1992年9月24日，廬山區政府決定復建海會寺。
地點：
九江
類別：
宗教
筆者攝於 2022 年 5 月
1992 年 9 月 24 日，區政府決定復建海會寺。該寺建於明萬曆四十六年，後遭戰火洗劫。
資料來源：廬山區志
廬山海會寺，一座在近代特別有名的寺廟，它位於廬山東南五老峰下，廬山市海會鎮附近。不清楚是因海會寺才有了海會鎮的名字還是相反，各方說法不一。筆者認為是前者，海會是個佛教用語，意為眾僧聚會，德深如海。而在民國時期，這裡還是星子縣的五老鄉。如果五老鄉因海會寺而改名，也說明這座寺廟的名氣很大。
民國時期的海會寺 圖源：廬山風景名勝區
其實海會寺以前沒多大名氣。有人說海會寺是廬山五大叢林之一，顯然是高抬了它，山南五大叢林還差不多。甚至在山南的寺廟中，海會寺的歷史也並不長，它始建於明萬曆四十六年（1618），原為海會庵，清康熙版的《廬山志》中對它隻字未提。海會庵在咸豐年間遭兵燹，顯然是太平天國乾的。同治年間，海會庵復建，仍沒多大名氣，清同治版的《南康府志》提了它兩句。到了清末，特別是在民國，海會寺的名頭越來越響亮，甚至到了國人皆知的程度。海會寺的名氣並不主要來自於宗教，它是個政治之寺、軍事之寺、文化之寺，或者說，有太多的政治、軍事、文化事件與它有關。
寺廟被稱為叢林，多建在遠離城市的山間，那麼請問：這些寺院靠什麼生存發展？寺廟都有田產，租給佃農、自種，養活一批僧人沒問題，但種地換來的那點稻穀可沒法給佛像貼金身。很多人不了解，古代寺廟有個特別重要的功能——行旅服務，掏出大把銀子就能隨便住店喝酒泡妞，那是武俠電影看多了。其實城市之外根本不會有什麼像樣的旅店，驛站是朝廷的，拿著公文才有資格使用，對商人、文士和普通官吏來說，寺廟提供的吃住服務最安全，而依靠這些人的捐助才能使寺廟的香火更旺盛。超大的寺廟一定建在官道旁，距離府城縣城有一天的路程，比如東林寺。距離城市近的，招攬旅人喝喝茶打個尖，也能掙些香火錢。
Google 地形圖
海會寺的興盛則得益於牯嶺的開發，請注意上圖中海會鎮的位置。廬山上本是個清冷荒僻的地方，因為當年英國人李德立開發牯嶺，它迅速成為了一座山上之城。山北蓮花洞登山道的客流量最大，是大多數旅客的選擇。山南也有幾條登山道，如果客人從外地來廬山，也可以不到九江港而是坐船進入鄱陽湖，在海會鎮附近上岸，走距離牯嶺鎮最近的海會寺登山道上山。當年的道路交通不發達，山南這條登山道效率最高。
藉助著牯嶺租界地，海會寺迅速興旺起來，它也成為山南旅遊的主要景點和旅店。1928 年胡適游廬山，寫下了著名的《廬山遊記》，在他的三天行程中，第一天遊覽山上景點後坐轎下山，當晚一行人就住在海會寺中。
民國時期的海會寺 圖源：廬山風景名勝區
香火旺了，就有高僧大德來鎮場子，寺廟中也會存著些珍稀古籍之類。據稱海會寺有趙孟頫的經書真跡，有羅漢圖，最著名的是普超法師用自己的鮮血寫就的《華嚴經》 81 卷，耗時 15 年。這部血經被視為佛界珍寶，吸引了許多軍政要員及知名學者專程登寺拜觀，康有為和梁啟超等人都在血經上留有題跋。
這就要說的海會寺特別之處：它糅雜了太多文化、政治、軍事的成分。
康有為曾經三訪廬山，對海會寺情有獨鍾，前兩次都曾留宿題詩，最後一次（1926 年）來廬山，他見寺廟荒敗，還特地留下款項讓僧人添置田產。康有為第二次訪海會寺時，在二門上題寫了「真面目」三字，出處當然是蘇東坡的「不識廬山真面目」。康的這三個隸書字有些古怪，請注意都是反鐫，也就是背面字，左右倒過來的。這麼做顯然是為了讓人猜測其用意，這種創意是「康聖人」個性的體現。
康有為題「真面目」 筆者攝於 2022 年 5 月
來過海會寺的國民黨政界要員數都數不清，我黨最著名人物是劉少奇。1927 年 6 月，身患肺病的劉少奇由黨中央安排到廬山療養，在山上住了十幾天後，他聽說自己的汪精衛等國民黨要員也要上山，這些都是自己的老熟人，卻見不得面，於是劉少奇就化妝成教書先生住到海會寺里。海會寺那時候已經衰敗，只有一老一小兩個和尚。劉少奇住了不久，聽說汪精衛等人要來拜佛，就又移居白鹿洞書院。1959 年第一次廬山會議結束後，劉少奇還專程帶著夫人王光美訪問了山南，在海會寺里見到了當年的那位小和尚。
讓海會寺名揚天下的是有「第二黃埔」之稱的廬山軍官訓練團。1933 年 7 月，為了推行「剿共」計劃，蔣介石親自選址，在海會寺下開設了面向中下級軍官的訓練團，前後開辦了三年，訓練軍官多達2.5萬人。國民黨軍隊的很多將、校級軍官，都曾在廬山受訓（見《九江歷史上的今天 · 7月18日 · 第二黃埔——廬山軍官訓練團》）。訓練團將團本部設于海會寺內，在寺前建設了大批營房、訓練場、講堂等。第一年訓練團營地都還是帳篷和竹木搭建臨時房屋，後來修築了一批質量很高的永久性建築，蔣介石計劃將其建成國內最大的以輪訓為主的軍事學校。
訓練營營地平面圖 圖源：《廬山訓練紀實》
上面的平面圖中，左下角為海會寺，被標註為「團本部」，可見當年的海會寺規模不小，房屋有二三十間。
1938 年 8 月，日軍侵占星子縣。據民國《廬山續志稿》記載，日軍曾在海會寺駐紮，將軍官訓練營拆毀，用來修築日軍營房，寺院亦毀去近半。抗戰勝利後，軍官訓練營僅余道路及屋牆。
1946 年，蔣介石指定在海會寺及白鹿洞開設國立中正大學（見《九江歷史上的今天 · 8月29日 · 中正大學與白鹿洞書院》），中正大學派出師生 160 餘人到海會寺，完成的測繪工作。後來，就沒有後來了。
筆者攝於 2022 年 5 月
解放後，寺前的訓練團營地被改建為中國人民解放軍第四康復醫院，醫院搬走後做過廬山墾殖總廠的種兔廠。1958 年起，江西共大廬山分校和九江海會師範學校先後在此地辦學（見《歷史上的今天 · 6月21日 · 江西共產主義勞動大學興衰錄》），1991 年海會師範停辦。
海會寺一直沒有興盛起來。文革期間寺廟被毀，1986 年有僧人回寺修持。1990 年起，衍意法師主持寺院，衍意是位女尼。1992 年 9 月 24 日，廬山區政府決定復建海會寺。這一次復建可以稱為拓建，顯然是為了旅遊開發，在《九江歷史上的今天 · 7月28日 · 1919到2017，廬山索道百年建設史》中介紹過，1993 年有香港商人籌建以海會寺為起點，經五老峰上廬山青蓮寺纜車工程。該項目後來受到多方面質疑，最終不了了之，搞得是一地雞毛。
筆者攝於 2022 年 5 月
在衍意法師的主持下，寺院有一定的恢復，門外建了一棟還不錯的居士樓。但不知為何，寺院內的重建工作卻不成樣子。筆者去探訪時，見寺院內破敗不堪，寮房凋零，除了那座虛雲老和尚曾經講經的佛殿稍微體面點，可以說整座寺廟都是危房。院內不見一人，仿佛荒山廢寺一般。在廬山的各處寺院多已恢復重建當下，也算是近代名剎的海會寺竟是這等境地，真是不可思議。
其實也沒什麼不可思議的。寺院的建設就如企業一樣，不在於歷史上如何，在人，在領導。再之有些咱們外人搞不清的事兒，比如下面這則新聞。
圖源：鳳凰網
需要說明的是，以上新聞顯然是一面之詞。筆者也聽說過一些事兒，還是不評價為好。寺院因其特殊性，產權很難釐清，大多數就如小微私企，命運完全由老闆決定。遇到精進勤奮的，無名也能金碧輝煌，攤上乖僻孤高的，名剎也會香斷火熄。