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河南省安陽市文峰塔原名天寧寺塔，寺原建於隋仁壽(601-604)年間，安陽天寧寺塔修造於後周廣順二年(952年)，迄今已有一千多年。元、明、清三代都曾重修此塔。
1772年(清乾隆三十七年)，當時任彰德(即今安陽)知府的黃邦寧，主持重新修葺天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟(在今安陽市西大街小學校內)相呼應，二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了"文峰聳秀"四個大字，於是此塔又得名"文峰塔"，一直沿用到今天。2001年06月25日，被評為第五批全國重點文物保護單位。
秋高氣爽的季節跟隨圖片去認識攝影人眼中不一樣的大寺塔還有文峰塔八面那美輪美奐的磚雕佛法故事
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東南面
東南面是波斯慝王及王后侍佛聞法像。 佛祖結跏趺坐於蓮台上，左一貴婦人，高髻，長衣寬袖，雙手合十，右側一人頭戴王冠寬袖長衫；其後一人躬腰雙手捧貢物。
東面
東面為飛天，雕刻釋迦牟尼佛涅盤經變。 畫面中央佛祖側臥，頭頂現出佛光，佛光頂端立一小佛像，象徵佛祖已轉世，弟子們圍繞四周，痛苦萬分，前蹲一力士，一手托腮，一手撫膝，極為悲哀。室外獅子痛吼。兩側雙樹，說明此事發生在娑羅林雙樹之間。右側樹上懸掛大鐘一尊，其旁一武士作敲鐘狀，詔告佛祖涅盤。整個畫面製作精細，人物表情豐富。
東北面
為佛為天人說法像。
正北面
正北面為觀音菩薩與善財龍女像。 南海觀音端坐於蓮座上，背光周圍流雲環繞，右側凈瓶端放，善財童子、龍女、文武侍者立於波浪之上，分立菩薩兩側。菩薩用法眼觀聞眾生求救的呼喚聲，然後使眾生得以解脫，故名觀世音。唐代因李世民之名諱，省去世字。此為菩薩在佛祖說法時在其背後護法之情狀。
西北面
釋伽佛雪山苦行修定像。 佛祖端坐於蓮花座上，置身於崇山峻岭之中，左為猴獻仙桃，右為鹿獻靈芝，山上蒼松翠柏枝葉繁茂，畫面上部又有三尊小銅佛。傳說悉達多出家修道，在雪山修行，決心使眾生脫離諸苦，了脫生死。他來到雪山，自斷其發，苦行六年，得大神通。猴與鹿獻食，供養佛祖。
西面
西面為太子降生圖，即釋迦佛誕生的圖像。 畫面正中祥雲籠罩，帳帷垂掛，內中雕刻人物較大者為一貴婦人，身後緊跟侍女。外有一裸嬰立於桌上，左右二力士相護，天上九龍吐水沐浴太子。整個畫面人物眾多，形態各異，造型生動，故事表達完整。
西南面
西南面為釋伽佛說法像 釋伽牟尼端坐中間，弟子阿難和迦葉分立兩旁，佛龕前立兩位護法金剛。
正南面
正南面為三身佛 中間端坐法身毗盧遮那佛，右為報身盧舍那佛，左為應身釋迦牟尼佛。
圖文、攝影：靜如初月
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