公元960年，傳聞契丹聯合北漢攻周，趙匡胤就率領大軍北上，在抵達陳橋驛站時，發動兵變，建立大宋。
趙匡胤本就是武將出身，也擔心自己那一天被人取代，於是就開了一場宴會，用各種威逼利誘的辦法，讓將軍們放棄兵權，這就是著名的「杯酒釋兵權」。
自從宋朝開國以來就採取重文輕武的策略，士大夫只要不是犯了謀反的罪名，就能免於一死，宋朝的皇帝無不遵守「祖宗法度」。
陸遊其中的一首古詩就寫出宋朝讀書風氣：巷南巷北秋月明，東家西家讀書聲。
南北兩宋，讀書人多，武將少，地位也不高。
即便經歷了靖康之恥，南宋朝廷依舊不重視武將，僅僅是「台諫」參了岳飛「謀反」一本，宋高宗趙構就將岳飛賜死，岳飛一家也遭到了流放。
岳飛之死，秦檜到底要不要負責呢？從秦檜石跪像來看，他肯定是沒跑，但他要不要負全責呢？
現在就岳飛、秦檜的問題在歷史學界莫衷一是，難以蓋棺定論。
一部分學者認為，岳飛雖然忠心，但卻是「愚忠」，宋朝原本就重文輕武，岳飛在很多大問題上觸怒了趙構，這讓宋高宗非常「忌憚」岳飛，一直都想將他除掉。
秦檜也猜到了趙構的小心思，就暗中推波助瀾，加上岳飛不肯議和，乾脆就給他扣上一個謀反的罪名，但賜死岳飛的還是趙構，所以趙構才是真正想要岳飛死的那個人。
也有學者認為，趙構只是一個「傀儡」，秦檜在朝中的勢力遠遠比你想的要大很多，秦檜還未當上宰相時，妻子王氏就跟宋朝兩任宰相有關係，趙構的王后，又是秦檜那一脈，所以秦檜又是外戚。
當上宰相後，更是權傾朝野，朝中的文武大臣也是紛紛自覺站隊，為了控制輿論聲，肅清了「台諫」，大興文字獄，有時候一句話、一句詩詞都有可能被治罪。
除了宋高宗之外，秦檜在朝中已經是真正的一人之下萬人之上，岳飛本就是抗金主力，宋高宗想要治他的罪非常難，秦檜給岳飛網羅的各種罪名，所以秦檜在岳飛之死中，要負很大的責任。
公元1142年，岳飛在大理寺獄中被殺害，又將岳飛一家發配邊疆，此去一路兇險萬分，岳飛的妻子就寫了一封信，讓年僅12歲的岳霖逃了出來。
秦檜一聽十分氣憤，要殺就要斬草除根，免得留下後患，秦檜下達了向各地衙門都發出了通緝令，貢祖文也接到了這份好通緝令。
貢祖文跟岳飛一同抗金，早已經是生死之交，兩人數次大敗金兵，他也因軍功被任命為「秣陵總鎮」，嘉封為「武德大夫」。
貢祖文接到這個消息後，立刻派出心腹搜尋，找了幾天，終於在一個蘆葦叢找到了昏迷的岳霖，貢祖文將他帶了回來，不過軍中人多耳雜，若是混入秦檜的眼線，岳飛這「唯一」殘留的血脈就要斷了。
貢祖文又發現了岳霖身上一封信，原來岳飛妻子也是將這個兒子託付給了貢祖文，所以岳霖才會一直朝著他的軍營逃。
岳飛一家若是不信任他，恐怕也不會託孤，貢祖文深思熟慮，決定辭官隱退，貢祖文在朝中聲望雖然不如岳飛，但卻是為岳飛洗清冤屈的最好人選。
貢祖文想要隱退，秦檜自然是開心的不得了，能跟他對抗的勢力又少了一個，貢祖文帶他回鄉後，又舉家從安徽搬到蘇州一個村子裡面生活。
貢祖文待他如親生，教他讀書、習武，又為他挑選了一位知書達理的姑娘結婚，兩人生有四子一女，岳飛這份血脈也流傳了下來。
1162年，宋孝宗為岳飛平反，去世的貢祖文因「藏匿重臣後裔有功」，追諡為「文憲」公。
岳霖本就在貢家長大，跟貢家兄弟姐妹就是一家人，既然是一家人，自然是不能通婚的，岳氏也留下了一份祖訓，規定：貢岳兩家不得通婚。
雖然已經過去了千年，但岳家依舊還是記得貢簡單恩情，這份情誼也會隨著祖訓傳播下去。