這是有趣鄭州第329篇原創文章
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每天10:10，多愛鄭州一點點
據說驗證一個人是不是鄭州人有兩種辦法。
辦法一比較費錢，街頭買一碗胡辣湯，隨機打倒一位，揪著領子往裡灌，起來罵街的肯定不是鄭州的。擦擦嘴角，吧嗒吧嗒滋味：「有煎包麼？」鄭州人！
方法二簡單些，問一下鄭州老街道的位置，答不上來的，多半不是鄭州人。
像同善里、翠花路、塔灣路、代書胡同，每條路名背後都有一段故事。
丨新老交替的鄭州
今天有趣君帶你們穿越回幾十年前的老鄭州，如果你現在是獨自一人看這篇文章，建議你打開燈，放點歡快的音樂。
因為今天我們要走進消失了幾十年的老墳崗——墳墓的墳，木有錯。
起：浪漫葬禮，世紀傳承
鄭州百姓口中的老墳崗，東起二七路，西至福壽街、光明胡同、東陳莊東街，南起解放路，北至太康路，巴掌大一塊兒地方。
丨過去的老墳崗——紅框位置所示
但是你仔細看下地圖，這塊兒位置對現在來說，寸土寸金都不足以形容它的「貴」。
地圖上看一看，丹尼斯大衛城、金博大、萬象城、北京華聯！
丨8點半左右，這裡的漂亮小姐姐好多啊，應該都是附近的商場營業員吧
200年前，鄭州老城西門外，一個晴天朗日，一些伊斯蘭信徒埋葬了「默穆都哈」這位西域阿拉伯傳教士。傳教士被信徒尊為「真人」，墓碑上刻著塗有草綠色伊斯蘭語的墓志銘，譯成漢文是：「啊，墓中人，天使也，得無憂無慮。」此處一片崗坡地，雜樹叢生，荒草齊腰，坡下有一條小河繞城牆一瀉向東，依山傍水，神奇而浪漫。
回族同胞尊稱傳教士為「真人」，敬仰「真人」的德學，常來此瞻仰祭拜；又因仰慕真人之德，便爭相在其墓地附近掘地為墓，將自己亡故的親人埋葬其周圍，以沾吉祥。
丨小樓清真寺和天主教堂
現在地圖上也能很明顯發現，鄭州有名的天主教堂就在其附近，小樓清真寺也在老墳崗範圍內。
扯得有點遠了，繼續說老墳崗名字的由來。
當時這片荒崗叫野雞崗，葬的人多了，都說風水好，經過明清兩代200多年的掘地為墓，原來的荒野土崗也變成一個墓冢累累的地方——老墳崗的名稱就形成了。
承：藝人聚集地，不輸京津滬
舊時的老墳崗，有三多。
一是小商販擺地攤賣東西的多，各類地攤飯棚、酒館、茶社、演藝場所星羅棋布。
賣東西的比現在超市都全乎，日用百貨、鍋碗瓢勺、針頭線腦、兒童玩具。民以食為天，老墳崗當時可以算是彙集了河南和周邊各種小吃，也使得今後鄭州的飲食文化向多元化發展。
丨地鐵帶來了新的商機，二七廣場算是最多出口的地鐵站了吧
豆沫、豆腐腦、胡辣湯、火燒、油條、油茶、鍋盔、硬面饃、丸子湯、麻花、饊子、水煎包、餃子、燴麵、炸醬麵、燒雞、牛肉、羊肉湯、八寶粥、山楂串、烤紅薯，夏季還有酸梅湯、調涼粉等。大煎小炒競展烹調技藝，叫賣聲此起彼伏，從早到晚，顧客盈門。
二是江湖行當多，說書唱戲、雜耍賣藝、江湖游醫、算命看相、賭偷拐騙……統統聚集在這裡。
許多老鄭州人說，當時的老墳崗可以和上海的「大世界」、北京的天橋、天津的「三不管」齊名。它既是三教九流的滋生地、江湖藝人的競技場，又是各種小商品、地方風味小吃的聚集地。
丨有趣君第一次見這種可以自己澆水的花槽
老墳崗中間是片空地，有拉洋片的、變戲法的、罵大會的、賣大力丸的、賣全鹿丸的、玩猴的、說唱的、算卦的、看相的。
最有說頭的是「罵大會」和豫劇戲班。
「俗話說聾子好打岔兒，啞巴好說話！」這是「罵大會」的開場白。
「罵大會」是河南特色，但不是河南特產。「罵大會」其實和相聲類似，叫法不一樣，內容差不多，大多是通過說葷話逗看客開心，充斥了很多不健康的東西。老鄭州都知道這樣一句話：「你罵誰？跟罵大會一樣！」
丨以前是違規停車場的地方，現在改造成了車站特色建築
表演「罵大會」的一般是夫妻倆，也有父子或父女的。表演中，女方常常把男方叫鱉叫狗，男的也常常對女的罵些不堪入耳的話。
老墳崗的空地上遍布著土墳，墳墓的空隙（恐怖嗎？就在墳間蓋，現在的墳頭蹦迪在那時看起來都不上檔次）蓋有戲院、茶社。茶社裡大都有說評書或者唱河南墜子的。這些戲院有大國民戲院、小國民戲院、國盛舞台、小和平戲院、小和平舞台等。
丨圖片上部像飛機一樣的物體不是路燈，它會定期噴水，從這附近路過被噴了千萬別驚訝
裡面最有名的當屬小窩班。
小窩班在老墳崗的西一街。鄭州著名豫劇演員常香玉從小就在這個小窩班學戲。
三是遊人多，每天都是熙熙攘攘，逢年過節更是人山人海。因為人多，造就了賣東西的多、江湖行當多，這兩者的多，又吸引了人來人往，相輔相成。
轉：死亡與慾望交織
但這三多，給老墳崗帶來的除了無盡的繁榮。也有暗流涌動。
老墳崗還曾經是個處決死刑犯的地方。過去為了起到震懾作用，處決犯人都會選在鬧市的地方，比如北京的大柵欄。老墳崗作為鄭州最熱鬧的所在，當然也承擔了這一重任。
丨這個恐怖的路口因為修地鐵的原因變得更複雜，每次從這兒過都要糾結很久
1948年12月7日的《鄭州新聞》有一篇題為《劫匪秦桂華昨被槍決行刑時群眾叫好》的消息。原文主要內容如下：
本報訊國民黨匪軍兵痞秦桂華，被人民法院判處死刑，昨在老墳崗槍決，觀眾人山人海。當行刑時，群眾竟至高聲叫好，拍手稱快。該犯於上月14日以冒充解放軍敲詐民財、擾亂治安被警備部逮捕，送公安局轉送法院。前後搶劫據其自供，計有銘功路、二馬路、回民市場、西二街、德化街、一馬路等處案件數起……人民法院以該犯罪證確鑿，怙惡不悛，乃於昨日依法槍決。
丨解放路街道辦事處所在地
老墳崗曾作為鄭州最大的「紅燈區」名噪一時，花街柳巷曾經在「老墳崗」泛濫。
當時老墳崗的妓院分三等。一等妓院，門開著，妓女不用站門口，接待的也非富即貴，一般人進不去，光有錢還不行，起碼得有點實力或者看起來像那麼回事兒，用現在的話叫「衣冠不整者恕不接待」；二等妓院，門關著，妓女站在門口拉客，只要有錢就能進，但收費不便宜；三等妓院一般也是私人旅社，半開著門（鄭州話所說的「半掩門兒」），那各種各樣的「客人」就多了。
所以如果有人說你是「半掩門兒」，該翻臉就翻臉了，千萬別再追問什麼意思。
丨這個醫院是「鄭州市中醫兒科研究所」，有孩子的朋友可以收藏一下
據統計，到1948年鄭州解放之前，老墳崗還有明娼400餘人。解放初期，老墳崗開始有計劃地進行改造，首先就取締了妓院。
人民政府發布通告，不論是明娼、還是暗娼，一律集中進行登記。通過教育，妓女們有的結婚成了家，有的返回家鄉。政府還給她們安排了工作，其中進豫豐紗廠（就是布廠街里的豫豐紗廠）的人最多，通過學習和勞動，這些妓女都成了自食其力的勞動者，過上了正常人的生活。
合：新的發展與機遇
對於老一輩人來說，老墳崗是一生的繁華之上，對於追逐潮流的年輕人來說，老墳崗只是二七商圈的一個曾用名而已。
當年老墳崗「上邊有飛機（蚊子），下邊有坦克（臭蟲）」的時代，放在現在無論如何也想像不到。現在金博大的位置當年叫做杏花里，一輛汽車都過不去，最多是架子車或者黃包車。
丨滿牆的爬山虎挺美的，附近的這種房子越來越少了
記得有趣君小時候，老墳崗被修整為全封閉市場，100多戶固定商戶，流動攤位近400個，大到鋼木家私，小到針頭線腦、五金百貨、水果攤，應有盡有。繁華絕對不比現在的健康路夜市差，後因城市改造，退路進店，該市場於90年代末被拆。
隨即，鄭州華聯、金博大、百貨大樓、亞細亞、五彩大世界，傲然挺立在老墳崗周圍，商戰硝煙瀰漫。鄭州進入商戰時代。
誰也無法阻擋歷史的車輪，亞細亞、華聯曾是何等繁華，但是現在呢？亞細亞已經消散在人們的視野，華聯商廈也只是作為地標存在，大衛城、萬象城拔地而起，這個世界唯一不變的就是一直在變。
丨當年老墳崗的居民做夢也沒想到，若干年後這塊兒地方能變成這個樣子吧
有人感嘆，老墳崗的消失標誌著鄭州老文化的消失，有趣君不這麼認為，老墳崗這個江湖藝人聚集地、民俗文化的演藝場，逐步走向商業化、正規化。
地名沒了，但故事還在。街道消失了，但記憶還在。老江湖聚集地沒了，新興的商業為鄭州帶來了更美好的前景。
老街道的市井生活畫卷深深刻在每個老鄭州人的心裡，但新鄭州的繁華，所有生活在這個城市的人都在幸福地擁有著。