文/非凡科普
假如你一出生，就意味著一生成為哥哥的奴僕，你是否願意？14世紀末，「長子奴隸制」成為了家產繼承的主要方式。
如果你托生的好，成為家裡的嫡長子，那麼你將平步青雲，但要是「點兒背」托生成次子，完了，這輩子你只能是哥哥的免費奴僕。
那麼這種奇葩的制度究竟是怎麼演變來的？它跟我國古代的嫡庶制度一樣嗎？
特有的繼承文化
提到，你最想想到的是什麼？櫻花？武士？還是抗日戰爭？事實上，小櫻花們的心機不僅僅在這些方面，他們在保全家產上也是費盡心機。
古代的，學習了我們的很多制度、律令、文化等知識，就拿他們最初實行的繼承制度來說，那也是從中國古代學的「諸子均分制」。
這一制度是我國古代傳統的均分制度，最早出現在先秦時期，意思是尊長的財產，最終由各個子嗣共同繼承，大概意思就是嫡長子繼承絕大部分家業，其他諸子繼承少部分。
武士家庭見此覺得該制度很不錯，於是便「照葫蘆畫瓢」，只是萬萬沒想到，這個制度到了自己家族中，好像並不中用，這究竟是怎麼一回事呢？我們接著往下看。
為什麼從我國古代「偷學」的諸子均分制，到自己手裡就不好用了？
一開始，在武士家庭的繼承制度中，長子只不過是主要繼承了「家長」這個身份，也就是說，他接過了上一輩家主的接力棒，成為約束家族成員的「老大」，在財產方面實行的是諸子分割的繼承方式。
這裡值得注意的是，我們中國的嫡長子繼承制度中，除了嫡長子之外的所有兒子，只能繼承一小部分的家產，絕大部分家產都在嫡長子手中，所以這完全不會影響到日後嫡長子對家族的規劃和發展。
而武士家庭雖然學習了我們這一制度，但他們一開始實行的卻是將所有家產平均分給諸子，長子在這其中除了「家主」的身份再無其他優勢而言。
這樣的分割方式就面臨了一個嚴重的後果：長子空有「家主」的名，卻沒有足夠的權利，其實這是個很現實的問題，長子只有擁有了絕大部分家業，才能在很多事情上具有話語權，顯然小櫻花們一開始並未想到這一點。
所以為了保證家族的長久發展，武士家庭又對繼承制度進行了「改良」，改良後，長子不僅繼承了家主的身份，同時還繼承了家中的所有財產，以確保家產絕不流出。
除此之外，最關鍵的一點是，除了繼承家產的長子外，諸子都將成為長子實際意義上的「奴僕」，只能依附於長子生存，可以說這種偏激的做法，幾乎是斷絕了其餘諸子的「生路」，然而還有比這更奇葩的，我們接著往下看。
你知道古代都有哪些奇葩的制度嗎？
改良後的長子奴隸制對家族的掌控更加牢固了，但其餘諸子的地位也是越來越低，不過這種制度並不能滿足所有家族的需求，因為還有很多沒有兒子甚至是沒有子嗣的家族，他們還怎麼辦呢？
按照武士家庭的傳承規矩，女兒是根本沒有繼承家業條件的，雖然在的民間有長女繼承家業的案例，但在武士家庭中，這是完全不可能的事情。
難不成家業就這樣白白荒廢？當然不可能，他們會將自己的養子立為繼承人，把家業傳給養子，也有人會將自己的女兒嫁給養子，這樣一來，養子的後代也屬於自己的後代。
或許你覺得很荒唐，但這在小櫻花們的傳統中卻是由來已久的，很多人會選擇通過收養養子的方式，和養子的原生家庭產生聯繫，從而建立一個穩定長久的關係。
這種行為常見於主臣之間，通常是家豬收養臣屬的兒子作為養子，也算是拉攏臣屬的一種手段，另外一些武士家庭收養兒子，也是為了培養屬於自己的黨羽。
不管是哪種方式，無疑都是為了擴大家族勢力的意圖，雖然最終擁有這一切的養子跟自己沒有親緣關係，但「家族」的利益卻得到了充分的保證。
所以說的長子奴隸制跟我國古代的嫡庶制還是有很大差別的，只不過這種制度放我們的固有印象中，似乎很難被接受，你覺得呢？