夜讀丨物來順應，未來不迎

文/洞見·魚雁

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。

小和尚著急了，對師傅說：「快撒些草籽吧，好難看啊。」

師傅揮揮手說，「等天涼了，隨時。」

中秋，師傅買了一大包草籽，叫徒弟去播種。

秋風突起，草籽飄舞。小和尚大喊：「不好了！許多草籽被吹飛了。」

師傅安慰小和尚：「吹去者多半中空，落下來也不會發芽，隨性。」

撒完草籽，幾隻鳥來啄食，小和尚又急了。

師傅繼續翻著經書說：「沒事，草籽本來就多準備了，吃不完，隨遇。」

半夜一場大雨，小和尚衝進禪房：「這下完了，草籽被沖走了。」

師傅正在打坐，眼皮都沒抬說：「衝到哪兒，就在哪兒發芽，隨緣。」

半個多月過去了，光禿禿的禪院長出青苗，一些未播種之院角也泛出綠意，弟子高興得直拍手。

師傅卻面不改色地點點頭：「隨喜。」

故事看完，感慨萬千。

生活中我們常會因為突如其來的意外而焦慮不安，像小和尚一樣，擔心著這些意外所帶來的變故，陷入整日悶悶不樂的窘境。

而故事中的師傅，卻用隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜十個字，詮釋了隨遇而安、不以物喜不以己悲的至高境界。

真正厲害的人，他們從不懼怕意外，更不擔憂未來。

有人問曾國藩：「您每天日理萬機，軍務政務繁忙，但是您學問方面做得也非常出色，是怎麼做到的？」

曾國藩回答：「當讀書，則讀書，心無著於見客也；當見客，則見客，心無著於讀書也。一有著，則私也。靈明無著，物來順應，未來不迎，當時不雜，既過不戀。」

讀書時不想著見客，見客時不想著讀書。說事情沒發生之前不患得患失，如果事情來了，就坦然面對。

杞人憂天的故事我們都聽過。水無常形，兵無常勢，生活充滿未知與變數，與其不安揣測，不如專注當下的生活。

《菜根譚》有云：「寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨窗外雲捲雲舒。」

泰戈爾曾說：「如果你因錯過太陽而流淚，那麼你也將錯過群星。」

未來是個未知數，沒有誰能夠準確地預測到明天會發生什麼。但是我們若能擁有豁然明朗的性情，與自心清凈的處世之態，坦然面對，便會把當下過成人生最好的時節。

想起一個故事。

一位正培養葡萄球菌細菌學家，突然發現自己的培養皿里，出現了一塊綠色的黴菌。

而在綠色黴菌的周圍，葡萄球菌全部失活。這就意味著，他所有的心血，都因為這一團小小的綠色黴菌付諸東流。

他憤怒不已，告訴了導師。導師卻告訴他：所有科學實驗的結果，都是科學研究的對象。

於是他重新回到實驗室後，將那團綠色的黴菌放入培養皿。夜以繼日地研究它的結構，探索它為什麼能夠殺死其他細菌。

最終，他終於發現了這種黴菌的來源與作用。從此，醫學界多了一種叫做「青黴素」的藥物。

它的發現者亞歷山大·弗萊明把這次發現經歷稱作「幸運的過失」。

生活就是這樣，它總是扔給我們意外，卻又無意間帶來驚喜。當我們以坦然的心態面對一切意外，就會發現，不幸中也可能藏著幸運的彩蛋。

所有的失去，都會以另一種方式歸來。

荷蘭阿姆斯特丹有一座古寺院，院裡有一塊石碑，碑上刻著一句話：「既已成為事實，只能如此。」

如果這個事情已經是事實，我們不能改變它。那麼我們要做的，就是用最快時間接受它，而不是糾結和逃避。

只有接受並面對，才有解決的可能。

蘇軾一生起起落落，不停遭貶謫，深陷貧窮與壓抑，可他卻始終曠達樂觀。

一日蘇軾外出，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有他不這麼覺得，這就有了著名的《定風波》：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

我想，一個人若有了「一蓑煙雨任平生」的洒脫，那此生無論是怎樣的困境都不值得畏懼了。

面對紛雜的生活，不斷調試自己內心的指針，坦然面對突如其來的挑戰，你才能找尋到生活的彩蛋與平靜的內心。

物來順應，未來不迎。

願我們都能做一個不畏縮的勇者，一個不憂慮的智者。

主播：關佳庚

媒體人

「說的比唱的好聽」聲音工作室創始人

文章來源：洞見（ID：DJ00123987）

作者：洞見·魚雁，不是每一種觀點，都可以叫洞見

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒體事業部

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