滿清王朝的獨創：皇后陵究竟是如何產生的？（下）

二、迫不得已建後陵

這種情況下修建的皇后陵共兩座，一座是昌西陵，一座是慕東陵。

先說昌西陵。

按理，皇后陵就是太后陵，理應由兒皇帝修建，這是新皇帝對皇太后的尊敬和孝順。可是，昌西陵的墓主人孝和皇后鈕祜祿氏，本是道光帝的皇太后，道光帝卻沒有給她建陵，這座昌西陵是咸豐帝修建的。道光帝為什麼這麼不孝順呢？最主要的原因有二：

首先，不是親生母親。道光帝的親生母親是孝淑皇后喜塔臘氏，但她不長壽，嘉慶二年，丈夫剛剛繼位兩年，太上皇還活著呢，她就去世了，被葬進嘉慶帝昌陵地宮之中。嘉慶帝親政後，在嘉慶六年，鈕祜祿氏被冊立為中宮皇后。嘉慶帝去世後，道光帝繼位，鈕祜祿氏還健在，被尊為皇太后。但是，由於不是親生母親，他們之間的關係很是微妙。

其次，母子間存在矛盾。道光帝與孝和皇太后之間的矛盾，源於儲位之爭。要說這種矛盾的發生，還是由嘉慶帝引發的。嘉慶帝做錯了一件事，那就是他在嘉慶四年先密立了道光為皇太子，接著又在嘉慶六年冊立鈕祜祿氏為中宮皇后，這就為以後埋下了禍根。大家想一想，一旦嘉慶帝去世，鈕祜祿氏成為皇太后，地位最尊，她會擁立並非自己親生兒子的道光繼位嗎？關鍵是道光這時還面臨兩個障礙：一是嘉慶帝沒有立儲譎匣。嘉慶二十五年七月二十五日，嘉慶帝暴亡於避暑山莊，大家在慌亂之際，並沒有找到嘉慶帝在嘉慶四年秘密立儲的譎匣。所以王公大臣分成兩派，有的同意道光繼位，還有人不同意：「樞臣托津、戴均元等猶豫。禧恩抗論，眾不能奪。」（《清史稿·宗室禧恩傳》）這是一場生死之戰，如果有嘉慶帝的立儲遺囑，誰還敢說三道四呢？在乾清宮「正大光明」匾後面，根本就沒有所謂的立儲譎匣，要是有的話，打開一公布不就萬事大吉了嗎？二是皇太后存有私心。皇太后的私心是什麼呢？是她的兩個親生兒子，一個是綿愷，一個是綿忻。嘉慶帝去世的時候，道光三十九歲，綿愷二十六歲，綿忻十六歲。孝和皇后當然希望自己這兩個孩子繼承皇位了。據《清宣宗實錄》記載，當道光帝派人馳赴圓明園，要太后表態的時候，在萬不得已之中，她說了這樣的話：「但恐倉卒之中，大行皇帝末及明諭，而皇次子秉性謙沖，素所深知。為此特降懿旨，傳諭留京王大臣，馳寄皇次子，即正尊位。」太后的這番話有問題，什麼叫「未及明諭」？什麼叫「秉性謙沖」？這種事有謙讓的嗎？從中我們看出皇太后是在迫不得已的情況之下，才擁戴道光繼位的。

由此，道光帝與太后之間心存芥蒂，所以在道光執政的30年中，他不惜靡費巨資，先後為自己修建了兩座陵寢，即寶華峪陵寢和龍泉峪慕陵，而皇太后雖然一直活到道光二十九年，卻眼巴巴看著沒有人給她選址建陵。做了29年的皇太后，都沒有人給建陵，心裡會是一種什麼滋味呢。

道光帝去世後，咸豐帝繼位，為孝和太后建陵的重擔落在了他的身上。咸豐帝能怎麼辦呢？他只有為父皇道光帝買單，總不能把大行皇太后暴屍不葬吧。就是在這種情況下，咸豐帝修建了規制簡單的昌西陵。

一是裁掉了一些禮制性的建築。首先，帝後陵的專利—方城和明樓被裁掉了。我們知道，皇后陵是允許建方城和明樓的，明樓內的硃砂碑那是用來雕刻皇太后名號的，裁掉之後，便無處書寫陵名。所以，「昌西陵」這三個字在此處無法表達，也只好委屈地雕刻在三座門的門楣上面了。其次，裁掉了大殿周圍的玉石欄杆和丹陛石。丹陛石那是帝後陵區別於妃園寢的最重要的標誌之一，居然被裁掉了。沒有了玉石欄杆，陵寢顯得非常窮氣，就好像一個穿西服的人沒有系領帶一樣，很不協調。

二是縮減了一些建築規制。昌西陵的隆恩門和東西配殿由原來的五間縮小為三間，隆恩殿也由重檐減少為單檐。由於建築體量縮小了，整個昌西陵的面積也就縮小了很多，大約相當於普通皇后陵面積的一半左右。也正是由於此陵規制簡單，工程僅僅用一年半時間，很快就結束了。

接著說慕東陵。

介紹慕東陵之前，先介紹下墓主人和咸豐帝的關係。慕東陵的墓主人是道光帝的孝靜皇后博爾濟吉特氏，她在道光朝很得寵，生育了四個孩子，其中三個皇子，一位公主。道光二十年，她肩負了一個非常重要的使命，那就是撫養年僅十歲的皇四子奕詝也就是咸豐帝，因為他的母親在這年暴亡於宮中。孝靜撫育咸豐10年之久，直到道光三十年成豐帝即位做皇帝為止。所以，孝靜對於咸豐來講是一個大恩人。但量令人意想不到的是，咸豐帝沒有知恩圖報，反而在孝靜的喪葬事宜上大做文章：

一是咸豐帝不給皇太后修建皇后陵。按說，孝靜既然在咸豐五年被尊封為皇太后，就應該為皇太后修建皇后陵，之前的皇帝都是這麼做的。可是，咸豐帝沒有為之建陵，而是採取了一個取巧的辦法，把慕陵妃園寢改名為皇后陵。據《清文宗實錄》記載，咸豐帝是這麼解釋自己的這一做法的：「惟念慕陵妃園寢為皇考欽定位次，即為大行皇太后靈爽所憑，藉安慈馭，謹將慕陵妃園寢恭定為慕東陵』。」咸豐帝把責任推給了父皇，說是父皇已在妃園寢給她造好了地宮。可是，她現在已經是皇太后了，今非昔比了，應該給人家單建皇后陵，況且還對你有10年的養育之恩呢。

不僅不建皇后陵，咸豐帝在將妃園寢改造的過程中，也是極盡心思不給建方城和明樓，不給建丹陛石，只把原來的綠瓦換成了黃瓦，增加了東西配殿和石五供，在孝靜寶頂周圍壘了一道牆，與其他妃子之間的寶頂隔開，僅此而已。這能花幾個錢啊！據《清列朝后妃傳稿》記載，當時的人們這樣評價慕東陵：「仍以妃禮葬慕陵園寢，但崇其名曰『慕東陵』。」說得再明白不過了——僅換了個名字而已。

二是大尺度減殺喪儀。按照慣例，皇太后的喪儀為國喪，全國致哀，皇帝為之隆重治喪。但咸豐帝並沒有對此盡心盡力，尤其是在皇太后出殯西陵的時候，咸豐帝居然不親自護送，這不符合清朝皇家的常規。後來，皇太后入葬陵寢地宮的時候，咸豐帝也不參加永安大典，而是「命恭親王奕訢怡親王載垣等管理」（《清列朝后妃傳稿》。他如此做，對得起太后的10年養育之恩嗎？

三是大尺度減殺皇太后諡號。我們知道，諡號是對一個人的蓋棺定論，古人非常重視。可是，咸豐帝在孝靜的諡號上卻大做文章。先是減少字數：一般皇后諡號都是先上12個字，以後由子孫加諡到16個字為止。咸豐帝卻只給上了8個字的諡號，比其他皇后少4個。接著，咸豐帝不給孝靜系宣宗的諡號「成」字，就是不稱之為「成皇后」，這就使她的神牌不能進入太廟，因為不知道把她放在太廟的什麼位置，這是對孝靜皇后極大的不敬。

咸豐帝居然如此對待於自己有養育之恩的皇太后。到底是什麼原因使他如此寡恩薄情呢？原來，只因為一個人，那就是孝靜的兒子皇六子奕訢。奕訢是道光帝第六子，比咸豐小一歲。他非常優秀，與咸豐相比，不僅身體好，而且才華橫溢。立儲的時候，道光帝在這兩個兒子之間猶豫不決。到底什麼原因使得道光帝最終確定咸豐為接班人呢？這裡有一個故事。

有一年的春天，萬物復甦，正是打獵的好時節。道光帝便帶領眾皇子到南苑去行圍打獵，順便考察一下他們的騎射能力。這可急壞了咸豐，因為他身體不好，若比起來，他肯定要敗在六弟奕訢手下。這時，咸豐的老師杜受田給他出主意了，說到時候，你一箭也別發，一個動物也別打，皇帝要問起來，你就如此這般。果然，咸豐依計而行，眾皇子都有收穫，奕訢最多，只有咸豐兩手空空。道光帝納悶道：「你為什麼沒有收穫？咸豐說：「現在正是萬物復甦的季節，好多鳥獸都已經懷孕了，我不忍心傷害它們。」道光帝一聽，連連點頭，覺得這個孩子很有仁愛之心，而這恰恰是天子應該具備的。

道光二十六年，已經六十五歲的道光帝最終確定咸豐為接班人，但同時他又覺得對不起奕訢，便又封奕訢為親王，寫進秘密立儲詔書之中，這就引起了咸豐對奕訢的猜忌。據《清皇室四譜》記載，孝靜去世後，咸豐便無情地處置了奕訢：「罷軍機大臣及諸職任，仍在上書房讀書。」他自已都當皇帝了，卻又讓比自己僅小一歲的奕訢讀書去了。所以，終咸豐朝，奕訢沒有得到重用，直到咸豐帝去世，臨終託孤八大臣中，都沒有奕訢的名字。這就是說，孝靜皇后是因為兒子奕訢的緣故，咸豐帝遷怒於她了。

總之，這第二種境界的兩座皇后陵，都是咸豐帝緣故在萬不得已的情況下修建的。所以，這兩座皇后陵，在清代的7座皇后陵中，質量最次，規制也最低。

三、牝雞司晨建後陵

這種皇后陵就是定東陵，也就是咸豐定陵的皇后陵，其實就是慈安、慈禧陵。咸豐十一年七月，咸豐帝病逝，留下了一群年輕的寡婦。令他沒有想到的是，就在他去世之後兩個半月，他的兩個女人慈安和慈禧聯手發動了一場震驚中外的政變，爬上了垂簾聽政的寶座，奪得了清朝的最高統治權。就是在這樣的一個政治背景之下，清廷修建了清朝最後兩座皇后陵——慈安陵和慈禧陵。由於背景不同，這兩座皇后陵，與之前修建的皇后陵也就有著本質的區別。

第一，建陵目的不同。

前面已經介紹過，皇后陵的產生，實際上是一種不得已的行為，因為皇帝已經去世，地宮石門已經關閉，卑不動尊，不能因為皇后再打開，因而不得已在帝陵旁邊修建皇后陵，也就是太后陵。而且這些皇后陵，都是由她們的子孫修建的，體現的是一種孝順、一種濃濃的情意，昭西陵、孝東陵、泰東陵都是這樣。就連咸豐帝萬不得已修建的昌西陵和慕東陵，其實也都體現出咸豐帝對兩位皇太后的尊敬之情、孝敬之意，不然，建陵幹什麼？可是，這次，慈安和慈禧建陵目的就完全不同了。她們是自己為自己建陵，無需別人孝順。因為兩位是垂簾聽政的太后，是大權在握的皇太后，一切由自己說了算。據《清穆宗實錄》記載，她們「命大學士周祖培、刑部尚書綿森、都察院左都御史全慶、理藩院左侍郎英元，前往定陵附近一帶相度地勢」，兩位太后理直氣壯地派出王公大臣，大張旗鼓地為自己選址建陵。這種做法和那些皇帝選陵址有什麼區別呢？所以，這種建陵的目的和境界，就發生了根本的變化。

第二，陵寢規制不同。

之前修建的幾座皇后陵，都是中規中矩，不敢有什麼突破。即使是處在盛世時期，康熙帝和乾隆帝為太后修建的陵寢孝東陵和泰東陵，也都是以一種低調的姿態出現，突出皇帝陵，而不是皇后陵。但這次不同，兩宮皇太后大權在握，為所欲為。正因為如此，定東陵在規制上與之前的皇后陵就有了本質上的區別。之前的皇后陵都是小心翼翼地規劃和修建，規制上不敢有所突破。可定東陵不同，它對傳統的男權社會進行了挑戰：

一是修建了神道碑亭。慈安陵和慈禧陵分別設置了一座神道碑亭， 碑亭內有贔夙馱石碑，石碑之上悍然鐫刻了兩位太后的諡號。這是一種僭越行為，尤其是慈禧陵的碑亭，上面鐫刻的慈禧諡號的字數居然超過了皇帝，真是張揚到了極點。

二是設置了鳳壓龍的丹陛石。慈安和慈禧陵的丹陛石，一律雕刻成鳳壓龍的圖案，這在以男權為主的封建社會是很難想像，體現了兩位太后敢於挑戰傳統的魄力。

三是敢於使用金龍和璽彩畫。金龍和璽彩畫是清式彩畫中級別最高的。這種彩畫是有特定要求的：一是建築級別要高，比如太和殿等；二是彩畫用料高級，一般採用黃金材質進行裝飾。清代陵寢中，無論帝陵還是後陵，一般都採用旋子彩畫，就是以蜈蚣圈為主要紋飾的圖案。而慈禧陵三大殿，居然使用最高級別的金龍和璽彩畫，在清代帝、後、妃的陵寢中，只有慈禧陵使用了這種彩畫的形式。

儘管這兩座皇后陵如此超越和張揚，也還是囿於封建禮制，並沒有跨出根本性的一步。如它們仍然被稱作為「定東陵」，表明兩位是咸豐帝的皇后，因而陵寢的名字還是不得不取法於定陵而稱之為「定東陵」。同時，其神道也不得不與定陵相連，表明了它們的所屬關係，是定陵的附屬建築。這恐怕是兩位膽大妄為的皇太后的明智之舉吧。

這就是清朝三種不同境界的皇后陵：一種是體現皇帝對太后的敬仰、尊敬之情；一種是為了承擔義務，不得不修建的；第三種則是為了彰顯自己的杈勢，濫用職權修建的極為超越的。這三種不同境界的皇后陵，使我們清晰地看到，在後宮之中，雖然同為女人，但由於政治境遇不同，結局會迥然不同。那麼，除此之外的那些妃嬪們，皇帝是怎樣安排她們陵寢大事的呢？下一講我們再分析。