原著里是這麼寫的，那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘，拘將攏來，當胸前摟住。卻把兩隻腿往那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。那兩個漢子急待向前，被武松大喝一聲，驚得呆了。

由於孫二娘被摟抱之後猶如殺豬一般叫了起來，店裡的兩個夥計試圖疾奔過來圍剿武松，卻被武松的一聲暴喝所震懾，好似木雕泥塑一樣一動也不動了。

反觀張青，他恰好也在此時回家，為何不僅和店夥計一樣怔住不動，還選擇在旁觀摩？

二、旁觀者張青

書中是這麼寫的，只見門前一人挑一擔柴歇在門首，望見武松按倒那婦人在地上，那人大踏步跑將進來叫道：「好漢息怒！且饒恕了，小人自有話說。」

這裡寫得很清楚了，張青已經到了案發第一現場，他也看到了妻子孫二娘被武松按倒在地上。可張青不但沒有衝過去和武松以命相搏，反而稱呼武松為「好漢」，對自己自稱「小人」。

照理來說，張青也並非善茬，倒是一個狠人。他本在孟州道光明寺種菜，因此綽號「菜園子」，卻因為小事殺了光明寺里的僧人，逃出後在大樹坡做劫匪，結識了孫二娘，二人結為夫妻，在十字坡開設酒店。

而且孫二娘殺了人後，也是張青將大塊人肉切做黃牛肉賣，挑到各村去賣。而那些殘留的零碎小人肉，則做成餡子包饅頭。既然張青也是一位殺人如麻的狠人，眼見孫二娘被武松抱得哇哇亂叫，張青不應該手持尖刀衝上去和武松拚命麼？

其實，這看似是一個劇情漏洞，實則卻是施耐庵的妙筆生花之處，你且聽一聽孫二娘說過什麼？

三、孫二娘道出關鍵

原來武松摟住孫二娘時，孫二娘深深感受到了武松的神力，自知二人的實力懸殊，於是孫二娘當即叫道：「好漢饒我！」

孫二娘都當眾求饒了，張青更加不敢上前與武松正面交鋒了，只因張青的武藝還不如孫二娘。

好比武松假裝被蒙汗藥麻翻倒地之時，酒店的兩個夥計上前要抬武松進廚房開膛破肚，哪知武松幾百斤重，兩個夥計使出渾身解數依舊抬不起來。讓人驚奇的一幕發生了，孫二娘一頓臭罵之後走了過去，輕輕巧巧地就將武松提了起來。

施耐庵是這麼寫的，那婦人看了，見這兩個蠢漢拖扯不動，喝在一邊，說道：「你這鳥男女，只會吃飯吃酒，全沒些用，直要老娘親自動手！這個鳥大漢卻也會戲弄老娘，這等肥胖，好做黃牛肉賣。那兩個瘦蠻子，只好做水牛肉賣。扛進去先開剝這廝。」那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著便來把武松輕輕提將起來。

由此可見，孫二娘的力氣的確非同小可，正所謂一力降十會，力大無比的孫二娘必然在武藝上碾壓張青。而孫二娘都被武松壓得無法動彈，張青就算上前拚命也只是「送人頭」。

與其充當炮灰，倒不如站在一旁先觀看，待了解了形勢再做打算。事實證明張青的做法是對的，他觀摩了一會發現武松並非常人，這才稱呼武松為「好漢」，稱自己為「小人」。

待武松報出姓名之後，張青認得這是景陽岡的打虎英雄，於是帶著孫二娘納頭便拜，還張羅了一桌好酒好菜次供武松吃喝。

正所謂拿人手短、吃人嘴軟，酒足飯飽的武松聽聞張青、孫二娘夫婦要找自己結拜時，自然滿口答應了下來。

綜上，《水滸傳》看上去是一部虛無縹緲的小說，實則卻映射了現實生活，將「人性」二字展現得淋漓盡致，著實讓人回味無窮。

正是：

梁山泊畔水悠悠，權謀詭計幾多重。

忠義詭詐相交錯，恩怨情仇難辨清。

世事如棋局局新，人情似紙張張薄。

人情世故皆學問，洞察世事見分明。