一個人到底要獨處，還是合群？
答案有很多，公說公有理，婆說婆有理。
但不管怎樣看，人是不可能完全遠離社交的，尤其是中年人。
為了賺點錢，養育孩子，照顧父母，謀一份事業，硬著頭皮也要和人聊一聊，保持聯繫。
隨著時代的發展，人與人聯繫的方式越來越多，並且快捷，但是請客吃飯、送禮的傳統，並沒有消失。對於要謀業的人，還會主動組織飯局，提著禮物上門。
網絡、現實生活交叉在一起，人們獲取的信息，可以說是海量的。如何才能從社交的過程中，得到有效的信息，找到靠譜的人？
「漏斗效應」告訴我們，當流體從管道截面積較大的地方運動到截面積較小的地方時，流體的速度會加大。
把效應用到傳播學上，就是這樣的意思：無用的信號分布在網絡的各個終端，最後都疊加聚在前端，向漏斗的出口聚集。大量、高速的信息，難以回傳，也難以分辨。
另一方面，人云亦云、過分信任等社交態度，都會造成「信息繭房」，反而會困惑自己。
簡單來說，就是對社交人群、信息，少慮，慎言，精選。
01
少慮，別太在乎別人。
林子大了，什麼鳥都有。你要是把所有人的話，都牢記在心，都當成至理名言，肯定會吃不好，睡不下。
畢竟，再好的事情，也有人提出各種擔憂，還用一些讓人畏懼的例子，說服別人。
有一條蜈蚣，外出時，遇到一隻青蛙。
青蛙問：「先生，你那麼多腳，怎麼走路？到底第一步是抬起右腳，還是左腳？」
蜈蚣想了很久，還真的不知道自己到底抬起哪只腳。
過了一會，蜈蚣繼續走路，發現自己的腿在互相對抗，走不動了。抬哪只腳，都是錯誤的。
俗話說：「一句無心和，得罪有心人。」
若你是那個有心人，就很容易被得罪。別人稍微漏出一句不中聽的話，你就認為是「針對你」。離開社交場合，你就很不愉快。
看過這樣一段話：「如果你成了『漏斗人』，就會有源源不斷的責任，壓力，卻很少獲得內心的喜悅。」
你的思維處於漏斗的頂端，有「廣納言語」的樣子。信息太多了，你都認為是說自己的，都要自己深度思考的，導致累垮了自己。
如果有一天，你參與社交，但是不很在乎別人說什麼，給你什麼眼神，別人的建議也不都喜歡，就會輕鬆很多。變相來說，你就真正懂得如何做自己了。
02
慎言，堅持三思後言。
人多嘴雜，這樣的場面，我們常常見到。並且你在人多的時候，也有很強烈的分享欲，急著表達自己的觀點。
在開會時，可能有人會搶話筒；在推杯換盞時，也有人搶著敬酒，體現熱情；得到禮物，馬上就要評價一番，私聊得很火熱。
其實，開口說話，言多必失。聰明的人，凡事經過大腦。
哲學家蘇格拉底在休息的時候，一位弟子匆匆忙忙走進來，說：「要告訴你一件大事。」
蘇格拉底說：「等一等，這件事很重要嗎？」
弟子搖頭，表示不重要。
蘇格拉底又說：「這件事很急嗎？一定是真的嗎？」
弟子再次搖頭，也就不想說話了。
信息經歷了多次篩查，發現和自己無關，也不重要，不一定真實。不知道比知道更好。不說比說出來更好。
太多的人，在飯局上，喝酒之後，不吐不快。也會隨口就答應別人的要求，沒有考慮實際情況，自己是否做得到。
對於別人的話，也會接過來，對於話的真實性，壓根就沒有考察。
送禮上門，馬上就暴露自己的用意。那麼你很容易被對方拒絕。因為你的態度過於急躁，你的要求也沒有被對方接納。
我們總會遇到，送禮了，然後被人退回禮物的情況。這真的是，偷雞不成蝕把米。
西漢時，權臣田蚡娶妻，將軍灌夫提著禮物，去參加婚宴。
喝酒的時候，灌夫張口就來：「今天長輩給你敬酒祝壽，你卻學女孩子一樣在那兒同程不識咬耳說話。」
田蚡馬上安排人，彈劾灌夫，迎來殺身之禍。
社交之中，管好嘴，思考在前，說話在後，真的很重要。越是急著表達的，越要緩一緩。
03
精選，找到三五知己。
不管用什麼方式社交，都要明白一個道理——你有用的時候，別人會給你面子，給予幫助、合作。你沒有用的時候，大部分的人會疏離。
能夠一直交往的人，也就那麼幾個知己。
請客送禮，聊天等，其本質是從人群中，選出幾個靠譜的人，而不是因為大家很熱情，就全部請到你的圈子裡來。
熟悉鴻門宴的人就知道，劉邦和項羽聊得很順，但是劉邦還是提前離席了，因為項羽始終是對手。
劉邦遇到難處，第一時間，就和張良商議。
席上很多人，但是劉邦知道誰靠譜，因此能夠順利脫身。
事實上，劉邦第一次張良，就很喜歡聽張良說「太公兵法」，體現了心有靈犀。
欲成大事，必要眾人相助。但是誰會推舉你，誰要踩你，誰在逢場作戲，你一定要心中有數。
漏斗效應告訴我們，真正能夠執行的信息，只有20%。真正能夠 交往的人，也應該是這個機率。
04
社交，一開始是海選，然後是精選。剩下來的人，才是你可以合作依靠的人。
聊天，一開始是瞎扯，然後是私聊，能夠聊到一塊的，是志同道合的人。
既然我們無法捨去傳統的社交方式，那就學會從中找到自己想要的關係。
做一個合群、不合群都隨意的人，在群里也能獨處。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。