《皇帝的新裝》情節很多人寫過，為何僅安徒生寫火了？很多人沒懂

《皇帝的新裝》是最為國人熟悉的童話故事之一，這不僅因為他的作者是安徒生，更因為這則童話一直是我們課本的內容。然而很多人不知道，其實歐洲的童話故事，包括傳奇故事，比如安徒生的《格林童話》，波伽丘的《十日談》，很多都是源於歐洲各國的民間故事。這些民間故事一直在各地流傳，最後被安徒生這樣偉大的作家寫火了。為什麼安徒生有如此神奇的魔力，能夠把普通的民間小故事寫成享譽世界的經典童話呢？

《皇帝的新裝》這個故事最初是西班牙的民間故事。不過，在漫長的中世紀，這個故事一直沒有走出西班牙。西班牙著名作家曾經在戲劇中，也運用過這個故事，但仍然沒能擴大這個故事的影響範圍。直到安徒生以這個故事為原型，創作了《皇帝的新裝》，才讓這個民間故事享譽全球。安徒生是怎麼做到的呢？上學時很多人沒懂。

如果對比一下故事的原情節和安徒生的改動之處，就不難知道，安徒生的童話筆法，有多牛。

其實，安徒生並未對故事進行大的改動，只是在結尾處添了神來之筆。

民間流傳的故事情節結尾是這樣的：國王光著身子大搖大擺在全城經過，大家都噤若寒蟬。故事到這裡就戛然而止了。

然而安徒生卻是這麼寫的：

「可是他什麼衣服也沒有穿呀！」一個小孩子最後叫出聲來。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播開來。「他實在是沒有穿什麼衣服呀！」最後所有的老百姓都說。

皇帝有點兒發抖，因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心裡卻這樣想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」他的內臣們跟在他後面走，手中托著一個並不存在的後裾。

讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話，這就是安徒生的神來之筆。其實，這則民間故事之所以會在中世紀被西班牙民間創造出來，就是因為中世紀的歐洲，萬馬齊喑，人們生活中多重高壓之下，喪失了人性的天真和自由。人性的弱點，在這種時代，被放大。皇帝是昏庸、奢侈的；大臣是虛偽、愚蠢的；百姓也是人云亦云，喪失自我的。在這種情況下，騙子得以橫行。就如果戈里的《欽差大臣》，騙子最後得逞了，以勝利的姿態嘲弄人世的荒誕和無知。

這個時候，也許有人能夠看到人世間的荒誕。就像《皇帝的新裝》中，大臣、百姓，其實都看得到皇帝沒有穿衣服。然而，為了顧及君王的顏面，為了顧及自己的地位，甚至單純是為了不讓自己看起來和別人不一樣，所有人寧可承認「皇帝的新裝」確實存在。不僅如此，他們還要極盡奉承，嘖嘖稱讚。

這個時候，其實最缺的，就是一個敢於說話的人，和一句真話。這個敢於說話的人，或許就是魯迅先生所謂的「吶喊」者吧。在《皇帝的新裝》這個故事中，安徒生將這個任務，交給了一個孩子，這才是安徒生的神奇之處。

因為孩子的天真、善良、無邪，是無法被打壓的，這是人類的寶貴精神財富。安徒生童話的魔力就在於並不是將孩子作為大人的附庸，而是讓我們看到孩子身上存在的天性和美好。這份天性和美好，甚至能夠在陰暗的世界給人以光明和信心。

《皇帝的新裝》自「五四」時期開始被譯介到中國，曾深刻影響了中國的兒童文學創作。中國兒童文學的先驅冰心，葉聖陶先生，都曾經在文字中，表達了對「童真可貴」的信念。冰心《超人》、《小桔燈》、《再寄小讀者》；葉聖陶《稻草人》這些經典文學作品中，都能看到那個勇敢喊出「皇帝什麼也沒穿呀」那樣的孩子的影子。大家喜歡安徒生的童話，喜歡那個勇敢的孩子嗎？