江門以前取名叫什麼名字,江門的起名由來是什麼

「四邑」中的「邑」其實就是縣的意思，而「四邑」實際就是四個縣。事實上，近代以前並沒有這個稱呼。但是，近代以來，閩粵沿海的居民受不了本地內卷，開始向海外謀生。其中，新會、台山、開平、恩平這四個縣的移民是最多的，最初的海外華人社群就是這個地區的人建立的。當然，移民剛出去，舉目無親、謀生困難，自然會開始利用地緣聯繫組建各種社團。1848 年在新加坡成立的「四邑陳氏會館」 是「四邑」這一地域概念的首次應用。1851年底，新寧、新會、開平、恩平四縣僑民聯合起來，在舊金山成立四邑會館。四邑諸縣的華僑在海外以「四邑人」自稱，時間一長，「四邑」也就有了特定含義，成為新會、開平、新寧、恩平四個華僑眾多的縣的代稱（「四邑」一般也包括現在的古鎮鎮及斗門區，這兩處現在分別歸入中山市及珠海市，但斗門北部在過去屬於新會管轄，斗門、古鎮主要人口都講四邑話，文化上屬於四邑的一部分。）。「四邑」這一名稱在海外華人中有著極高的認同度，甚至反過來影響國內。

那接下來就有兩個問題了：第一，為什麼沒有江門呢？第二，為什麼這個地方的人向外移民如此之多？

首先說第一個問題，在清末的時候，江門實際並不是正式的縣級建制，還只是一個鎮。清末的廣東建制，這一帶是這樣的：新會縣、新寧縣屬於廣州府，開平縣和恩平縣屬於肇慶府，那麼江門是哪裡？江門是新會縣管轄的一個鎮，明清時期這裡逐漸成為珠江三角洲的一個貿易中心，西江中下游一帶的商品多在此地集散，逐漸喧賓奪主，成為這一帶的第一大城。

但是，儘管清時這裡分屬兩府，但這四地屬於鄰縣，生活、信仰及婚娶習俗等方面均十分類同，所用的方言也都屬於粵語四邑片（和被視為粵語標準語的廣州話差異相當大）。也正是如此，後來這一片被歸納入了同一個行政區內（這一點與潮汕地區正好相反）。

「會、寧屬廣州府，恩、開屬肇慶府，而會、寧人昵其異府之恩、開，而疏其同府之南、番、順」——梁啟超，新會人，《飲冰室合集》

為何這一帶的海外移民這麼多呢？根本原因在於貧瘠，四邑地區位於珠江三角洲，但並不沿海，屬於珠三角的外側，自然條件並不好。這四縣除新會因地處西江、潭江出海口，能通過開發沙田用於農業生產外，其他三縣地形以丘陵、山地為主，土壤貧瘠，並不具備進行大規模農業生產的條件，糧食生產長期不足，這一地區的居民到外面做苦工謀生早就形成一種氛圍。

鴉片戰爭後，中國國門被敲開，廣州喪失了一口通商的地位，珠三角的手工業受到重大打擊，大量的四邑居民遂喪失了傭工這一重要收入來源，加之土客械鬥、天地會起義，導致這一地區受創慘重，流民四起，彼時西方又開始掠奪中國勞動力，於是大量四邑居民開始遠赴海外。

那為何現在正式的稱呼是「五邑」呢？這其實就是加了一個鶴山，最早於 1920 年代出現了「五邑工商總會」。1983年設立江門地級市後，鶴山也被划進來了，所以這些地方一起被稱呼為「五邑」。從四邑到五邑的轉變，經歷了一個以文化區域為主導的概念向一個以行政區劃為主導的概念轉變的過程。

「六邑」的說法就比較少見了，這是加上了赤溪，此地於公元1867年由新寧分出來，1953年被撤。此外1983年至1988年，陽江縣和陽春縣也歸江門市管轄，時稱「五邑兩陽」。至1988年陽江縣和陽春縣從江門市劃出，另設陽江市，五邑一詞才正式成為江門地區的統稱。

江門的歷史變遷：

江門市區因地處西江與其支流──蓬江的會合處，江南的煙墩山和江北的蓬萊山對峙如門，故名"江門"。江門建市前為新會縣屬地。早在元末明初(公元1368－1388年)，這裡便形成墟集。十七世紀初，江門墟因商貿而興盛，逐漸成為珠江三角洲的一個貿易中心，西江中下游一帶的商品多在此地集散。1904年，江門被闢為對外通商口岸，設江門北街海關，為廣東八大關之一。西方近代工業與文化也隨之引入和發展。1925年，江門定為省轄市。1931年撤銷市建制，復歸新會縣轄。1949年10月23日江門解放。1951年1月江門改為省轄市。以後又先後分屬過粵中行署、肇慶專區、佛山專區管轄。

1983年，江門市定為省轄地級市，實行市管縣新體制，下轄新會、台山、開平、恩平、鶴山和陽江、陽春7縣。1988年，陽江、陽春分出另設陽江市。1992年至1994年五縣先後撤縣設市，由江門市代管。2002年9月新會撤市設區，併入江門市區。

（2）謝詠老師：江門寶寶如何取名改名

了解了【江門】的取名歷史和淵源之後，那麼出生於【江門】的寶寶如何取名字呢？

謝詠老師建議，不管是出現於哪個城市，哪個區域，出生時間是最重要的因素，因為「天時」基本上決定了人生大體命運之輪廓，難以更改，我們唯有以「天時」為基礎建立「命理體系」，而後查其五行旺衰深淺，洞其格局氣勢之組合平衡流通狀況，全方位研究剖析其核心五行「喜用神」，而後以此為基礎，結合姓名之數理配置，或者更高層次的《易經》八卦五行生剋等等因素，合而為一體來取名字，方可稱之為姓名之正宗精髓；謝詠老師從小學習易經姓名文化，在以命理為中心取名字改名字領域有著深刻而全面的理解，所以給孩子取名改名，眾所周知都應該建立在「以命為主，以姓為輔」的基礎上，再輔佐以《易經》原理方法加以提升和補充完善，這也是謝老師取名改名的理念所在，下面謝詠老師詳細介紹一下；

1，謝詠老師：首先要符合「天道命理」；天道實際上就是「大自然」的規律和要求，所謂「天人合一」也是同一個意思，要順勢而為，符合命理；

其命理達到陰陽平衡，也就是說通過命理選出您的喜用神，然後根據您喜歡的字進行組合，這個「用神」組合和很多民間愛好者所謂的「五行缺什麼補什麼」完全不是一個概念！

2，謝詠老師：符合「姓氏數理」：體的說就是做到五格在數理上要大吉，不能在名字中出現凶格，這也算是姓名學之中的一個次要環節！

我們取名字的時候，把這姓氏數理結合起來，也是希望儘量彌補五行配置中的劣勢，突顯姓名本身的優勢，五格雖然不能作為主打因素，但是作為姓名學的輔佐參考因素，還是有必要結合一起的！

3，謝詠老師：符和「易經卦理」：這裡所說的「易經卦理」，實際上也就是以《易經》的五行八卦為基礎，進一步強化和鞏固姓名能量的一個方法！

把《易經》八結原理再結合姓名進行方面，因為這個方面的推算比較複雜和麻煩，所以基本上沒有精通這個方面因素，而「易經卦理」作為姓名學的重中之重，是必不可少的！

（3）謝詠老師：江門著名的地方有哪些

江門屬於廣東省的地級城市，也是歷史非常悠久，文化底蘊非常深厚的一座城市，在這座城市內也有著世界知名的景色和村落，那麼江門有哪些不錯的景點呢?下面整理了江門十個最好玩的地方，一起來看看吧!

一、開平碉樓

在江門好玩的地方排行榜中它的建築風格可以說是吸引到了全世界，也是我國鄉土建築非常特殊的代表風格，多層塔樓式的設計看似又能感受到其它不同的風格。所以此處的風景也嘗嘗被拍攝到影視電視之中。

二、立園

我國園林風和西洋情調完美結合的地方，各色的小樓林立，在整體上給人十分精巧之感，同時園內到如今也保留了晚晴時期風格的雕像，雖然整個園區的面積不算大，但整個逛下來的話還是至少需要2到3個小時左右的。

三、赤坎古鎮

這個距今有近350年的歷史，在嶺南的地區是知名度非常高的古鎮，獨特的氣候環境讓其古鎮可以說是擁有著非常獨特的風貌，曾經它作為最繁華的集鎮之一，到如今也留下不少值得遊玩體驗的價值之處。

四、赤坎騎樓

西方古古代建築和南方傳統文化完美融合的一種建築，它的得名是因為其建築沿街部分採用立柱支撐，從而打造出了一個極具特色內部人行道，因此而得名騎樓。走進街道內各種巴洛克式、伊斯蘭式和傳統中式的建築都會一一映入眼帘。

五、馬降龍村

可以用宛如人間仙境的景色來形容的一個地方，如果去到江門是可以說是千萬不能錯過的，走近村落其中有著如鏡面般的江水，背後在有著大山，整個又能給人很強的磅礴氣勢之感。

六、下川島

一個所有景色都無可挑剔的地方，給人的感覺著實是十分享受，島上充足的陽光讓人們總能盡情的享受其帶來的滿足感，在晚上島上也會有一些特色的美食提供，吹著海風更是頗有一番滋味。

七、景輝樓

這座屬於非常典型的嶺南古鎮風格的建築，在整體上帶有著非常濃厚的滄桑歷史之感，走近其中仿佛就如同時空變換一般，它和江門知名的影視樓只有一牆之隔，所以遊玩的內容也變得會更加的豐富了喲!

八、加拿大村

建立於1923年的它在風格上是屬於中西合璧式的，各類雕刻藝術也鞥讓人嘆為觀止，其村內一共分為五個部分，每個的部分的景色都可以說是大不相同，所以花時間走下來完全不會覺得枯燥。

九、梅家大院

這個屬於全國知名度都相當高的遊玩之地建立於1931年，其整個基本上是呈現長方形的排列迅序，給人十足的整齊劃一感，而且它也是當今保存得比較完整也是具有一定規模的華僑風格的代表建築。

十、恩平帝都溫泉

在江門好玩的地方排行榜紅這個地方是不去會後悔的喲，方便的交通，秀麗的風光完美的結合，走近還沒泡上溫泉就能給人滿滿的幸福感，然後在做到溫泉裡面好好享受一番更是種難得的體驗。