位於福建省漳州市詔安縣秀篆鎮東部，處於福建省南部丘陵地帶兩大高山，龍傘崬和八仙座的中間地帶，省定革命老區基點村，是個風景優美，民風淳樸的旅遊風景區。
詔安供奉五顯帝香火最旺的宮廟，台灣五十餘處宮廟，皆以此為祖廟
此前在介紹秀篆鎮古村落青龍山村時，有提到過青龍山村「愛扛五顯帝」的民間習俗，也提到了青龍山村赫赫有名的青龍庵，今天，咱們再來認識一下在詔安五顯帝民間文化中不得不提，也是香火最旺的一座宮廟，五通宮。
據載，現存在漳州境內供奉五顯大帝的宮觀庵院約有17座，最早的當在唐宋間建造，主要分布在薌城、龍海、雲霄、詔安、長泰、平和等地。
詔安自古以來也有供奉五顯大帝的民間習俗，現存有9座宮觀庵院，分別在霞葛2座（五通村五通宮、莊溪村鎮龍庵），秀篆4座（青龍山村青龍庵、陳龍村泰山寺、煥塘村開元院、埔坪村文興堂），太平2座（大元中村永豐庵、白葉村龍峰庵），西潭1座（山河村大廟）。
在這9座宮觀庵院，以五通宮最具代表性，現台灣五十餘處五通宮，皆以霞葛五通宮為祖廟。
五通宮建在五通村，詔安通往平和縣的省際公路旁。背依雞籠山，面朝東溪水，坐北朝南，面闊38.6米，進深20.3米，建築面積784平方米。前有大廣場，後有花台，占地3818平方米。
由主殿、左右兩護屋組成的大宮宇，主殿面闊五間，進深五間，凹壽式三開大門，由門廳、天井連兩廡，拜庭連大殿，共有明暗五十根木、石柱支撐著一斗三升式抬梁，單檐歇山式大屋頂。
明至清經多次重修，年代久遠，加上鼎盛的香煙董炙，精雕細刻的梁架構件古色古香，頗具唐宋時代建築風格，「規模誠宏達也」。
依據五通宮奠基石及《黃氏族譜》資料，五通宮是由五通村黃姓二世祖、時任福建省泉州府參軍的黃文通於明永樂元年（1430）回到霞葛徑口城，邀請當時居住霞葛的陳、羅、塗、江、黃等姓氏長老共襄義舉，合力建成五通宮主殿，供奉五顯大帝神像。
而後，於明萬曆廿八年（1600），鄉賢黃華宇發動眾姓信眾擴建成大宮宇，其女黃五娘嫁於官陂張龍山為媳婦，主殿下廳由張龍山捐資贈建。再後，每逢該宮下廳重修，都由張龍山派下裔孫全都捐資相助至今。
清康熙18年（1679）由黃靖總兵捐建「通隱室」，建完成左右兩邊一廳兩室護屋，並將其家供奉的十八隻手觀音佛像移至「通隱室」讓信眾參拜，還在右邊增建皇封石碑亭。
現在大殿正中供奉著五尊五顯帝的神像，依據「南遊記」的神奇傳說：華光天王原是如來佛前的妙吉祥童子，因殺獨火鬼王忤逆如來，遂令其到民間投生歷劫，並賜以五通道法：一通天，天中自行；二通地，地中自裂；三通風，風中無影；四通水，水中無礙；五通火，火里自在。
經多次投生，在蕭家范氏投生時，一胎產下五兄弟：長顯聰、二顯明、三顯正、四顯志、五顯德。
顯德即華光，其四位長兄自幼出家修得正果。華光天王用五通道法降妖伏魔，為民除害，玉帝封賜為「五顯靈官大帝」 。
五通宮正殿塑像五尊，四尊是鎮坐著，居中一尊是供信眾迎請朝拜。大殿左側神壇是供奉觀音菩薩，右側神壇是供奉註生娘娘與金童玉女，在大殿上，豎有文、武將軍塑像。
五通宮主殿大廳正中懸掛著明大學士黃道周題寫「正位居體」巨匾，石柱楹聯是清乾隆四年（1739）已未科進士、時任福建寧道監察御史、廣東饒平縣人詹肯構題寫的嵌字木刻楹聯，上聯「正位而臨之，東西庶士偕起敬」；下聯「居體以育也，南北鄉民永蒙庥」。
中堂梁下還懸掛著五通村黃靖總兵之孫，於清乾隆年間，任閩粵南澳總兵十二世裔孫黃世桓題寫「有誠有神」橫匾，倡導為人「誠信」的道德風範。
在門廳里掛著清康熙戊子年（1708）仲春，漳浦知縣陳汝咸題字「鄉約所」牌匾，賦於五通宮允許集會、結社的場所。
下廳兩邊豎著供奉定遠大將軍劉相公、大明都督黃調陽的神主。劉相公原是廣東沿海率有一船隊，順應鄭成功反清復明，與清軍作戰英勇就義，南明朝庭追封其為定遠大將軍。黃調陽系開基五通黃久隆公裔孫，系明末清初，抗清扶明的一位首領，任鄭成功義軍大都督，在督運糧草遭清軍阻擊英勇獻身，在五通宮下廳右方，立有：「大明都督調陽黃公之神主」。每年春秋五通宮理事會和黃姓裔孫組織祭拜。
五通宮五顯靈官大帝正月、四月有抬出來巡鄉，每年的農曆九月廿八日，是五顯帝延辰，俗稱「五顯帝生」。
那慶典廟會比較隆重、熱鬧。有大型祭拜，還演戲三至五天，外出子女，親朋好友都來參與，聲勢大、影響廣。霞葛至今還流傳著隆重熱鬧慶祝「五顯帝生」的客家民謠：「蒔早禾，食早米，五通宮，做大戲，老嫩大細咋拜五顯帝。」
五通宮歷史悠久，規模宏大，文化內涵豐富，1987年公布為縣級文物保護單位。2009年11月公布為省級文物保護單位。系漳州市漳台交流基地，台灣彰化、雲林、台中、台東、宜蘭等五十多座供奉五顯大帝神的祖廟。於2012年12月，由五通宮聯合台灣彰化縣的四大宮廟，即埤腳五通宮、大村五行宮、菜寮五龍宮、梧鳳顯聖宮，在霞葛五通宮祖廟舉辦首屆海峽兩岸五顯大帝文化交流大會，並倡議定期開展五顯大帝文化交流活動。
五顯大帝文化蘊涵著不畏艱難，仁愛、博愛的高尚情操，是真的體現善的化身、美的象徵、和的願景，是中華民族傳統文化的瑰寶。
通過幾年來兩岸信眾的努力，獲得省、市各級有關單位的大力支持。
五通宮的文物建築於2016年開始按原貌給予重修加固。2017年11月，重回祖廟舉辦第六屆五顯大帝文化節，台灣彰化五大宮廟加上江蘇省南京市五福宮的信眾，全都舉著彩旗、扛著巨匾、抬著分靈神像，回祖廟參加文化交流活動，共同的信仰文化，超越地域範圍和族群的界限，以促進兩岸的進步和發展。
農曆九月二十八，恭祝華光大帝正一靈官馬元帥聖誕