千年以來，描寫山水的詩句恆河沙數，列舉不完，比如「孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。」白居易用這句意境悠遠的詩句來形容錢塘江的煙波浩渺，而詩畫不分離，正所謂江山美如畫，在畫家的筆下，大好河山又是怎樣的美景呢？
張大千《桃源圖》
水墨丹青，在張大千的筆下，山水畫淡逸勁爽，遠處煙霧繚繞，近處美景連連，給人一種暢快淋漓的感覺，展現出中國水墨畫的精妙之處，而在很多畫家的心目中，也都有著畫一幅潑墨山水的願望，不僅能真正的展現出藝術帶來釋放天性的快感，而且還能展現出一幅美不勝收的畫作，而在距今上千年的南宋時期，有一位畫家的畫風便很飄逸，創作的作品永遠離不開山水，曾經畫過一幅風俗畫，讓故宮專家都看走眼以為是山水畫。
宋馬遠《水圖-層波疊浪》
他便是南宋著名畫家馬遠，為「南宋四家」之一，馬遠對山水畫頗為痴迷，痴迷到那種程度呢？舉例子來說，他曾經一口氣畫了12幅只有水的畫作，被後人裝訂到一起，合稱為《水圖》，畫作中只畫水，一心展現不同樣式的水，不同波瀾的水，或靜如止水，或驚濤駭浪，又或細水長流，把水的形態展現的栩栩如生。
宋馬遠《水圖-洞庭風細》
畫水迷戀到一定程度，自然對山也不會太生疏，在北京故宮博物館，便收藏著馬遠的一幅畫，這幅畫作經歷了上千年的歷史，如今完好無損的保留在現在，實屬不易，然而隨著時間的推移，畫中的顏料有所褪去也實屬正常，而正因為如此，這幅畫在最初，把故宮的專家都欺騙了。
宋馬遠《踏歌圖》
這幅畫作我們看第一眼，腦海中便不由自主的判斷為是一幅山水畫，畢竟遠遠一看，有山有水，煙霧繚繞，大氣磅礴，與山水畫如出一轍，然而這並不是一幅山水畫，反而是一幅風俗畫。
宋馬遠《踏歌圖》局部
在1933年的時候，由於眾多原因，為了保護故宮博物館中的文物，進行了故宮文物南遷運動，當初故宮博物館的專家對文物一件件的進行勘測，把比較珍貴的作品遷移出去，而這幅《踏歌圖》在當時，專家看走眼以為是一幅簡單的山水畫，因此並沒有發現更多的內容，反而讓他完好的保留在了北京故宮博物館中。
宋馬遠《踏歌圖》放大
而在近現代故宮博物館中的文物重新鑑定的時候，放大後觀看，發現這幅畫作並不是一幅簡單的山水畫，反而是一幅千古風俗畫，畫面中雖然看著像是一幅山水畫，但是近看卻是另一番美景，其中展現的是古代人們在玩「踏歌」，而馬遠在畫山水上頗為精湛，讓人讚不絕口，但是在畫人物的時候，卻有些讓人哭笑不得，人們在「踏歌」之時，人物滑稽有趣，仿佛是一個喜劇表演者一般，一幅好好的山水畫看到人物後，那種氣勢感便煙消雲散了。
「踏歌」舞蹈表演
很多人對於「踏歌」並不太了解，他其實是一種中國傳統舞蹈，距今已經有著兩千多年的歷史，最初在民間興起，到唐朝的時候已經發展成為了全民運動，而馬遠的《踏歌圖》也正是為了展現人們跳舞的場景，只是馬遠好像是把主題給忘了，反而是山水畫大氣磅礴，人們跳舞的部分寥寥無幾，不得不說馬遠對山水畫可謂是一片忠心。
宋馬遠山水畫
對山水畫的一片痴心，讓馬遠成為了南宋的山水畫大師，師法李唐，多用水墨，筆法雄奇簡練，畫作精簡巧妙，線條強勁有力，標誌著南宋山水畫的時代特色，而且他的畫作經常展現一個角落的畫面，因此馬遠也被稱為「馬一角」，畫作風格獨特有特色，成為了名垂千古的繪畫大師。