最近幾年，大家掛在口頭最多的詞，就是佛系。佛系上班、佛系談戀愛、佛繫結婚等等，表面上是看淡結果，隨遇而安，可實際上卻是對現實的妥協和無奈。
從去年民政部公布的「31年中國人婚姻數據」可以看出，近年來，年輕人結婚率連續多年下降，江蘇的平均初婚年齡更是高達34.2歲，而離婚率則在逐年走高。
「喪文化」、「佛系」在年輕人中流行了一段時間了，我們似乎正在逼近「低慾望社會」。
日本著名管理學家大前研一，曾寫過一本書《低慾望社會》，核心是：日本年輕人沒有慾望、沒有夢想、沒有幹勁，日本已陷入「低慾望社會」！
他認為的「低慾望社會」是指：
1.年輕人不願意背負風險，渴望安逸
2.少子化，人口持續減少、人力不足，另一方面，又面臨人口超高齡化的問題
3.對於"擁有物質"毫無慾望，隨便吃個一、兩餐就能活下來的社會，"出人頭地的慾望"也比先前降低不少
4.無論是貨幣寬鬆政策或公共投資，無法提升消費者信心，撒再多錢也無法改善經濟
那麼，依據他的理論，中國正在進入「低慾望社會」嗎？
當然還沒有，只是接近。你看看那些躍躍欲試的炒房客就知道，中國距離「低慾望社會」還有一段距離。
那麼，中國有進入「低慾望社會」的風險嗎？是的，你看看那些工作起來無精打采，甚至無心去工作的年輕人就知道，不是沒有可能。
那麼為什麼現在的年輕人中間喪文化開始流行，而且不少人還越來越佛系了呢？
其實主要就是一點：年輕人被捆得太死，束縛得太厲害。他們一生下來就被告知好好學習，好好工作，然後就可以買房還房貸，背負沉重的貸款。這樣的人生太過模式化，了無生趣。再加之很多年輕人並沒有生存的壓力，他們只需要很少的錢就可以在解決溫飽，所以乾脆也就放棄了「撞擊天花板」的努力。
當然，要完全消除這樣的現象，目前來看還是比較困難。這需要整個社會在當前的教育制度、住房制度、稅收制度、營商環境、稅務制度等諸多方面的大提速、大改革。
但是好的一點是：「在中國年輕人身上，志向和幹勁並未完全喪失。」專家認為，這種志向和幹勁，來自他們急於改善生活現狀的動力。畢竟他們還面臨著買房買車的現實問題，而所謂「佛系」，也只是一種態度的表達，有很多「矯情」的成分。
當然了，雖然中國年輕人目前並未完全喪失幹勁，但《低慾望社會》中提到的問題，依然值得警惕。
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