豐收中國萬里行，走遍神州，直播中國，為三農點贊，讓豐收霸屏。伴隨著粗狂激情的非物質文化遺產東雷上鼓表演，「2020年豐收中國萬里行大型公益直播活動——走進陝西合陽」直播活動上午十點在岔裕村拉開了帷幕。
合陽位於中華民族搖籃的腹地，歷史悠久，境內新時期時代的遺址有三百餘處，證明了這裡很早就有了人類聚居生活。4200年前，夏啟封其支子於此，稱為「有莘國」。周文王妃子太姒的故里就在合陽的洽川鎮，帝嚳也在這裡安葬，伊尹在這裡耕作，子夏在這裡設教，達摩在這裡講經，這裡有著太多的瑰麗和榮耀，非物質文化遺產的蘊藏量極為豐富。它們是古老的黃河文化的有機組成部分，是長期以來當地群眾聰明和智慧的結晶。
提線木偶：提線木偶在合陽民間被人們稱為「線戲」、「線胡戲」或者「小戲」據老一輩人們相傳線戲「始於漢代而興於唐代，盛於明代清代」，已經有兩千多年的歷史。它的木偶造型具有非常鮮明的唐代俑人特色；線戲有自己專用道聲腔——線腔，這點在全國範圍內少有，可以說是獨一無二。線戲的劇目豐富，傳說有五百本之多，特別是藝人們自編自演的「捎戲」，短小精悍，貼近生活，人物形象生動，語言詼諧幽默，是民間文學的精品。1955年和1991年，合陽線戲曾兩次進京，而且在大領導面前演出過；1997年出訪巴西；2004年參加伊朗國際木偶藝術節，進入國際文化交流行列，為合陽人爭得了榮譽。2004年合陽被陝西省文化廳命名為「線偶藝術之鄉」。
面花藝術：合陽面花以其造型大氣美觀，做工細膩，色彩鮮艷，民俗內涵豐富的顯著特點多次赴省進京展覽，而且稱為合陽的形象代言人遠赴香港參展，在巴黎「中國年」活動中亮相。甘井鎮被文化部命名為「民間藝術（面花）之鄉」。合陽面花被編入《陝西民間美術大系》；湖南美術出版社在1998年出版了《合陽面花》畫冊。
合陽小場曲子：這種曲子因不需要舞台，在小眾場合演唱被稱為小場曲子，其曲調悅耳動聽，唱詞大多為歷史題材或尋常人家生活片段，在當地深受群眾喜愛。池小場曲子在早期被稱為「迷胡戲」，因為曲調悅耳中聽，把台下的人聽得迷迷糊糊、如痴如醉，所以，人們就給它起了這麼一個名字。後來，文人為其讀著文雅，故起名同音字「眉戶」。早期的「迷糊戲」並沒有搬上大舞台演出，而是一種民間坐唱形式，叫「念曲子」，所以當地村民把迷胡戲又稱「曲子戲」。一般坐唱時人數三五個、七八個不等，一人彈弦子，一人篩瓦子，便可以開戲了村裡出身曲子世家的68歲的老藝人李高太介紹，「平時演出的舞台不怎麼大，十來個人能夠坐下就行。講究伴奏的樂隊分為文武兩場，文樂隊三弦領頭，平音板胡隨後，加上二胡與揚琴，讓其變得更加優美動聽。武場沒有鼓板之類，用四頁瓦打節奏，加上梆子、撞鈴，還有一隻平常家裡用的五寸青瓷碟子，伴奏樂隊準備到位後，就可以開工念曲子了。
除了上面所說的以外，合陽還有紙塑窗花，跳戲，合陽刺繡等等，生在黃河長在黃河的合陽人，幾千年來留下了太多的文化瑰寶。
現在的合陽除了保留保存保護好這些非物質文化遺產以外，走上了脫貧致富進入小康的高速路，合陽建立各種園區以及扶貧合作社，添緣扶貧園區，現代話設施裝備先進，主要種植葡萄品種為:陽光玫瑰，甜蜜藍寶石，紫甜無核葡萄等，帶領當地居民走向脫貧致富的道路。以及合陽縣同家莊鎮吉家咀村的花椒產業，由1987年的最初10畝，發展壯大到2020年的近1000畝，種植面積翻了近百倍。掛果面積已達到近800畝，人均掛果面積達1.5畝以上，年花椒產值達到500—600萬元，畝均純收入保持在4000—6000元。花椒種植已成為同家莊鎮吉家咀村脫貧致富的支柱產業。
來陝西合陽，聽小場曲子，看提線木偶，嘗可口葡萄，品黃河氣息。