2000年9月，方軍在東京發表關於「侵華日本老兵戰後態度」的公開演講，日本右翼分子也趕了過來，會場氣氛十分緊張。
可是，沒等日本人發難，一個中國留學生卻先站了出來，指責方軍說：「你寫的書不能讓日本人理解！」在場的中國人紛紛側目，一些日本人則跟著鼓譟大笑，噓聲一片。
從1991年到1997年，方軍利用在日本勤工儉學的機會，採訪了數十位侵華日本老兵，並把他們的講述記錄成集，寫入他的新書《我認識的鬼子兵》中。該書日文版發行後，立即在日本衝上年榜第7的位置，引發了日本社會的轟動。因此，這才有了方軍的日本演講之行。可是，讓在場的中國人義憤填膺的是，日本人還沒反對，一個中國留學生卻率先替日本人「張目」，真是新時代的「友邦驚詫」！看著那個得意洋洋的留學生，方軍回答道：「你在日本留學，有沒有了解日本的中小教科書？有多少篇幅客觀介紹了那段侵略史？」留學生有點茫然，表示不清楚，方軍嚴肅地盯著他，道：「不足3%！」方軍接著又問：「日本侵華期間3000多萬中國人被殺，你能理解中國人的仇恨嗎？」看著那名留學生明顯不服氣的神色，方軍的情緒有點激動：「你連這些都不清楚，也不理解，怎麼有資格替日本人說不能理解我的觀點呢？」那名留學生還想分辨，方軍示意他自己還沒說完，接著道：「忘記歷史，意味著背叛；至於忘本的人，更不會有好下場！作為一名中國人，你認可這句話嗎？」聽完方軍的話，那個替友邦驚詫的留學生看了看場內對他怒目而視的同胞們，灰溜溜地退出了會場。
中國留學生敗下陣來，一個日本右翼分子學者又站了出來，他是東京某大學的教授。「戰爭都過去50多年了，你們中國人老是要求我們謝罪，還有完沒有？你看我們日本人多寬容，美國人在廣島和長崎扔了原子彈，可是，我們日本人就不要求他們謝罪。」果不其然，和預想的一樣，日本人發起了第二波針對方軍的攻勢。看著這個中年日本教授，方軍緩緩地說：「你是哪個大學的教授？你叫什麼名字？你敢把現在說的話在美國人面前重複一遍嗎？」日本教授不自然地笑了笑，說自己有權保護隱私。方軍面帶哂笑地說：「你有權保護隱私，因為這是法制的社會。可是，如果有人砸開你家大門，強姦你的妻女，殺戮你的親人，你認為你的隱私被尊重了嗎？作惡者應不應該受到懲罰？那些包庇作惡者的人算不算同謀？」長期以來，隨著經濟的恢復和自信心的膨脹，越來越多的日本年輕一代認為日本戰時政府沒有罪。而且，即便有罪，也應該被廣島、長崎的原子彈抹平了。中年日本教授就是其中的代表，把自己包裝成「受害者」，抵抗「要求認罪」的聲音。不過，他的理由顯然站不住腳，方軍用了一個形象的比喻揭穿了他們的真面目。最後，方軍擲地有聲地說：「侵略即是原罪！從你們主動挑起戰爭的那一刻，這個結局就註定了。」現場再次響起雷鳴般的掌聲，包括一些前來旁聽的日本人。
兩波攻勢都被方軍輕鬆化解了，會場上的日本右翼分子開始交頭接耳，商量對策。終於，一個坐在中間的日本學者又發話了。他說：「你在日本邊留學邊打工，確實可以接觸很多老兵，這一點我不否認。可是，否定過去就是否定自己的年輕時代，就是否定日本國在歷史上的形象。每個國家的國民都愛自己的國土，都不想讓自己的後代背上歷史的包袱！所以，我不相信日本的老兵會和你這個外國人說自己的國家和政府有錯，這些應該都是你杜撰的情節吧？」在採訪侵華日本老兵期間，方軍經常能感受到他們對自己國家的熱愛。哪怕這些老鬼子們真正認識到過去犯下的滔天罪行，也迫切希望日本戰後政府認罪、道歉，但他們都是為日本的命運著想。這個日本學者用「愛國主義」來包裝那些侵華老兵，是想引起在場日本人的共鳴，誣陷方軍所講述的一切都是捏造來的。對這個問題，方軍真的不知該如何回答？
可是，幾年過去了，那些被採訪者要麼已經去世，要麼不願家人被日本右翼分子騷擾沒來演講會，誰能為他作證呢？
方軍和張總領事等人一籌莫展，在場的議論聲越來越大，已經有日本人開始叫囂要讓方軍下台。就在這時，突然一個響亮的聲音從後排傳來，「我能證實方軍先生說的是真話！」方軍定睛一看，正是後排剛才為他鼓掌的一個日本老人。只見那個老人拄著拐杖顫顫巍巍站了起來，原來他也曾是侵華日本老兵，在戰爭中瘸了一條腿。這個日本老人拒絕了別人的攙扶，堅持自己站起來！看著滿堂驚訝的日本人，他緩緩講起發生在自己身上的日寇侵華史......最後，這個名叫伊橋彰一的老鬼子走上了演講台，握著方軍的手堅定地說：」日本國應該就侵華戰爭的罪行給中國人民謝罪！「在侵華日本老兵鏗鏘的演講中，在會場所有人的注視下，場內的日本右翼分子臉色十分難看，一起低頭退場。會場內，再次爆發起潮水般的掌聲。