今天我們重溫經典，從《西遊記》原著里採擷智慧。
許多話，我們當年初讀時不甚理解，經歷了歲月的洗禮，方知：古人誠不我欺，句句都是人生。
01
溫柔天下去得，剛強寸步難行。
《西遊記·第八十二回》
你能想像出，這句話出自悟空之口嗎？看過《西遊記》原著的人都會發現，悟空絕不是「潑猴」，他有著極高的思想境界，書中許多金句均出自他的領悟，故有網友感慨：「猴哥才是我的人生導師」。
這句話是悟空用來勸誡八戒的，他怕八戒不理解，還苦口婆心地舉了一個「楊木和檀木」的例子。悟空說，楊木柔軟，巧匠取來可做成雕塑，受人喜愛；檀木剛硬，只得用作榨油用的大木楔。
《黑神話：悟空》遊戲中悟空的形象。新華社發
02
一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢。
《西遊記·第四十回》
一次，悟空認出一妖精是牛魔王的兒子，他覺得自己當年曾與牛魔王結拜，論起來和這妖精也算親戚。於是決定，向他打聽師傅下落。
這時，沙和尚潑來涼水，他說：「三年不上門，當親也不親。你與他們相別這麼久，也沒有個節禮相邀，誰還會與你認親？」
悟空卻不以為然。在他看來，身在江湖，大家「何處不相逢」，總會顧及當年情分，不會因為聯繫少而生分。
你覺得悟空和沙和尚誰說得有理呢？
03
寧戀本鄉一捻土，
莫愛他鄉萬兩金。
《西遊記·第十二回》
為了夢想踏上征途，見過大世界的種種好，仍覺家鄉最貴重。他鄉縱有當頭月，不及家鄉一盞燈，說的就是這種感受吧。
《黑神話：悟空》的遊戲畫面。
04
來說是非者，就是是非人。
《西遊記·第二十九回》
這是《西遊記》里引用《增廣賢文》的一句話，意即前來告訴你是非的人，其本人就是搬弄是非的人。
05
留得五湖明月在，
何愁沒處下金鉤。
《西遊記·第八十二回》
意思是保養好身體，保存好力量，掌握足夠的知識本領，就不愁沒有施展的地方。
06
遇方便時行方便，
得饒人處且饒人。
《西遊記·第八十一回》
寬厚待人。以大度兼容萬物，則萬物也會兼濟於你。
07
留情不舉手，舉手不留情。
《西遊記·第二十一回》
行事要堅決果斷。如果想給對方留情面，就不會輕意出手；一旦決意出手，就不會再猶猶豫豫，顧及情面。
08
山高自有客行路，
水深自有渡船人。
《西遊記·第七十四回》
同樣出自悟空。取經途中，忽見一座高山，一位長老心中害怕，便問悟空：「你看前面這山，十分高聳，不知有路通行否。」悟空見狀，拿出骨子裡的樂觀通達，笑著說出了金句：山高自有客行路，水深自有渡船人。
不得不說，猴哥的話，真能給人撥雲見日、醍醐灌頂之感。
09
過耳之言，不可聽信
《西遊記·第九回》
沒有根據的傳言，沒有調研的論斷，不可輕易信以為真，眼見為實。
10
關於學會藏拙，低調謹慎
熱搜中，有這樣一個話題「菩提祖師才是悟空唯一的師傅」，是真心對悟空好的人。《西遊記》第二回中，描述了這樣一個細節，可見這位師傅對徒弟的用心。
一日，悟空當眾展示自己變身松樹的本領，引起轟動，在場者無不稱揚喝彩。可菩提祖師見了，卻很生氣，因為他十分了解悟空本性，擔心他顯擺賣弄，招惹來是非，於是對悟空有這樣一段叮囑：
「悟空，過來！我問你：你弄甚麼精神，變甚麼松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害：你之性命又不可保。」
學會藏拙，低調謹慎，菩提祖師為了護悟空長遠，是費了心思的。
11
念念回首處，即是靈山
《西遊記·第二十四回》
遊戲《黑神話：悟空》使得一句話廣為流傳，「踏上取經路，比抵達靈山更重要。」但你知道嗎？在《西遊記》原著中，也有一句關於「靈山」的箴言。
情節是這樣的，一次趕路途中，大家見前方遙遙，都有點失去耐心。此時，唐僧便問悟空：「這些路，要走幾年才得到？」
悟空沒有確鑿地回復，只說了一句充滿禪意的話：「只要見性志誠，念念回首處，即是靈山。」夢寐以求的嚮往之地，不在於向遠方馳求，就在我們的內心。
12
尋窮天下無名水，
歷遍人間不到山。
《西遊記·第三十二回》
有人說，這句話是最能代表《西遊記》原著精神的句子。
長路漫漫，結局未知，即使跋涉了很久經受了芸芸，依然看不到「山的盡頭」。但是我們要為此退縮嗎？要率先放棄嗎？
還是那句話，「踏上取經路，比抵達靈山更重要。」人生斯世，各有正業，各有所取之經，各有一條逐夢之路，重要的不是結局，而是我們勇於出發，在不確定的情況下，甘願全力以赴的精神。這才是人生最寶貴的財富。