《菜根譚》：那些看得見的捷徑，只是人生的「陷阱」。
人生無論是謀事還是修行，都沒有你認為的方便法門，所謂「捷徑」只是一個陷阱，那些擺在你面前的捷徑，只會讓你喪失更多東西。
所以，一個真正有智慧的人絕對不會把自己的眼光放在捷徑上面，更不會通過投機取巧的手段去達到自己的目的。
從前有一個人，他家裡面非常貧窮，他就靠著給別人做短工來維持生活。
有一天，他得到一件粗布衣服，經常把這件衣服穿在身上。這時有人看見了就對他說：「你本來是上等家庭出生的人，非常高貴，為什麼要穿這種粗布衣服呢？這種衣服根本配不上你啊，現在我教你一個方法，保證你可以得到一件更好的衣服，不過你要照我的話去做，我也不會騙你的。」
這個窮人聽了非常高興，表示願意照他的話去做，那個人就在窮人面前燒了一堆火，對他說：「你現在把身上的衣服脫下來扔到這個火里，一會衣服燒完的地方，你就能得到一件上好的衣服。」
窮人就把身上粗布衣服脫了下來扔到火里，衣服燒完之後什麼都沒有了，他到火里去找好衣服，結果什麼都沒找到。
你想得到任何東西，都需要你在擁有了相應的條件之後才能獲得。
就好像這個故事之中的窮人一樣，他沒有改變自己的物質條件，就想要得到一件不屬於自己的好衣服，這是不可能達到的。
即便你認為出現了一個可以快速達到目的的方便法門，其實也只是一個陷阱，不管是別人故意設在你面前的陷阱，還是上天故意玩弄你的方式，總之，這個捷徑一定不會達到目的。
《菜根譚》之中有這樣一句話：
人心有一部真文章，都被殘篇斷簡封錮了；有一部真鼓吹，都被妖歌艷舞湮沒了。學者須掃除外物，直覓本來，才有個真受用。
人心之中都有一部真文章，這個文章都需要通過踏實修行才能獲得，但是在世俗之人身上，他們的真文章都被表面的花枝招展所掩蓋，並且錯失了自己本性應該追逐的正確方向。
每個人心裡也都有一首旋律美好的樂曲，可惜都被那些妖冶的歌聲，艷麗的舞蹈所掩蓋。真正做學問的人要排除外界的誘惑，直接去尋找內心最自然的本性，才能求得真正享用不盡的真學問。
人生修行也是如此，很多人在修行的路上，為了快速到達一個開悟之後的境界，通過各種投機取巧的手段，最後不但沒有達到目的，反而給自己修行的路上埋下了更多的障礙。
一個皇帝想整修京城的寺廟，就派人去找幹活的師傅，於是手下的人找來兩幫人。
一幫是京城有名的工匠，另一幫人是幾個和尚，由於不知道哪一組工匠手藝比較好，就打算先考驗一下他們。
皇上要求這兩組人先去整修一個小的寺廟，三天之後要去查看結果，這一幫工匠跟皇上要了很多顏料，又要了很多工具，而讓皇上奇怪的是，那一幫和尚並沒有要什麼工具，只是要一些抹布與水桶。
三天之後，皇上去查看結果，看到工匠們用非常多的顏料把寺廟裝飾得五顏六色，非常滿意，而他去看和尚整修的寺廟時愣住了，和尚整修寺廟沒有塗任何顏色，只是把牆壁桌椅之類的東西擦乾淨，讓它們呈現原本的色彩。
雖然寺廟有一些破舊，但是有一些破舊的寺廟整理乾淨之後，反而透露著古樸與優雅，在山澗之中和山水以及雲彩融合為一體，給人非常融洽的感覺。
與之相比，工匠所做的五顏六色的寺廟，都顯得非常礙眼了。
從人生長遠的角度來說，真正能夠讓你達到目的的方式只有一個，那就是明心見性，保持平靜的本心，讓一切順應自然。
當你內心平靜時，在自己應該走的路上逐漸的沉澱和積累，你想要的事情都能夠到達，人生的真性情方能顯現。
文|國學書舍
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