「沒有什麼是不朽的，包括藝術本身。唯一不朽的，是藝術所傳遞出來的對人和世界的理解」——梵谷
提起藝術，在普通人的眼中，是陽春白雪的高潔。但同樣的，既然存在有陽春白雪的藝術，那麼同樣的，也會存在有所謂的下里巴人。對於藝術，每一個人的看法都不盡相同，就像莎士比亞所講的：「一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特。」在何雲昌看來，藝術就是對於自身的奉獻，把自己奉獻給藝術，以此來展示生命與自然的美好。
而什麼叫作行為藝術呢？行為藝術就是人們以實際行動或者肢體動作來表達內心想法，或者人生理念的行為。行為藝術最早發生在二十世紀五十年代左右的歐洲，受文藝復興運動影響，人文主義在歐洲大陸上廣泛傳播，從而催生了行為藝術的發展。
人生旅程，唯愛藝術
何雲昌是一個草根藝術家，出生於雲南省的一個普普通通的鄉村家庭之中。於1991年自雲南藝術學校畢業，後來，因為無法接受枯燥無趣的生活，何雲昌辭掉了工作，轉職成為了一名專職藝術家。在剛開始的時候，一切都是那樣的不順利，後來，何雲昌因為一次偶然間萌發的靈感，誕生了從事行為藝術的想法。
從事行為藝術的道路上也不是那樣的一帆風順，在當時的社會，人們對於行為藝術還不是那樣的接受，那時的人們普遍認為行為藝術就是精神病的症狀。而且，行為藝術同樣也需要不少的經費，當時的何雲昌只是一個身無分文的窮小子罷了。
面對著生活的困境，何雲昌沒有放棄心中的藝術之夢，沒有錢那就從最不需要錢的行為開始。慢慢的，何雲昌逐漸積累了一些名氣，也被人所聽說，生活條件也開始不斷上升。但是，出於對於藝術的熱愛，何雲昌將所賺得的錢全部投進了自己開辦的行為藝術工作室，以至於時至今日，何雲昌也並沒有什麼積蓄。
取骨造藝，滴血尋情
在一九九九年的時候，何雲昌表演了兩項作品，一名為《金色陽光》，另一個的名字是《與水對話》，在《金色陽光》之中，何雲昌企圖將陽光移動；而在《與水對話》之中，何雲昌企圖將水流分開。儘管這在我們看來是那樣的不可思議以及無法理解，但在何雲昌看來，這就是最美的藝術，他是在表現自然界的偉大以及面對自然人的無能為力。
更令人不可思議的是，在何雲昌的作品《天山外》之中，何雲昌正面抵擋了一個裝有一點二五公斤炸藥的炮彈的衝擊，在這次創作的過程中，何雲昌差一點就再也無法站起來了。何雲昌之所以這樣做，僅僅是為了表明面對科技，人類的渺小，以及希望起到反對戰爭，維護和平的警示作用。
何雲昌的作品大多以人體為主要的表達媒介，通過對於人體的掌握，來表現何雲昌本人的內心活動，並且，何雲昌的表現情感以大自然或者生活哲理為主。
其實，最令人感到震驚的應該是何雲昌於2009年創作的，那個名為《夜光》的作品。《夜光》是一部震懾人心的作品，而它之所以最為人們所震撼，並不僅僅是因為它傾注了何雲昌全部的精力與心血，更在於它的原材料。《夜光》的製作材料是一根骨頭，一根人的肋骨，這根肋骨的主人就是《夜光》的作者——何雲昌。
從何雲昌從事藝術工作以來，何雲昌接觸到的人與事也越來越多，對於生命的感悟也是越來越深。在某一天，何雲昌偶然間接觸到了西方的宗教著作——《聖經》。在《聖經》中有這樣一個故事，講的是上帝從亞當的身體中取了一根肋骨，從而使得亞當的妻子夏娃產生了。
這給了何雲昌以靈感，在2008年的一天，何雲昌在經過檢測神經正常的情況下，來到了一家私立醫院，來做取骨手術，以此來為自己的作品製作原材料。這在我們看來是不可思議的，但在何雲昌看來，這樣做的目的是為了能夠證明自己對於世界的敬意。
在取骨完成後，何雲昌將這根肋骨與黃金一起，做成了這件名字為《夜光》的作品。這個由何雲昌自己的肋骨做成的項鍊包含著何雲昌內心滿滿的愛意，在這個作品完成之後，何雲昌曾先後將這個項鍊交由五名他生命中最重要的女人佩戴，包括他的母親、妻子，以及最為要好的女性朋友。
無畏世俗，執著藝術
在其他人的眼中，何雲昌有許多的稱謂，例如瘋子，或者神經病。在旁人看來，何雲昌是不正常的，何雲昌的腦子是有問題的，然而，天才終究是不為人們所理解的，天才往往是特立獨行的。
何雲昌是一個徹頭徹尾的天才，也是一個不折不扣的鬼才，他通過一種不為常人所接受的藝術形式，深刻地展示了他自己對於人生，對於生命的理解，表現了他自己內心深處最為真實的情緒，是當之無愧的中國藝術界第一狂人。
即使何雲昌的作品也許會讓人感到不可思議，甚至於是反感，但實際上，就好比梵谷一樣，在生前籍籍無名，窮苦潦倒，而在梵谷死後的百年後，梵谷的作品一夜之間聞名於世界，成為了殿堂級的作品。
何雲昌的作品並不能夠使得每一個人都感到震撼，「在一萬個人的眼中有一萬個哈姆雷特」，沒有任何事物可以做到被所有人喜愛。同樣的，我們不能以片面乃至於偏激的態度或者眼光，去看待何雲昌的行為以及作品。
何雲昌的一生都都投身於了行為藝術的領域，他的作品是具有極高價值的作品，而不是一些隨性而為的濫作。
作為中國當代最為知名的「行為藝術大師」之一，何雲昌無疑是成功的。俗話說藝術是來源於生活，但是卻又高於生活的。何雲昌通過對於真實生活的體味，通過一次次對於自身的超越，最終成就了行為藝術，同樣也成就了自己。
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