寺院與佛塔，都是佛教的標誌性建築。在商丘虞城，有一個寺廟的名字十分獨特，它將"寺院"與佛塔結合在一起，這就是"塔中寺"。
在許多人的印象中，寺院是占地廣闊，佛塔則是高聳入雲，一個突出其廣，一個突出其高。因此，佛塔即便在大，也不可能將寺院囊括進來。那麼，"塔中寺"究竟是怎麼回事呢？
原來，隋文帝楊堅時，為了供奉佛祖舍利，曾在全國修建108座佛塔，宋城（今商丘）有其中之一，位於"塔中佛光普照寺"的東側；後來，當地民眾和寺中和尚又在寺院西側另外建了一座"隋塔"。由於該寺院正好在兩座佛塔之間，當地人就把這座寺院叫做"塔中寺"。
據說，原本的"塔中寺"占地千餘畝，寺內有藏經樓、大雄寶殿、三菩薩院、五路財神殿、大經堂、護法殿、鐘鼓樓，三門牌樓，放生池等大型建築。但由於黃河泛濫，不僅這些建築被淹沒，兩座佛塔也不知去向。
如今的"塔中寺"，是由當地村民自發捐資，在塔中寺遺址處擴建而成。剛開始僅有觀音殿三間、配房兩間、院落一座。隨後，又重建了天王殿、念佛堂等建築，稍稍恢復舊觀，但與全盛時期相比，可謂是"十不存一"。
在塔中寺的前面，有一處水塘，面積不小，據說曾歷經千年而不幹涸；在塔中寺中，則保留有不少前人的遺物：宋代木雕——陰沉木雕刻而成的 1米高觀音1尊、0.8米高善財童子、龍女各一尊 ，稱得上是鎮寺之寶。此外，寺中還有清代康熙皇帝御筆親提的匾額"慈雲殿"，有康熙玉璽'廣運之寶'字樣，據說在河南是獨一無二的。
雖然現在的"塔中寺"整體比較簡陋，但卻繼承了許多前人的遺澤。在民間傳說中，塔中寺有口井叫"靈驗井"，能治百病；塔中寺的送子觀音——靈驗也被口耳相傳……
因此，長久以來，"塔中寺"的香火都十分旺盛。先是本地的民眾前來參拜，後來蘇州、南京，甚至哈爾濱的人也前來參觀、拜佛。
黃牆灰瓦，香客如潮，這也是另一份壯觀的景象。