今天，說句心裡話。
龍蓮寺雖好，中國香客也足夠虔誠，這種虔誠變成一門生意，也並不是不可以。
但是，當蛻變為生意的信仰，超出了信仰本身所設計的承受能力，造成整個國籍的訪客遭到其神職人員的厭棄、限制、敵視時。當好端端的禪院，被糟蹋成便衣警察四處抓人的窩點時……
你還巴巴地貼上去，圖什麼？
你那不是添香，是添堵；不是求神，而是騷擾神。
泰國寺廟對中國人的「特殊對待」，是誰造成的？
被泰國警察抓捕的「化太歲代購」們，被抓得冤枉嗎？
被擠爆的龍蓮寺，已經成什麼樣了？中國人現在還能去龍蓮寺嗎？還能買……請到化太歲的「符紙」嗎？
以及——中國人，是否還有這個必要，去龍蓮寺為烈火烹油的亂象，去再添一把火呢？
龍蓮寺：漲價、限購、警察抓人
2020年的新年，泰國「龍蓮寺」被中國人——確切地說是中國的「化太歲代理」給擠爆了。
關於這個龍蓮寺，究竟發生了什麼，咱們的「布周十面派」已經在那篇刷爆泰國華人圈的10W+長文里寫得很清楚了。不清楚的，可以回去看看。
簡單來說就是：
泰國曼谷唐人街，有一家歷史悠久的「中式禪寺」龍蓮寺。
這個廟子，結合了中國的大乘佛教、道教、潮汕民間信仰、泰國本土信仰於一身。算是泰國最著名的「佛道教」信仰中心。
除了正常燒香拜佛外，還有一些「化太歲」（通過一系列儀式化解自己某些特殊年份的厄運），「補財庫」（通過燒紙錢來補全自己財運）之類的「道教業務」。
每到年關，這裡都是泰國華人參拜祈福，消災求財的宗教聖地。
大約從前兩年開始，由於在泰的中國佛牌商人和外圍代購的宣傳，這家名氣僅止於泰國和東南亞的龍蓮寺，突然在中國走俏。
無數中國代購，開始在網上兜售「化太歲代理」業務——也就是你給代購打個188塊錢，代購就把你的名字寫上開光寶符，拿到龍蓮寺里走一遍流程，「量販式」地為中國客戶拜化太歲。
到了2020年新年，由於在曼谷龍蓮寺里開展「量販式化太歲」業務的中國代購實在太多，一時之間反客為主，幾乎把龍蓮寺給霸占掉了。
由於龍蓮寺在泰國地位崇高，「外賣占領」的亂象，造成了寺院、泰國信眾的不滿，並驚動了泰國警方。
一開始，龍蓮寺的僧人們，在寺廟直接開闢了一個「中國區」，對中國香客進行「符紙限購」，並對中國人進行專項漲價。
中國代購「魔高一丈」，開始雇用泰國當地人求購符紙。
寺廟發現後，在廟裡開著大喇叭，循環滾動播放「不要替中國人帶符紙」的廣播。
這條路走不通，中國代購另闢蹊徑，開始去曼谷周邊其他的中式寺廟道觀去收購符紙。
更有精明的人，直接在印刷店裡批量複印，「偽造」符紙。
到了廟裡，代購們也顧不得什麼儀式、流程，直接現場拍個照片，或者用手機開個直播，象徵性地拜一拜，便將手裡寫著客戶名字的符紙，一燒了事，算是交了差。
滿寺之內，人聲鼎沸，大排長龍。
所有的桌椅，都變成了中國代購們現場「突擊化太歲」的工作檯。
四處都是開著手機直播的代購，南腔北調的中文四處環繞。
「各位親，來不及一個個看了，大家自己在結緣簿里找自己的名字吧……」
「大家看，這一個上午，我這裡差不多一百萬泰銖了！」
人群的抱怨，直播的語音，寺廟大喇叭的廣播，各種聲音在這裡吵成一片。
曼谷酷熱的白晝里，所有人間紛擾，紅塵貪嗔，以遠高於院牆之外的密度在逼仄的空間裡碰撞交纏，讓人心生業火，難以呼吸。
終於，寺廟中的「鬥法」，迅速演化為封禁和逮捕。
龍蓮寺開始以「符紙尚未開光」為由，停止向中國遊客出售「化太歲符紙」。
寺廟僧人開始向在場的泰國便衣警員舉報「偽造符紙」和「混用外寺符紙」的中國人。
泰國警員在幾天時間裡，在寺廟內外逮捕十餘名中國人，並加以罰款和驅逐。
這就是2020年最初的一個星期里，泰國「名剎」龍蓮寺，所大致發生的事情。
目前，龍蓮寺對中國人的「符紙禁售」仍未解除，據稱要等到1月底，才會有限地重新對中國遊客開放「化太歲」。
而且，到那時，必須持護照等有效證件，才能獲得少數幾分符紙。
同一本護照，一天只能領取一輪。
代購與僧人之間的「鬥法」，還在繼續，不知何時才會結束……
被抓的中國人：我們沒造假
被抓的中國人，同樣滿腹委屈。
在泰國網報道「龍蓮寺亂象」之後，無數的人，通過各種渠道給我們發來留言。
有的人痛斥代購竭澤而漁，攪亂了泰國規則，敗壞了國人形象。
也有的人，為代購鳴冤叫屈，痛斥我們的文章「譁眾取寵」、「斷了同胞活路」，甚至給我們發來威脅的，也是大有人在。
最奇特的，是居然有幾位在龍蓮寺被警方逮捕的中國人，也輾轉找上我們，要我們為她們蒙受的「不白之冤」平反
這些中國人表示：她們是來泰旅遊的遊客，受同行團友的委託，在另一座名叫「皇恩寺」的寺廟中，通過「聘請泰國人帶貨」的方式從皇恩寺購得約一百張符紙，並拿去龍蓮寺使用。
結果，當場遭到寺院僧人舉報，隨即被警方逮捕。
最奇特的是，她們被捕的全程，還被在場的另一個疑似牌商給拍了下來，掛在網上，並配上了一些「中國代購造假符，狡猾猖獗無下限」之類的謾罵言辭。
至於被抓的兩名中國人，則堅稱自己受了冤枉，咬定自己不是代購，更不是「列印店偽造符紙」的詐騙犯。
她們向泰國網的記者提供了大量的截圖和「證據」，以此證明自己不是偽造符紙的人。
當然，她們並沒有合理地解釋，自己為何會突然從一個普通的「遊客」，一瞬間變成活雷鋒，拿著一百多份符紙，替二十名「同團隊友」以及親友，專程用一整個白天去龍蓮寺化太歲。
這樣「熱心」而「無辜」的遊客，如果是真的，應該可以感動中國，感動神佛。
當然，這並不是重點。
她們努力進行的辯解，很有可能是真的，但也沒有多大的實際意義。
她們或許能夠說——偷拍她們被捕畫面，並汙衊她們「造假」的那個可惡的牌商，是個胡言亂語的假新聞製造者，是個用腳踩同胞來為自己臉上貼金的惡人。
但是事實，「混用外寺符紙」，在龍蓮寺本來也是違規的。
只是在道義上，比用白紙複印，要稍微好一些罷了。
如今的龍蓮寺，就是這樣的一種獨特是存在。
泰國的僧人，在絞盡腦汁地與一群瘋狂的「中國專業化太歲」者鬥智斗勇。
至於那些中國人，也一邊在網上接單，一邊想盡各種辦法得到一貨難求的「龍蓮符紙」，並想出各種古怪刁鑽的方式，繞過泰國和尚們的「市場監管」，解決「化太歲」的原材料供應短缺，壓縮時間人力成本。
而中國人與中國人之間，同樣在互相算計，相互拆台。
原本處於「化太歲」代理業務上游的老代購，憤恨於洶湧入場的後來者，嫌棄他們攪混了水，拉低了整個行業的下限；
已經獲得了符紙的代購，樂於渲染和揭發那些找不到門路的代購，用對他們口中所謂「無良代購」（當然有不少的確無良）進行暢快的網上鞭屍，以此證明自己的奇貨可居，證明在百鬼夜行的亂象之中，只有他自己代表著24K金純度的「信仰」。
在龍蓮寺的畫卷里，在這樣一幅充滿了猜忌、阻礙、投機取巧、言過其實、鑽營與反鑽營，圍獵與反圍獵，醜態百出，妖氣衝天的浮世繪中，你看到了什麼？
是「信仰」嗎？
那你真的快要成佛了。
龍蓮寺倡議：信與不信，都給人家留點空間吧
咱們泰國網的「布周十面派」，是有名的佛牌專家，對宗教信仰具有深刻且「逼近前線」的熟稔與思考。
至於我老漢，基本不懂這個，只能從一個局外人的角度，對「龍蓮寺之亂」進行功利主義的理解。
有人說，代購雖然是為了賺錢，但是也為那些想要化太歲的人，節省了路程。
也有人說，信仰本就是商品，和尚摸得，我也摸得——而且禪院裡頭化太歲，本來就是佛道不分，龍蓮寺與它的「闖入者」，本屬於州官亂放火與百姓瞎點燈的關係。
其實，關鍵並非信仰是否真實。
而是你對待這種信仰的方式，造成了什麼樣的的後果。
吃相，有時比你實際在吃什麼，要重要得多。
對於龍蓮寺的「化太歲」，有人深信不疑，有人嗤之以鼻，也有人不置可否，不過抱著「寧可信其有」的心情隨喜而已——反正也不貴。
對於相信它，將它當成一種崇高信仰的人而言，「化太歲代理」的問題，不在於他們的初心，而在於他們的「簡陋」。
拿人錢財，替人消災——本來沒什麼不妥，甚至還算是一種功德。
但是，許多「代購」是怎麼做的呢？
正經的化太歲程序，包含結緣、誦經、化表、請願等一系列流程，據說正經弄下來，給一個人化太歲得十來分鐘，並且還需要寺院禪師的指導和誦經加持。
網上的代理們，動不動就是「湊夠兩千份去龍蓮寺」，那要猴年馬月才能「化」得完？
於是最後往往一切從簡，一減再減。有人偽造符紙，有人省略程序，管你子鼠丑牛，一把火扔爐子裡燒光拉倒。
能在燒紙之前，用心把客戶的姓名八字都抄上功德簿和符紙，並且拍照存證，只怕都算服務靠譜的了。
至於，「不信」的人呢？
不信的人，更不可能認同「代理化太歲」的合理性。
他們嘲諷太歲外賣，不是覺得那幫代理「心不誠」，而是對他們的這門生意造成的醜態百出，覺得丟人。對整個「化太歲產業鏈」產生的根基，及其造成的文化後果，感到由衷的荒誕。
做個比喻吧。
某年，北大食堂發明了「北京烤鴨」，過了幾年，清華大學食堂成功引進。
突然有人在北大BBS論壇上發帖，稱「清華大學工科強盛，學風嚴謹，科學烤鴨，風味獨到」，讓北大學子垂涎欲滴，紛紛以吃一口清華烤鴨為榮。
隨著時間的推移，清華學子逐漸發現自己在食堂里吃不著烤鴨了，於是要求食堂大媽，對外校學生進行「烤鴨限購」，並停止向外校人士出售食堂的「鴨票」。
這時候，烤鴨代購急了，乾脆從北師大購買「食堂鴨票」，並試圖在清華食堂使用，甚至直接在複印店偽造「鴨票」，對清華烤鴨進行截胡。
最後，清華園食堂，擠滿了前來品嘗烤鴨的北京青年。
這樣的事，你覺得荒誕嗎？
你可能覺得，烤鴨本來就沒那麼好吃，去清華園搶鴨子就是神經病，對清華大學秩序造成損害，讓清華學子心中的北大形象，變得更加腦殘——這是無神論層面的批判。
也有人覺得，清華烤鴨確實好，但是它再好，你也不能搶。清華的鴨子，首先屬於清華學子優先，況且你搶得這麼急，亂了火候，離了鍋氣，這鴨子也不是原本的鴨子了——這是有神論層面的批判。
兩種批判，立場不一樣，理論基礎截然相反，但最終的行動訴求都是相同的。
麻煩大家，放過清華大學的鴨子吧。
求神情願，請到天怒人怨，這樣的虔誠，究竟有什麼用？
除了微信收款188元的叮咚一聲，你的這場「雲端化太歲」，究竟意義在哪裡？
你的那張紙，符合教義嗎，來路可靠嗎？被真誠地對待，正確地燒掉了嗎？
你的祈願虔誠嗎？美好嗎？感受到心靈的悸動與神性的照耀了嗎？
中國人跑到泰國燒香焚紙，焚到人家泰國人嫌棄你，害怕你，巴不得你不來的地步，本身就是一種尊嚴的喪失，面子的敗壞。難道你不覺得嗎？
這樣做，有效嗎？有意思嗎？
你沒有感受到，那股來自於遠方神明（泰國本地的星君）的嫌棄嗎？
代購朋友們，做生意本無不對，但是生意做到這個份上，這生意還做他幹啥？
人家警察，都被咱被逼得在廟裡抓人了，這生意是不是也太跌份了？
至於那些花錢「在線消災」的施主們，
行行好，天涯何處無芳草，就別盯著龍蓮寺不放了，
你們這分明是花錢給人家添堵，這裡頭，能有啥功德啊？
最後，小小地「號召」一下。
龍蓮寺，人家泰國挺好的一個廟，有空去拜拜還可以，一窩蜂跑去扎堆占領，並且將其作為一門奇貨可居的生意，這就不地道了。
為了生意，生意人會變本加厲地吹噓這種信仰，連「伊朗將軍屬雞，不化太歲死得多慘」這種屁話都能說得出口。
到最後，這種宣傳會吸引更多中國人，花錢請人到龍蓮寺添堵。「化太歲」這種說不上多偉大，也並沒有啥毛病的信仰，最終會給這個世界帶來更多的嫌棄與厭惡，對中泰關係，泰國寺廟的日常運行，以及代購本身的人身財產安全，造成不小的危害。
因此，我在這裡，呼籲大家——別去龍蓮寺了。
不管你是代購，還是一般信眾，
無論你是真的信，還是想賺點錢，還是只想求個心安，
無論真也好，假也好——請大家，放過龍蓮寺吧。
小門小廟的，經不起咱們這樣濃烈的關愛啊。
為了泰國人的清凈，中國人的臉面，你去哪兒化太歲，補財庫啊——都成，就是暫時的，麻煩大傢伙兒別再惦記龍蓮寺了。
拜神，本沒錯。
拜到被人嫌棄，這是多麼可悲的一件事兒啊。
（文/岳漢）