提到書，
每個人的需求大不同：
1、 喜歡專業技能類的，想成為「專業小能手」。
2、 喜歡風花雪夜類的，想成為「才子佳人」。
3、 喜歡雞湯類的，想讓自己過得「舒服些」。
其實不管你喜歡哪類的書，你們都有一顆渴望成功的心吧。
當然誰都想成功了，可是因為一本書就能成功，也未免太誇張了吧。是的，在沒有看這本書之前，我也是這麼想的。
先說下成功人士未成功之前，都有哪些共同點吧。那就是成功的人都有一個特質，喜歡跟自己較勁。
當初並沒有人看好馬雲，但馬雲成功的很霸氣。
褚時健建褚橙時，很多人都「呵呵」，現在「呵呵」的人都不由自主的點贊。
隔壁的李二小，全村都認為他不是學習的料，但今年人家考上985的名牌大學了，當初那些說他的人都登門「求經」請他指導自家的孩子。
你說，成功的人都是跟自己較勁，那不是反常有毛病嗎？你說對了從心理學來講，這就是本能的對立面反本能。
如果人類也依然本能而發展，那麼統治世界的不是老虎就是獅子或者狼，或者惡狠狠的鱷魚。為什麼要這麼講呢？
希思兄弟的《瞬變》一書中說：
你家的哈士奇不會將糧食儲存起來，等冬天來了不方便外出覓食的時候再拿出來，但是你會。你曉得要控制自己短期享樂的慾望。
明白了吧，凡是動物都是靠本能生存於世界，而人類是唯一可以通過反本能來創建文明世界的。
圖片來源於《原始人》
原始社會那個階段的人，靠性和食物生存繁衍後代，隨著人類向前發展，隨著文明社會的創建、延續。人類利用自身反本能的能力成為了社會的主宰。而動物依然靠本能一代一代的延續。
但是在社會文明的創建過程中，本來大家都是共同做事，共享食物，但有的人開始脫穎而出，成為部落頭人，具有領導能力，有的人成為部落骨幹，成為製作武器的能手，有的人還是一如既往的跟著蹭吃蹭喝。
為什麼同樣都具有反本能的能力，而人與人在成長的過程中差別這麼大呢？區別就是有很多人本能「戰勝」反本能了。這點很好理解：
本能就是順怎麼舒服怎麼來。睡覺比幹活舒服，那麼本能告訴你選擇睡覺。玩比學習舒服，那麼本能就告訴你多玩不要學。
反本能就是要改變現狀，為了將來更舒服。幹活能多掙錢，那就多幹活，學習能長本事，那就強迫自己學習，為了將來過得好。
而本能和反本能說白了就是現在享樂和延遲享樂。
最早提出了「反本能說」是中國人，震驚了世界！
他叫郭任遠。
他是享譽世界的著名現代心理學家、動物心理學家和行為主義心理學家。
他還是是美國現代心理學的奠基人、我國現代心理學的拓荒者。
早在1920年，他在美國伯克利加利福尼亞大學心理學系讀書時，最早提出了「反本能說」，該學說曾震動了整個歐美心理學界。推動了心理學向一門以實驗為基礎的獨立學科的轉變。
1921年，發表《取消心理學上的本能說》，批評鋒芒不僅直指心理學權威哈佛大學心理學系主任麥獨孤，而且也觸及美國行為主義的創始人——華生。此文震驚美國心理學界。當時，郭任遠還只是大學四年級學生。
郭任遠關於鳥類胚胎髮育以及訓練貓不吃老鼠的實驗研究，也受到了國際心理學界的重視與好評。
衛藍靠反本能成功，他因此創作了《反本能》這本書
這就是知乎上的衛藍本尊
相比深奧的反本能理論，一個叫衛藍的知乎心理學大V，他在大學期間閱讀超過300本以上的心理學和自我管理類書籍，同時查閱大量文獻，致力於心理學知識的生活化應用，讓枯燥的理論變得有趣。他對反本能有一套自己的解說：
他說，為什麼我們總是想著玩手機？因為我們有一個享樂的大腦（人的生物屬性本能）
他說，對症下藥，改變很簡單，到適合的地方，做適合的事（反本能的具體做法，乾貨）
他說，「歷史」總是驚人地相似，因為它總是沿著相同的人性和本能前行。想要不再重蹈覆轍，我們需要與一些本能做有效的對抗。
暢銷書《精進》作者采銅在很多年前就關注著衛藍，他說，衛藍的《反本能》建築在豐富的心理學研究成果之上，針對每個人在自我提升和人際交往等方面迫切求援的問題，提出了許多富有價值的建議。它像一本面向普通人的心理學錦囊大全，很有參考和借鑑的價值。
按反本能做，你就能成為厲害的人
第一步：從小事做起，不拖延。
1、改變不難---從簡單開始的蝴蝶效應
2、給個進度條---看得見的進步，讓改變更有效
3、有效重複----讓新習慣替代舊習慣。
4、有效放鬆---什麼是正確的休息姿勢？
第二步：手機時代，如何更好地自我控制？
1、 完美計劃不完美---為什麼充電計劃總是失敗
2、別讓思考止步---最好的辦法不會一開始就出現
3、儀式感---如何更好地落實計劃
第三步：失掉低配—高效學習的核心配置
1、 關聯的知識----靈感的來源、思維的提升。
2、 高效鞏固------集中學習VS發散學習
3、 浮躁的解除-----如何更好地利用網絡提升自己
4、 構建知識體系---大腦認知資源的節能模式
第四步：良性循環---如何建立有效的社會關係
1、 自我表露----信任的建立在於相互了解。
2、 相對剝奪----令人反感的濫好人。
3、 有效讚美----誇讚是門技術活
第五步：反本能之社會洞見----看到看不見的，說清想說的
1、 決策在癱瘓---選擇多，不一定是好事
2、 群體壓力-----再獨立的個體也會受到群體的影響
3、 呈現的畫面----為什麼我們總被故事說服。
它從心理學的角度幫你分析，你為什麼還沒有成功？並給你啟示的做事方式。
它是要改變你當下思維模式的一本書，過程很痛苦，但你如果有心去做就很爽。
這本書不是說教，而你告訴你有哪些不足，你必須從現在開始做起。
弗洛伊德曾經說過「人類文明的過程就是對本能進行壓制的過程」，而這正是很多成功人士已經做到的準則，你如果不知道，那麼請耐心的看完這本書，如果你知道了，就會立即行動，成為你想成為的厲害的人。
但是，你看到這本書，而沒有任何行動，那麼那些成功的人便可不以你為懼！
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