藏族人天生就能歌善舞，這一點尤其在昌都市體現得最為充分，民間有「康巴人凡會說話的都會唱歌，凡能走路的都能跳舞」的說法，康巴人性格豪放粗狂，歌舞也有別於其他地方，顯得大開大合，富有感染力，一起走進昌都，融入歌舞的海洋。
昌都鍋莊
在西藏，「鍋莊」是「卓舞」的俗稱。在西藏，鍋莊以昌都鍋莊最為有名。每逢節日、慶典、婚嫁喜慶之際，廣場上、庭院裡，男女相聚，圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。
男性穿著肥大筒褲，包裹著猶如氂牛般粗壯的雙腿，女子脫開右臂袍袖披於身後，飄逸洒脫。男女各站一邊，拉手成圈，分班唱和，通常由男性帶頭起唱，歌聲嘹亮穿透力強，舞群和著歌曲作「甩手顫踏步」沿圈走動，當唱詞告一段落後，眾人 「呀—」的一聲齊呼，頓時加快速度，撒開雙臂側身擰腰大搓步（雙腳一起跳，一隻腳搓出去，相互輪換）跳起，揮舞雙袖載歌載舞，奔跑跳躍變化動作。
丁青熱巴
民間認為，熱巴舞的創始人正是著有《米拉日巴道歌》的佛學修行大師米拉日巴。其實說起來，熱巴舞的起源還要比「米拉日巴創始說」古老得多，它的前身是佛教傳入藏地之前的西藏本土古老宗教—苯教的巫舞或是圖騰舞。
丁青的熱巴舞以鈴鼓舞為主，伴有說唱，甚至以融合雜技氣功為一爐的綜合表演藝術而著稱。其舞姿粗獷豪放而流暢，有很高的難度，而其配樂則淳樸明亮、高亢激昂。表現內容大多為避災祛禍、慶祝豐收、祈願吉祥。
有人說，熱巴舞對藏東來講，猶如陽光和空氣一樣重要，它陪伴著這裡的人們，日日夜夜，世世代代，在征服「世界屋脊」的漫長歲月里，以強大的精神力量支撐著他們的脊樑。
芒康弦子
所謂弦子舞即以弦子為樂器，伴隨著音樂男女聚集翩翩歌舞。弦子叫「白央」，也就是當地老百姓自己發明的一種二胡，比起其他地區的二胡短而粗，在史書中稱為「胡琴」。
弦子舞最大的特點是不受任何限制，不管人有多少，場地大小，或台上台下，均可跳弦子舞。當然，最地道的弦子舞一般都圍著篝火呈圓圈起舞，人多也可圈中套圈，男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領人群拂袖起舞，時而圓集，時而散開，時而繞行而舞，邊唱邊跳。唱詞是為「諧」體的民歌，也可即興創作，男女分班一唱一和，此起彼落，藉以抒發內心的情感。
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▌圖文：昌都旅遊
▌編輯：玩轉西藏【主編：肖楓】
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