俗話講"朋友有遠近，親戚分厚薄"，中國人一直非常講究親情，也對這方面最有研究。尤其是那些同族人在一起的村落，更加注重彼此的親屬關係。在我國民間很多地方，基本上都有這樣一句老話，既"出了五服不是親戚"，那麼這句話是什麼意思呢？
簡單來講就是，若兩人的關係出五服了，那麼即使是同一個老祖宗，也沒有親戚關係，這個"五服"到底是什麼？哪些人又在5服以內呢？下面小編就帶大家來了解一下。
五服制度的由來
五服又稱「五服圖」或「五服制度」，最早可追溯到西周時期的宗法制度。在宗法制度下，家族被視為一個以血緣為紐帶的社會組織，而家族成員間的親疏關係直接影響到財產繼承、祭祀權利、社會地位等多個方面。
為了明確這些關係，古人採取了通過喪服來區分家族成員之間的遠近親疏，逐漸形成了五服制度。
通俗來說就是，以前的時候一個人去世後服喪的分為五類，名為：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻。這五種服飾是粗細不同的喪服，親者服重，疏者服輕，依次遞減。
那麼從家庭血親關係上來說，哪些人在「五服」以內呢？哪些人又出了「五服」呢？按《儀禮---喪服小記》的規定，以自己為參照，具體的算法是這樣的：
哪些人在5服以內
斬衰
斬衰是五服中最重的喪服，通常是用最粗的生麻布制布製做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫「衰」，因稱「斬衰」，表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。
「一服」主要是至親，發喪的時候要穿最破爛的喪服。一服一定是與你有直接生養關係的，譬如你的父母，譬如自己的兒女。
齊衰
齊衰是僅次於斬衰一等喪服，亦以粗生麻布做成，但衣緣袖口皆縫邊，稍顯齊整，故稱齊衰。
「二服」主要是兄弟姐妹，孫子孫女、親侄子、親侄女、親伯親叔、親姑姑等，發喪的時候要穿較破的衣服。
大功
大功也稱「大紅」，它是次於「齊衰」的喪服，主要是用粗熟麻布製作，服期為九個月不用杖。
「三服」是本家的堂兄弟、叔伯爺、曾孫曾孫女、叔伯孫女、祖姑、堂伯叔、堂侄、堂侄女、堂姐妹、堂姑等人。
小功
小功是次於大功一等喪服，通常以熟麻布做成，較大功所用更為細密。服喪五月，不用杖。
「四服」是更遠的親戚，通常你們不是很近的，基本都是你爺爺的爺爺（高祖）的直接後代。例如從伯叔、從兄弟、從侄、從姑、從姐妹、從侄女等。
緦麻
緦麻是最輕的一等喪服，通常以最細的熟麻布做成。現在大多用漂白的布做成，稱為「漂孝」。服喪三月，不用杖。
「五服」是宗親關係中最遠的，可以簡單地理解為是四服的親戚生養的孩子。
五服之內的親戚關係通常是比較親密的，逢年過節都要走動這些親戚，一家有結婚、生孩子的喜事，或者生病、去世的白事，五服之內的親屬是一定要到場的。對喜事要進行恭賀和交份子錢，對白事也要進行安慰和服喪。
出五服的意思是：親屬關係超過五代，不再為之服喪，叫做出服，也叫出五服，在婚嫁中出五服即可通婚，現代人多認為五服是五代，其實這種說法是錯誤的。
寫到最後
「五服」將喪服的等級作出了具體的規定，以用來表達對長者的哀思。中國地域遼闊，每個地方對五服的定義可能略有不同。但不論差異有多大，它們都是從古代的服喪制度演變而來。「五服」的出現代表了國人厚重的家族觀念，如今很多地方仍然以此當成是否為"親"的判斷標準。
最後就是你們那裡的「五服」，都包含了哪些人呢？歡迎在評論區進行留言和討論，同時也歡迎收藏和轉發。（圖片來源於網絡侵刪）