南懷瑾 | 莊子說，看起來很平常的最高明

本 期 導 讀

看一個人的為人處世，要看他的目的何在，為此又是如何做，再看平常的涵養，他安於什麼？有的安於逸樂，有的安於貧困，有的安於平淡。

安於平淡之人

什麼事業都可以做

老話常說：「上等人，有本事沒脾氣；中等人，有本事也有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣。」

所以各位立身處世就要知道，有的人有學問，往往會有脾氣，就要對他容忍，用他的長處——學問，不計較他的短處——脾氣。

他發脾氣不是對你有惡意，而是他自己的毛病，本來也就是他的短處，與你何關？

我有些學生有時也會大光其火，我不理他，後來他和我談話，道歉一番，我便問他要談的正題是什麼？先不要發脾氣，只談正題，談完了再讓你發脾氣，他就笑了。

一個人作學問修養，如果平常無所安頓之處，就大有問題。有些人有工作時，精神很好；沒有工作時，就心不能安，可見安其心之難。

看任何一個人的為人處世，要看他的目的何在？他平日的做法是怎樣？前者屬思想方面，後面屬行為方面。

另外，再看他平常的涵養，他安於什麼？有的安於逸樂，有的安於貧困，有的安於平淡。

學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。因為他不會被事業所困擾，這個話是什麼道理呢？

安於平淡的人，發了財，他不會覺得自己錢多了而睡不著覺；如果窮了，也不會覺得窮，不會感到錢對他的威脅，所以安心是最難。

身體、長相是正報之顯現

大家常問算命看相有沒有道理？我說有啊，那是過去的定業，顯現出這一生應受的果報。

譬如有些人，一輩子很富貴，有錢有地位，可是遭遇一直不好，身體也不好。

再看古代許多英雄才子，遭遇很好，功名富貴，可一身是病，那就是古人的詩：「百年三萬六千日，不在愁中即病中。」

的確有這些人，我也親自遇到這些朋友。人生的命運，以佛學來解釋，那是多生累劫的因果，也就是「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」

我們的身體是正報，每個人長得白、黑、胖、瘦，不同的健康情況，都是因果報應問題，這是正報。時代社會的環境、有沒有財產、住的環境，甚至一切的遭遇等等，是依報。

例如，阿彌陀佛有三十二相八十種好，這是他的正報莊嚴。因為他的四十八個大願，願一切眾生成就，所以他成就的道場是西方極樂國土，依報也莊嚴。

我們人也一樣，有人一生正報莊嚴，可惜現在看到這種人很少。

過去在大陸上，地廣人多，我看過很多例子，許多叫花子相貌蠻好，臉孔長得像佛相，有的幾乎兩耳垂肩，但卻是個討飯的，什麼道理呢？

耳朵大了是長壽相，但長壽不一定好。如果看相的說你可以看到曾孫子，先不要高興，你可能會很孤苦，兒子活得沒你那麼長。

人要靠兒女過生活已經不是滋味兒了，尤其是現代人，養兒女是責任，不要有做買賣的心理，期望他們還債來養你。時代不同了，這觀念要改了。

我常講，兒女向父母拿錢用，是躺著拿的，太太向先生或先生向太太拿錢用，是站著拿的，要想向兒女拿錢用，就要跪著拿了。

說哪一省哪一地區比較出漂亮的人物，清秀就是清秀，粗獷就是粗獷。粗獷有粗獷的氣派，清秀有清秀的味道，味道跟氣派不一樣。

味道只可以看看，氣派硬是可以做些事情的。因此，相法上也講，看相的說南人北相，或者北人南相，那都是大貴人，都是了不起。

這個道理就是說南北東西的不同個性，甚至於說每個地區，每個人的個性不同，甚至於長相還有特別之處。

以開國的帝王來講，例如漢高祖劉邦，除了歷史上讚許他是「隆準龍顏」、「豁達大度」八個字以外，應該說還有四個字，便是「知人善任」的長處。

「隆準」是說鼻子長得挺拔，鼻頭特別大一點，猶如相書所說，「一鼻通天，伏犀貫頂」而已。

這樣的人多的是，我一生也見過幾個乞丐和出家人，都是「隆準」，並不能因鼻子大，就可當皇帝，「相不獨論」。

《黃帝內經》的面相之說

《黃帝內經》的前面提到過望、聞、問、切，望是眼睛看的，就要曉得看氣色了。我們的臉上，春在東方（指左顴骨），夏（指額），秋（指右顴骨），冬（指下巴），中（指鼻子）。

肝在春天這一面；夏，心臟；秋，肺；冬，腎臟；中間脾胃。所以我們說，學醫也得要懂得看相了。

哎喲，你老兄鼻子這裡長一顆痣啊！判斷你可能有痔瘡，或者是外痔，或者是內痔；因為鼻子中央管脾胃腸道，屬土。

所以學中醫的話，這一套先要學會。而且氣是氣，色是色，氣色是兩回事。

有人一進來，如果你學過中醫氣色論，一看已經知道他的問題了。不但如此，還包括了運氣問題。

如果做生意的話，一臉的黑氣，或者發青的氣（師指右顴骨），一定倒霉，不但蝕本，最少是手邊調不動了；嚴重一點還打官司，坐牢。

或者反過來，也可以看要升官發財的。氣色怎麼看呢？裡頭告訴你，這個色容易看，氣你就看不出來了。

學醫的時候，要練眼神，我們過去學，也是這麼看，要你在人睡著沒有亮光時，用蠟燭在臉上一照，不准洗臉就看出來了。這一套學問一大堆。

所以學醫先學望，眼睛一看已經知道了一半，等到把脈，那是最後的事情了。

剛才講方位裡頭的氣，我常常告訴年輕學醫的，你要懂醫學看氣色，多去看京戲，京戲有臉譜啊。

像張飛一出來，這裡黑的，額頭這裡白的，白的代表腦子裡頭的智慧很高，脾氣很大，張飛一定有肝病，又會喝酒，所以一臉黑氣。白面書生臉白，肺一定有問題，可是有腦筋，也有思想。

演劉備、諸葛亮的出來，沒有臉譜，不化妝，看起來很平常；莊子說，看起來很平常的最高明。你懂了臉譜，就慢慢去研究氣色，學醫就懂得「望」了。

子曰：不知命，無以為君子

中國人認識命運，了解自己，都是從命理、面相開始，而面相是最為直接、有用的方式。

相貌，是生命的全息地圖。每個人的臉型、五官、氣色、聲音、體型等，全面記錄著各自不同的成長經歷、個性心理、才能成就、家庭婚姻、健康財運、流年運勢等諸多方面的信息。

易經實用技術之「面相學」是廣泛指導現代人認識自己、了解別人的最佳途徑，是在事業、健康、家庭、企業管理、人才招聘、個人職業生涯規劃、商務談判、社交等諸多方面的有效工具。

正確地認識自己，才能揚長避短，做好事業、人生規劃，把握好前進的方向。

準確解讀身邊的人，我們便能合理選擇良師益友，選擇人生佳偶良伴，選擇事業最佳合作夥伴，在企業管理中做到知人善任，無往不利。