周彬：教育的本質是育人，而不是教書

一方面，是教師的相對經濟地位在下降；另一方面，是教師的職業影響力在相對下降。在雙重壓力下，留給教師的話語權， 一是抱怨教師這個職業的苦難，二是抱怨學校管理的愚笨。

可是，所有的抱怨都換不回一點點的成就感，只會讓自己越發的可憐自己，越發的同情自己，越發的讓自己把自己封閉起來，用封閉與冷漠來保護自己。

有了成就感，再苦的工作，都不覺得苦，因為苦讓我們嘗到了甜；沒有了成就感，再輕鬆的工作，也會讓我們覺得辛苦，因為讓我們覺得辛苦的，並不是工作本身，而是無望的未來。可是，教師的成就感在哪兒呢？

教育的本質，是育人，而不是教書！只有通過教書這個過程，達到了育人的目的，教師的教學成就感才會形成；如果我們只是教書，哪怕實現了教書自身的目的，也很難逃脫把學生當工具的指責。

可是，隨著分科教學的全面推廣，數學教師是教數學知識的，語文教師是教語文知識的，這些觀點變得天經地義起來；「師者，所以傳道、授業、解惑也。」這已經成為了一個需要學生背誦的知識點而已！

在學校里，只要課上得好，只要成績考得好，那就是有地位的教師；至於我的課上好了，學生是否學得好；至於成績考好了，學生是否發展得好，那就不知道是誰的責任了！

教師是人類靈魂的工程師， 可是最為艱難的，並不是如何設計學生的靈魂，而是如何走進學生的靈魂。

當兩三千名學生站在操場上時，你會認為這個操場就是一個世界，而他們只是這個世界中的元素，如果他們穿著同樣的校服，你甚至還會認為，在這些元素與元素之間，並沒有本質的區別。

可是，當你和一群又一群的學生談話時，當你和一位又一位的學生對話時，你就會發現，沒有一位學生是相同的，完全可以說，每一位學生都是一個獨有的世界，在他們的世界裡有著和別人完全不同的家庭背景，有著和別人完全不同的心理狀態，有著和別人完全不同的人生打算。

02

打開學生的「心理黑箱」

當你走進學生心靈時， 你就會發現你不是在了解一個學生，而是在打開一個又一個的「心理黑箱」。

「心理黑箱」被你打開了，這時候從「心理黑箱」里倒出來的，就不只是知識掌握的多與少，思維培養的深與淺，而是他們的家庭問題如何破解，他人生積累下來的心理問題如何緩解，他的生理缺陷或者生理習慣如何調適，他與周遭同學或者朋友的人際衝突如何調解？

當學生內心的這個「心理黑箱」被打開後，教師真的敢於、真的能夠讓「心理黑箱」中的事物陽光化嗎？

當你發現有的孩子正在經歷家庭暴力的時候；

當你發現有的孩子正處於被父母冷落的時候；

當你發現有的孩子被同學排斥的時候；

甚至當你發現有的孩子在談戀愛……

你會發現面對這些問題，遠比面對那道數學題目怎麼解，那道英語閱讀理解怎麼思考，那個化學實驗應該怎麼準備，要顯得為難得多。

數學題雖然有難度，但總是有解的吧，即使沒有解，也算是一種猜想；英語閱讀理解儘管有多種理解，但當我們看了標準答案後，總可以尋找到一種相對正確的理解方式。

可是，學生父母離異了，你能夠怎麼辦？學生被同學排斥了，你能夠怎麼辦？學生之間有了感情，你能夠怎麼辦？ 在這麼多的怎麼辦面前，你能夠怎麼辦？

除了逃避，估計還是逃避！教師是人類靈魂的工程師， 可是，當你面對學生真實的靈魂時，你能夠確保自己不被嚇倒嗎？你還有勇氣去設計他們的靈魂嗎？

還是把學生心靈的「心理黑箱」關上吧，雖然讓自己覺得對學生有點「視而不見」的愧疚，但至少沒有了讓自己因為覺得極度無力所以對教育極度無望的感受。

與改變學生的心理世界相比，如何上好自己的課，如何教好自己的書，主動權始終在我們自己的手上，而且只要我們自己努力了，只要我們自己投入了，就會看到相應的變化與成就。

面對學生無比龐雜的生活背景和無比豐富的內心世界，相對我們自己匱乏的社會資源和柔弱的應變能力，我們如果不去改變，我們會覺得對不起學生，如果我們努力去改變，估計也不會產生什麼可喜的變化。

到了這個地步，考驗的不再是教師的智慧，而是教師的勇氣；考驗的不再是教師的能力，而是教師的財力。

我們就因此而逃離學生嗎？我們就因此而關上學生心靈的「心理黑箱」，讓這份心靈繼續忍受各種各樣的折磨嗎？我想，是不應該的！的確，要改變他們的現狀，要改變他們所處的世界，我們是有心無力，畢竟我們是教師，而不是救世主。

但是，我們能夠給予他們的，是如何正確地認識自己的現狀，如何在現狀的基礎上尋找到改變的方法，如何在改變的過程中始終擁有對未來的希望。

03

與學生的靈魂面對面

教育並不是萬能的，教育並不能因為不是萬能的，就推卸掉教育本應該擁有的責任。

我們經常講，教學是科學也是藝術，教育過程是容易被科學化處理的，但教育對象卻是難以被科學化處理的，只能夠被藝術化的影響，因為每一位學生都是一個世界，我們無法用統一的方法，去面對完全不同的世界。

我們無法改變學生的內心世界，我們卻可以告訴他們，苦難與痛苦，也是人生的一個部分，甚至是人生不可缺少的部分，我們要學會去適應它，但更要學會去改變它，去改善它。

教育並不是要改變學生的「內心世界」，而是要在學生的「內心世界」中，播下陽光、正直與積極進取的種子。

如果學生的內心世界風調雨順，如果學生個人意志堅定，那麼這些種子會很順利地生根發芽，開花結果；如果學生的內心世界過於貧瘠，或者學生個人對自己能力不大自信，對自己未來不夠堅守，可能這些種子並不會結出什麼碩果來，但至少會化解學生內心的糾結，緩解他們暫時的煩惱。

教育的成果感，並不是來自於開花結果，而是來自於堅持不懈的播種，把陽光、正直與積極進取播入學生的世界裡，讓他們在以後的人生中，變得陽光、正直與積極進取。

如果我們不走進學生的內心世界，我們不與學生的靈魂面對面，我們就無法給予學生最真實的教育。逃離了學生，逃離了學生的心靈，逃離了屬於學生自己的世界，我們給予學生的教育，就只是一個沒有生機與活力的知識的世界，就只是一個充滿表演與作秀的世界。

教育的深度，並不是在教育內容的深度上，而是在對理解教育對象的深刻上。如果我們把教育內容設計得越有深度，但對學生的理解越是膚淺，這樣的課堂教學就會變得分外抽象與無趣。

如果我們對學生的理解越是深刻，不管教育內容是有難度的，還是沒有難度的，我們都可以給予學生足夠的指導；不管學生最後把教育內容掌握了多少，但我們都可以給予他們正確的人生態度，讓他們在學習這條路上堅持不懈地走下去，永遠不喪失對未來生活的希望。

如果一味地逃離學生，逃離學生的世界，逃離學生的內心世界，教師的職業空間就會變得越來越狹小，教師的職業價值就會變得越來越功利。

在這種情況下，教師會感覺到自己並不是在做著教育的事業，而是在做著那個只與知識與成績相關的職業；我們不會再去深挖教育的內涵與使命，而是去抱怨和指責這所學校，甚至這個世界，對教師這個職業的誤導與誤讀。

一位逃離學生的教師，一位逃離學生世界的教師，一位逃離學生內心世界的教師，就如一位丟掉了信仰的牧師，就如一位丟掉了實驗室的科學家，就如一位丟掉了武器的戰士，還有誰會把你當回事呢，還有誰會給予你應有的尊嚴與尊重呢！

來源|心田小品，版權歸原創作者周彬教授所有。

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