李商隱是我國晚唐時期的著名詩人，與杜牧合稱為「小李杜」，又與李賀、李白合稱為「三李」。眾所周知，李商隱的詩以一些愛情詩和無題詩最為人所傳誦，寫得纏綿悱惻，優美動人。如《夜雨寄北》中的「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」，《錦瑟》中的「此情可待成追憶，只是當時已惘然」等。

其實，作為一個關心政治的知識分子，李商隱還寫了不少詠史詩的佳作。本文向大家分享的這首詩《夢澤》，便是李商隱諸多詠史詩中的代表之一。雖然相比較李商隱的《夜雨寄北》、《錦瑟》等名篇來說，它顯得很不知名，但不失為一首發人深省，值得一讀再讀的佳作。

李商隱的詠史詩，最基本的特點，就是借用歷史題材來反映他對當代社會的意見。在這首詩中，李商隱便借用了楚靈王的荒淫無道，揭露和批判了當時藩鎮割據、宦官擅權和上層統治集團的腐朽糜爛，也流露出他對晚唐王朝局勢的擔憂。下面我們便來具體看看李商隱的這首《夢澤》：

夢澤悲風動白茅，楚王葬盡滿城嬌。

未知歌舞能多少，虛減宮廚為細腰。

首句「夢澤悲風動白茅」，李商隱寫的是夢澤的荒涼景象。它的意思是說，放眼望去，在茫茫的夢澤上，秋風吹動著連天的白茅，發出了蕭蕭悲鳴聲。夢澤，指的是古時楚地的雲、夢二澤，雲澤在江北，夢澤在江南，即今天的洞庭湖一帶。白茅，是白色的茅草。楚國當時每年都要周天子進貢包茅，以供祭祀時濾酒用。

因此李商隱在這樣一幅充滿悲涼蕭殺氣氛的景象中，加上路過楚國舊地，想到楚國舊物，自然而然就會有了懷古傷今之感。於是李商隱緊接著，便在次句中說「楚王葬盡滿城嬌」，楚靈王的荒淫無道直接葬送了滿城多少女子。這句詩說的便是「楚靈王好細腰」的典故。

據《後漢書·馬廖傳》記載：楚王好細腰，宮中多餓死。很明顯在李商隱的這首詩中，其程度無疑要嚴重和惡劣。範圍從「宮中」到了「滿城」，結果從「餓死」變成了「葬盡」。可見楚王好細腰的這個癖好，所帶來的殘酷代價。在這楚國舊地悲風白茅的地下，或許就埋葬著當時慘遭失去生命的女子的累累白骨。情調的悲悽可想而知。

而李商隱這首詩，之所以會發人深省，值得一讀再讀，不僅僅是因為這個人人都會明白的地方。還有著他自己的獨特理解與感受，即後兩句詩中所說的「未知歌舞能多少，虛減宮廚為細腰」，誰也不知道當時為楚王獻舞的女子有多少？她們費盡心機的挨餓就是為了擁有纖腰。可見李商隱想要表達的是，她們何嘗不是自己將自己送到了走向墳墓的悲劇。

綜觀李商隱的這首詩，除了用辛辣的語調諷刺了楚靈王的荒淫無道之外，它還對渴求寵幸的宮女的愚昧麻木表達了深深的譴責和惋惜。而這種現象不局限於渴求寵幸的宮女，一些渴求功名的士人也一樣。所以從某種程度上來說，這首詩具有廣泛的典型性意義。而今天的我們讀這首詩，就可以促使我們從現象去分析它的本質。

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