到了清朝時期，貝家歷經三個朝代，家底豐厚，很快就成為蘇州首富。在那時，貝家後代開始涉足政治領域。貝聿銘祖父貝理泰自幼勤學，年僅二十歲便考取功名在京都任職。後來貝理泰展現驚人商業天賦，與陳光甫共同創辦了上海商業儲蓄銀行。

貝聿銘父親貝祖貽在這樣的家庭壞境中成長，也逐漸展現理財之才，後來他在中國銀行北京總行任職。到國民政府時期，貝祖貽在國民政府的金融機構出任要職。

在幾代人的共同努力下，貝氏家族不斷傳承，一方面讓貝家能夠在動盪的社會存有一席之地，另一方面也能為貝家後代提供更好的生活環境。貝聿銘就是如此，不僅生活條件沒有煩惱，求學之路也十分順暢。

但是也有古話說「富不過三代」，即使先祖已經為你打下堅實的基礎，子孫後代沒有真才實幹，再富裕的家庭也禁不住任意揮霍。貝氏家族如果僅僅靠幾代貝家人，也難逃這樣的命運，但是貝氏家族卻整整富了15代，支持他們的不僅是金錢，更是品德。

二、30字貝氏家訓

良好的家庭氛圍能夠培養出一個優秀的後代，而優良的家訓卻能夠塑造一個家族的高貴品格。貝氏家族能夠傳承15代之久，其中最關鍵的就是貝氏家族傳承數代的貝氏家訓：以產遺子孫，不如以德遺子孫；以獨有之產遺子孫，不如以公有之產遺子孫。

哪怕只有30個字，其中蘊含的道理卻值得一生去追尋。這條家訓的含義是將財富傳承下去不如將美好的道德傳遞給後代；將所有的財富留給自己，不如學會與他人分享。這其中蘊含的，一是品性大過財富，二是要樂善好施。

如果僅僅將這30字的家訓掛在牆上，貝氏家族也同樣難以發展，但是他們歷經幾百年，卻一直以實際行動踐行著這30字祖訓。

貝祖貽在國民政府時期，可謂是盛極一時，在當時貝家是可以媲美四大家族的存在，「中央銀行總裁」的身份更是讓他在哪兒都受到追捧。貝祖貽卻從未出格，儘管當時貪污之行處處可見，但是他始終堅持原則。老蔣倒台後，孔家孔祥熙一人就攜款一億三千萬美元逃往美國，但是貝祖貽卻沒有帶走一分錢。

在蔣、宋、孔、陳這四大家族稱霸國民政府的時候，貝祖貽依舊出淤泥而不染，恪守道德底線，著實是非常難得的。不僅如此，貝氏家訓還要求堅決不能內部鬥爭，他們團結友愛，將矛頭全部對外，哪怕歷經15代，貝家也是和和睦睦。

就像貝聿銘的叔祖貝潤生在蘇州購買了獅子林，儘管是他個人所得，他卻依舊將其視為貝家所有，貝家的每個人都可以分享。更重要的是，貝家的家訓不僅僅是在內部分享，還要與外界分享。因此貝家人一直到現在都樂善好施，早年他們建立義莊，如今他們樂忠慈善。

三、良好的品德

貝家人恪守祖訓，十分注重後代的思想道德教育。他們從不因為擁有巨額財富就鬆懈對孩子的教育。貝聿銘自小就被要求做人有所為有所不為。貝家人並沒有將金錢視作萬能的，每一位貝家子孫都有明確的社會責任感，他們既不隨意揮霍，也不遊手好閒。

同樣，貝家人還堅持公益事業。他們不僅心系自己，還心懷家國，他們認為只有國家繁榮昌盛，家族才能得以延續。

貝聿銘祖父貝理泰在蘇州商會擔任會長期間，就非常熱愛慈善。他在7年任職期間，以無數種方式進行公益，一邊他利用自己的經商之才促進蘇州經濟發展，另一邊他自掏腰包、募捐籌錢為百姓建造馬路、義莊，造福社會。

除此以外，貝聿銘祖父和叔祖兩人還聯合建造幼兒園，他們不為賺錢，只是希望供一些沒有機會學習的孩童能夠享受到充分的教育。貝家人就是心裡懷著善良的人，他們不為金錢所動，這是因為有這樣的先祖，貝家後代才會以樹立良好的品德為榮。貝家人也才會歷經幾百年風雨而不倒。

貝聿銘在這樣的環境的成長，成為舉世聞名的建築師，貝聿銘的孩子也是如此，三個兒子畢業於哈佛，如今跟隨父志在建築行業發光發熱，女兒是哥倫比亞大學法律專業的高材生，同樣優秀。

如今貝聿銘已經永遠地離開我們了，但是貝氏家族依舊存在，貝氏家訓也會一直傳承下去。道德傳家久，家風繼世長。我們也許會感嘆自己不能生在一個富貴之家，但是我們依舊可以將營造良好的家風，為自己的子孫後代開闢一條新的道路。財富是難以維持一個家族的，富不過三的例子太多太多，但是優良的家風卻可以永久延續，它塑造的是靈魂。貝氏家族的優良傳承，或許遠不止15代。