首先要先明確一個問題，賈母不喜歡寶釵嗎？
自寶釵進賈府以來，年歲雖不大，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去玩笑。
寶釵很會做人，設螃蟹宴幫湘雲詩社做東道，雨夜送黛玉燕窩，給死去的金釧兒送裝裹衣服，幫襲人做針線，第六十七回寶釵送眾人禮物，每一位都送到了，連萬人嫌趙姨娘都不落下，引得趙姨娘連聲誇讚：「怨不得別人都說那寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯。」
俘獲了賈府上上下下的心，卻獨獨沒有獲得賈母的歡心，有人說賈母不是在《紅樓夢》第三十五回大庭廣眾之下公開誇讚寶釵：「提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭」。這更像是一種客套話，場面話，自始至終賈母都沒把寶釵當自家人看待。
至於第二十二回為寶釵做15歲生日，表面上看是過生日，實際上是在提醒薛姨媽，寶釵老大不小了，該解決親事的問題了。可是當第二十九回清虛觀打醮張道士提起前日在一個人家看見一位小姐，今年十五歲了，生得倒也好個模樣兒。若論這個小姐模樣兒，聰明智能，根基家當，倒也配得過。賈母卻一口回絕：「上回有個和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一點兒再定罷。你可如今也打聽著，不管她根基富貴，只要模樣配得上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子也罷了。只是模樣兒性格兒難得好的。」
這個15歲女孩子就是影射的寶釵，這一切都是元春王夫人背後策劃的一場鬧劇，包括元春的端午節賜禮，賈母根本就不認同，對此做出了有力的反擊。
更不用說第四十回看到寶釵房間，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶，瓶中供著數枝菊花，並兩部書、茶奩、茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。賈母大為不滿，發表了一篇長篇大論，「使不得。雖然她省事，倘或來一個親戚，看著不像；二則年輕的姑娘們，房裡這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發要住馬棚去了。」這分明是在公開的批評寶釵，賈母用這樣的口氣是很少見的。
寶琴則不同，剛到就被老太太喜歡得無可無不可的，逼著王夫人認作乾女兒，賈母要親自養活，連園中也不命住，晚上跟著賈母一處安寢。之前是寶玉黛玉有此殊榮，如今換成寶琴了。
又是給鳧靨裘，又是叫寶釵別管緊了琴姑娘，讓他愛怎麼樣就怎麼樣。要什麼東西只管要去，別多心。面對自己的堂妹，寶釵難得的吃了一回醋：「你也不知是哪裡來的福氣！你倒去罷，仔細我們委曲著你。我就不信我哪些兒不如你。」連對黛玉她都不曾如此吃醋，可見寶琴的到來給她造成了巨大的危機。
更重要的是，有黛玉寶釵這麼出色的女兒，寶玉的婚事卻遲遲不議下來，而寶琴一來就引發了賈母打聽寶琴生辰八字的作法，似乎顯示出了要為寶玉做媒的打算。
賈母是個顏控，第七十一回賈母獨見喜鸞和四姐兒生得又好，說話行事與眾不同，心中喜歡，便命她兩個也過來榻前同坐。又命鳳姐兒留下喜鸞四姐兒頑兩日再去。賈母喜歡美麗的女孩子，作為艷冠群芳的牡丹，寶釵不可謂不美，書中說她生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅，唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，又品格端方，容貌豐美。但是寶釵並不符合賈母的審美，第五十三回榮國府元宵開夜宴，賈母將自己這一席設於榻旁，命寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路則是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。
從座次可以看出賈母喜歡的是寶琴寶玉黛玉湘雲，寶釵只同迎春眾姐妹一檔。
賈母欣賞和喜歡的是黛玉鳳姐寶琴這一類女孩子，這一類女孩子的共有特點是活潑可愛，釋放天性，才氣外露，幽默風趣。紅樓夢對寶釵有一個16字的評價，罕言寡語，人謂裝愚，隨分從時，自雲守拙。她更符合王夫人的審美，可是賈母並不喜歡王夫人這樣的，「可憐見的，不大說話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。」她也不喜歡襲人，「從小兒不言不語，我只說她是沒嘴的葫蘆」，賈母曾經很嚴厲的批評過襲人，襲為釵副，所以她也不會喜歡寶釵這樣的。
而薛寶琴不同，她生的美麗非凡，連見多識廣的寶玉也誇讚道，你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧瞧她這妹子，我竟形容不出來了。老天，老天！你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！眾人也異口同聲夸寶琴在這四個人當中是最出色的。
寶琴還貢獻了最美麗的雪下折梅圖，忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡上遙等，身後一個丫鬟，抱著一瓶紅梅。賈母喜得忙笑道：「你們瞧，這雪坡上配上她的這個人品，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？」眾人都笑道：「就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的《艷雪圖》。」賈母搖頭笑道：「那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」
寶琴聰明伶俐，大總管賴大家的送寶琴兩盆臘梅，兩盆水仙。她送了黛玉一盆水仙，送了探春一盆臘梅。她送黛玉水仙，是因為喜歡黛玉的出類拔萃，她送給探春臘梅，是因為探春是大觀園的真正的主人，同樣是會做人，寶琴就顯得聰明有禮數，而寶釵就有收買人心之嫌。
寶琴見多識廣，才華橫溢，隨父遊歷去過許多地方，五十一回薛小妹新編懷古詩眾人看了，都稱奇道妙。蘆雪庵爭聯即景詩寶釵、寶琴、黛玉三人共戰湘雲，做紅梅詩又是寶琴做的最好，連寶玉見寶琴年紀最小，才又敏捷，也深為奇異。而寶釵一直不將作詩視為女孩兒的本分。
根據曹雪芹的正邪兩賦論，紅樓夢中每個人物都有自己的缺陷，黛玉尖刻，寶釵世故，妙玉孤僻，湘雲似乎還好，但湘雲偏生又是咬舌子，二、愛不分，又有些不拘小節揮灑過度，寶琴不屬於他們中的任一個，她是完美的化身。
如果說可卿是兼美的話，那麼寶琴則是完美，她具有寶釵的鮮艷，但是沒有寶釵的世故。她擁有黛玉的純真，但是又比黛玉明媚，她就猶如一顆熠熠生輝的寶珠，賈母一眼就喜歡上了她。在這麼多人當中，曹雪芹獨獨設置了一個薛寶琴，或許她代表了曹公的一種理想，這個人物被賦予了深意。
還有一種可能，那就是寶琴的到來，使得寶玉的婚事更加的撲朔迷離，賈母正好借寶琴來打壓金玉良緣之說。
總之，寶琴的加入為紅樓夢增添了濃墨重彩的一筆，驚鴻一瞬，飄然離去，薛寶琴這個人物不是白寫的，她就是來見證這場富貴的，有了她的參與這一場盛宴就更加如夢似幻。
作者：閒月玲瓏，本文為少讀紅樓原創作品。