人不學則愚
人而不學，雖無憂，如禽何？人之所以異於人者，在勉強學問而已。好學，猶飛鳥之豐羽翼。學則智，不學則愚。學問之道，貴能下人；能下人，孰能不告知以善！勝我者我師之，仍不失為啟予之高足；責我者我友之，亦不愧為攻玉之他山。如此，「雖愚必明，雖柔必強」也。
注 釋
引自漢朝揚雄《法言·學行》。意為人要是不學習，雖然暫時沒有什麼憂患，但是和禽獸有什麼區別呢？
引自清末康有為《長興學記》。
源自《莊子》：「好學為福也，猶飛鳥之有羽翼。」
筆者語。
引自唐朝唐甄《潛書·虛受》。下人：謙卑，求教於人。
引自李漁《閒情偶寄·結構》。對於勝過我的人，我拜他做老師，他實際上成為助我前進的駿馬；對於批評我的人，我和他做朋友，他實際上成為我糾正自己缺點的戒鑒。
引自《禮記·中庸》：「果能此道，雖愚必明，雖柔必強」。
不學非自然
人學始知道，不學非自然。人之不學，猶谷未成粟，米未為飯也。好學近乎智。學以聚之，問以辨之。知而好問，然後能才。大抵為學，雖有聰明之資，必須做遲鈍功夫，始得。莫言大道人難得，自是功夫不到頭。吾以愚笨之資，「發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲耳」。
注 釋
引自唐朝孟郊《勸學》詩。
引自漢朝王充《論衡·量知篇》。
引自《中庸》。
引自《易經·乾傳》。
引自《荀子·儒教》。
引自《朱子語類·輯略》。大抵：大概，一般。資：資質，天賦。遲鈍：愚笨。
引自唐朝呂岩《絕句》詩。大道：大道理，至理。
引自《論語·述而》。發憤忘食：為了學習，忙得忘寂寥吃飯。樂以忘憂：樂道而不憂貧。雲耳：雲，如此；耳，而已，罷了。
非學不成才
大志非才不就，大才非學不成。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。善讀書者，始乎博，終乎約，貴在用。聖賢為學，雖不廢書，實不專於書。讀有字書，識沒字理。識時貴知今，通情貴閱世。能讀不能行，是謂兩足書櫥。
注 釋
引自明朝鄭曉《訓子語》。
引自唐朝顏真卿《勸學》詩。黑髮：指人年輕力壯時。白髮：指人老年時。
引自宋朝陳善繼《捫虱新話》。
引自清朝珏琬峰《堯峰文集》。「貴在用」三字為筆者所加。博：廣、多。約：簡、側重。
引自清朝王懋宏《穆堂別稿》。
源自明朝鹿善繼《四書說約》：「讀有字書，卻要識沒字理。」識：知道，理解。理：含義，道理。
引自清朝黃遵憲《入境廬詩草·感懷》。
引自清朝申居鄖《西岩贅語》。
發奮早為好
人不學，不如物。夫才須學，學貴識。才而不學，是為小惠。小惠無識，是為無才。庶物之理，非學不知。生有涯，而知無涯。困而不學，斯為下矣。少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。然「發奮早為好，苟晚休嫌遲。最忌不努力，一生都無知」。
注 釋
引自《三字經》。
引自清朝章學誠《文史通義》。小惠：小聰明。
引自明朝王夫之《俟解》。庶物：世間萬物。
引自《莊子·養生主》。人的生命是有限的，而知識卻是沒有止境的。以有限的生命去探索無限的知識海洋，需要發奮努力，需要鍥而不捨的毅力。
引自《論語·為政》。意為強調困難而不學習，是最不好的。
引自漢朝劉向《說苑·建本》。炳燭：點燃蠟燭。全句說明人無論老少，在什麼時候開始學習，都會有光明的前途。
華羅庚語。
嬉戲最害人
人才不甚相遠，只看好學不好學耳。惟學可以增益其不足，而進於智。聖凡之分，學與俗而已。聖人是肯做工夫庸人，庸人是不肯做工夫聖人。為義而不講之以學，猶種而弗薅。人莫不知學之有益於己，然而不能者，嬉戲害人也。有失盛年，猶當晚學，不可自棄。
注 釋
引自《仕學正則》。
引自清朝戴震《孟子字義疏證》。
引自清朝陳確《陳確集·別集·瞽言》。
引自清朝顏元《習齋先生言行錄·齊家》。
引自《禮記·禮運》薅：鋤草。
引自《懷南子·泰族訓》。嬉戲：玩耍。
源自《顏氏家訓·勉學》：「人有坎壇，失於盛年，猶當晚學，不可自棄。」
惜時如黃金
人生百年今幾日？今日不為真可惜。少壯及時宜努力，老大無堪還可憎。日月擲人去，有志不獲騁。聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。精力充沛堪奮勉，莫待衰老空嘆息。恨不能掛長繩於青天，系此青天白日。
注 釋
引自明朝文嘉《今日歌》。
引自宋朝歐陽修《伏日贈徐焦二生》。無堪：沒有所能擔當的。
引自晉代陶潛《雜詩十二首》之二。擲：拋棄。騁：發揮，施展。
引自《淮南子·原道訓》。尺之璧：直徑為一尺的璧，極言其珍貴。
引自唐朝無名氏《金縷衣》詩。金縷衣：用金線織成的衣物，泛指一切貴重的東西。勸君莫要貪戀榮華富貴、錦衣玉食，但要珍惜少年的大好時光，有一番作為。
筆者語。趁著年輕，精力旺盛，應當發奮努力；莫要等到老了，體力不支，因虛度年華而悔恨。
引自唐朝李白《惜余春賦》。
一刻不敢廢
天地有萬古，此身難再得。人生只百年，此日最易過。幸生其間，此生不學一可惜，此日不學二可惜，此身一敗三可惜。少年不學墮復墮，壯年不學虧復虧，老年不學衰復衰。一息不學謂之忘，一時不學謂之狂，一日不學謂之荒。「學問之功，聖人亦不敢廢」，何況我等！
注 釋
引自宋朝高濂《座右銘》。
清代學者黃正夫語。全句意為：一生不學習是第一可惜的事，一天不學習是第二可惜的事，身體衰敗了只是第三可惜的事。
明朝趙文肅公語。趙文肅公，即趙貞吉，明代學者。墮復墮：逐漸墮落。虧復虧：逐漸無知。衰復衰：逐漸衰落。一息：一會兒，一刻。謂之忘：忘掉知識。謂之狂：變得狂妄。謂之荒：荒廢學業。全句意為：青年人不學習，就會逐漸墮落；中年人不學習，就會逐漸無知；老年人不學習，就會逐漸衰落。一刻不學習就會忘掉知識，一時不學習就會變得狂妄，一天不學習就會荒廢學業。
引自明朝呂坤《呻吟語》。
四季勤讀書
春讀書，精神旺，寸陽分陰須珍惜，休負明媚好時光。夏讀書，活力強，田野勤耕桑麻秀，刻苦鑽研志氣昂。秋讀書，筆墨香，天地日月不停轉，燕去雁來促我忙。冬讀書，興味長，丈夫欲遂平生志，勤學苦攻莫荒唐。少年郎，細思量，千金一刻要抓緊，老大無成空自傷。
註： 本文系根據熊伯伊《四季讀書歌》整理。民國年間，湖北崇陽有儒醫熊伯伊酷愛讀書，博學多才。他不僅能妙手回春，而且能詩善文。熊伯伊曾作《四季讀書歌》一首，作為自已的座佑銘。歌曰：春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。寸陽分陰須愛惜，休負春色與時光。夏讀書，日正長，打開書，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，燈下苦讀聲朗朗。荷花池畔風光好，芭蕉樹下氣候涼。農村四月閒人少，勤學苦攻把名揚。秋讀書，玉露涼，鑽科研，學文章。晨鐘暮鼓催人急，燕去雁來促我忙。菊燦疏離情寂寞，楓紅曲岸事彷徨。千金一刻莫空度，老大無成空自傷。冬讀書，年去忙，翻古曲，細思量。掛角負薪稱李密，囊螢映雪有孫康。丈夫欲遂平生志，一載寒窗一舉湯。
要學以致用
讀書將以窮理，將以致用。釋己之疑，明己之未達。滯心於章句之末，則無所用也。故為學讀書，須是耐心細意、深沉潛思去理會，切不可粗心。最忌死記硬背，人云亦云，不求甚解。讀書無疑者，須教有疑；有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。若可疑而不疑，不曾學。
注 釋
引自宋朝楊時《二程粹言·論學篇》。意為讀書要窮究事物的道理，要會運用所學的知識。
引自宋朝張載《經學理窟·義理》。
引自宋朝《二程粹言·論學篇》。
引自宋朝黎靖德《朱子語類·學四讀書法下》。
筆者據上下文意撰。
引自宋朝黎靖德《朱子語類·學五讀書法下》。
引自宋朝張載《經學理窟·學大原下》。
直奔目標去
讀書之法，先要熟讀。「理會道理，當深沉潛思」，自得自悟。學貴心悟，大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。讀書不在多，但貴精熟，常使精神力量有餘，則無厭苦之患。為學須是專一，直接奔著目標去。書富如入海，百貨皆有。人之精力不能兼收盡取，但得其所欲求者耳。
注 釋
引自宋朝黎靖德編《朱子語類·學四讀書法上》。
源自上書，「自得自悟」四字為筆者所加。
引自宋朝張載《經學理窟·義理》。意為，學習要帶著問題學，通過學習解決了問題就是進步。所以，做學問首先要學會提出問題。
引自清朝丁福保《少年進德錄》。
源自明朝王守仁《教約》：「凡授書，不在徒多，但貴精熟……常使精神力量有餘，則無厭苦之患。」
源自宋朝黎靖德編《朱子語類·學二總論為學之方》。
筆者據上意增加。
引自宋朝蘇軾《又答王庠書》。