開始，婺源油菜花田已經成為行者和攝影發燒友最得意的地方。

毫不講理的濃郁的油菜花黃，典型的白牆黛瓦徽派建築，錯落在一片片燦爛的花海中，遠處重巒疊嶂的山，眼前彎彎曲曲的水，一動一靜，動靜相宜。

宛如一首詩、一幅畫，醉了時光，驚了歲月。

小橋流水人家，日出日落，天邊雲霞，都是旅行攝影想要捕捉的顏色。

婺源油菜花，每一處都有著不同的韻味。梯田式的油菜花、村落旁的油菜花、小溪邊的油菜花……,而徽派古建則像大餐必備的小酒，為這一次饕餮盛宴配上微醺的結尾……。

然一年一次對生命脆弱的短暫關注，反而超過了它背後徽派建築沉澱多年的厚重的歷史，似乎有些本末倒置的意思。

二、徽派風味進行時

高牆封閉、馬頭翹角、牆線錯落、黛瓦白牆……，徽派建築最基礎的法度。提起徽派建築，大家更願意論及西遞、宏村；殊不知，在不久的昨天，婺源本屬於徽州的一個部分。

所以，江西婺源的徽派房屋儘管不如安徽的盡善盡美、富麗和清秀，但一脈相承的雋永、風格明確而嚴謹有度設計，依然是徽派建築的基礎型格。

有人總結了徽派建築的三大特徵：

1、黛瓦、粉壁、馬頭牆為表型特徵；

徽派的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白牆，飛檐翹角的屋宇隨山形地勢高低錯落，層疊有序，蔚為壯觀。

2、磚雕、木雕、石雕為裝飾特色；

徽州宅居的「三雕」： 青磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建築物融為一體，使建築精美如詩如畫。

3、高宅、深井、大廳為居家特點；

徽州是封建宗法制度的理論基礎———程朱理學的發祥地，宗法制度較他處更為森嚴而完備。建築風格也會更規劃嚴整，排序井然。

三、祠堂里見真章

我們的老祖先對於家廟宗祠的重視程度，使得各地宗祠成為不容錯過的高瞻仰之之地；婺源也不例外。

位於婺源縣東北28公里汪口村的俞氏宗祠，儘管不是一座規模很大的家族宗祠，但卻以「無須拂拭，卻一塵不染；雕樑畫棟，卻蛛網不結；面水背山，卻無群燕築巢。」的三絕，被國內古建築專家譽為「古建築藝術寶庫」。

俞氏宗祠，建於清乾隆五十一年（1786年），由在京為官的族人俞應綸回鄉省親時帶頭捐資興建。皆是因為整體建築均為古樟材質，燕蟲自避，百邪不侵。

該宗祠中軸線為歇山式，坐西北朝東南，平面呈長方形，寬15.6米，縱深42.6米，周遭高10米的磚牆。占地面積665平方米，是一座以細膩的木雕聞名於世的祠堂。

余家宗祠的山門、享堂和寢堂三進院落；布局嚴謹，結構精巧，工藝精湛。凡斗拱、脊吻、檐櫞、梁枋、省替、駝峰等木構件均精琢細雕；採用深雕、淺雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法。各種圖案形態逼真、細膩繁複、寓意深刻、栩栩如生；具有極高的藝術價值。

這裡支撐長廊的吊柱，本是兩邊各雕刻一木頭獅子，獅子的頭部頂住花托，支撐起長廊與屋檐的重量。很可惜，這獅子的頭部被破壞了，當年砍下的獅子頭有50斤重，被當作柴火給燒掉了。

據說，這個宗祠的木雕部分花費了一干工匠20年的時間修造而成。

文末贅述：

不僅私底下暗想——

旅遊，最忌諱就是大撥轟的群體動作，腦子裡空空如也、完全放鬆；導遊說啥是啥、人云亦云；

旅遊，既是放鬆解壓、釋放天性的重要手段；同時也是對傳統文化繼承和發揚的深入認知；

帶著求知的心態去旅遊，在行走中尋甚解，不失為知識性社會最事半功倍的求是方式吧。