悲傷的詩句自然會有很多，但也不是每一句都能讓人產生共鳴。我們常說，讀一首詩，要了解作者的創作背景，也要有自己的理解和體會，有些詩句，了解創作背景和作者的心境後，我們會產生某種傷感，但很少有人會感同身受，引起讀者的共鳴，為什麼呢？很簡單，因為讀者沒有相同的經歷。

比如蘇軾「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘」，堪稱千古第一悼亡詞，當我們了解蘇軾與妻子王弗的感情之後，會被他們那種真摯深刻的感情所打動，但你要說共鳴，講道理，有幾個讀者失去了妻子，十年之後還有這麼深刻的思念？

所以啊，要與詩人共鳴，要瞬間淚奔，很重要的一點是，詩人描寫的內容，你有過類似的經歷，能夠感同身受，比如失戀、比如失業、比如離別，等。

不如意事常八九，可與語人無二三

《別子才司令》
宋·方岳
不如意事常八九，可與語人無二三。
自識荊門子才甫，夢馳鐵馬戰城南。

這句詩很出名，但是在俗語界出名，而非詩詞界，甚至很多人都認為，這可能只是一副對聯、一句俗語，不知道這實際上是一首詩。

感嘆人生的不如意，感嘆世事變幻無常，是詩人最愛的題材。對於大多數詩人來說，懷才不遇抒發憂憤，才是作詩的催化劑。

如這句詩，說人的一生啊，不可避免地會遇到許多挫折或磨難，這便是人生的不如意，這是多麼無可奈何啊！每當我們遇到這些事的時候，總會想找個人傾訴，因為只要你說出來，就像倒垃圾一樣，把煩心事都倒掉了。

但是，人與人之間，總會有許多利益相關，也會有許多矛盾糾葛，於是乎，很多事情我們都沒辦法掏心掏肺地對別人說，只能藏在自己心裡，成為永遠的秘密。

上一句是人生無常，下一句是人情冷暖。

所以說，古人為什麼要覓知音，又為什麼知音難覓？

生而為人，不過如此。

人生不相見，動如參與商

《贈衛八處士》
唐·杜甫
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
​少壯能幾時，鬢髮各已蒼。
……

這句詩的經典之處，已經不用我多說了。

參與商，是指天上的參星與商星，他們此起彼伏，永遠不可能同時出現，古人愛用參商來表達人生離別，杜甫更是把這個典故運用到極致，寫出這句讓人嘆息，又無力回天的詩句。

人們常常悲痛於生離死別，其實我覺得，比離別更讓人痛惜的，是久別重逢，人是物非。

如兒時的夥伴，小時候光屁股一起長大，到了學齡就逐漸疏遠，長大成人後更是各奔東西，多年不能相見。等到再次有對方的消息，可能是從父輩口中聽說，某某結婚了，某某生子了。

你甚至連他的婚禮都不好意思去參加，因為彼此已經太生疏。

你連他屁股上有個胎記都知道，如今卻生疏至此。

聞君有兩意，故來相決絕

《白頭吟》
漢·卓文君
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
……

愛情當然是永恆不變的主題。

失戀也是給人帶來最大痛苦的事情。

我非常敬佩古人的愛情觀，劈腿了，就分手，說不做朋友，就不做朋友。

一段感情中，最無奈的往往不是變心、不是分手，而是冷暴力。有些人很傻，明明是對方錯了，卻像個絕症病人一樣，試圖找到某種良方，來治癒自己，搞得像自己錯了一樣。

你看卓文君，聽說司馬相如變心了，那好啊，我主動提出分手，我不挽回，你也不用挽回，誰特麼還不是個小天使了。

更狠的還有「 從今以往，勿復相思。相思與君絕」，分手之後，直接格式化，誰也不要想誰，這才叫決絕。

可是，話說得決絕，事做得決絕，這些詩句讀起來，又何嘗不是字字泣血呢？

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