女兒國里到底有沒有女兒

原標題：女兒國里到底有沒有女兒

不小心聽了西遊記里的女兒國，都說這才是唐憎最大的劫。取經路上九九八十一難，把這一最難的交給了唐憎。其實這不是唐憎最大的劫，想起了那句凡牆都是門，按照佛家的理念，劫才是成佛之路上最大的墊腳石（不是絆腳石）。腳下有了九九八十一層的墊腳石，才能達到一定的高度從而登堂入室。

經歷過才知道苦，知道自己之苦，才知道眾生之苦。就像周星馳在自己的電影里的那句"就差那麼一點點"，這一點點就是經歷，就是自己之苦，知道了這苦，加上普度眾生的願望，才能真的去普度眾生。如果不知苦中滋味，又如何了解眾生，又如何去普渡眾生呢？其實西遊記里的佛，已經參雜了太多儒家的治國平天下，只是他沒有從治世的角度去普渡，而是從佛教的出世角度來普渡。在佛家的世界，用儒家的胸懷和方法，成就了我們獨特的一種佛教文化。中國人講究實用，可以說佛家在中國也變得越來越實用。突然想起了六祖惠能的那句菩提本無樹，透漏出了多少時代下的無奈。突然覺得這句話，太能反應當時時代的黑暗和不堪。

其實在現實的世界，我們又何嘗不是走在一條自己的取經之路上。夢想，結果，就好比那些經書，那些佛心佛性。大部分都在盯著結果，想著成佛的那一天，又都想一下飛到西天之地，拿到佛經。真正能踏踏實實一步一個腳印走到目的地的人太少。可能我們沒有齊天大聖保駕，也沒有沙僧拿行李，更沒有白龍馬作為坐騎。這麼看來普通人的成佛之路更難。看著挺有道理！不過佛家講究一花一世界，在你的世界你就是佛，你的一生就是在取經的路上，等你拿到經書的那天，也就相當於你已經走到了人生的終點。在這條路上，你經歷的磨難越多，走的越遠，那麼在你離去的時候，你離佛可能就越近。走的越遠，經歷的磨難越多，而你就越像一個完整的人。

又回到了另一個話題，到底什麼是人。兩條胳膊兩條腿只是具備了人的外形。不過當"人"這個詞出現的時候，人的外形已經不足以來代表人了。因為這個人的定義的出現，就代表了人已經和外界有了區隔，已經有了自我意識。有了自我意識的人，對人的追求已經脫離了外形的束縛，而更多的是追求精神層面的東西。那麼到底什麼是人，她的核心應該是意識思想方面的，而不是外形的幾條腿幾個胳膊。不管是人者仁也，或者人之四端。都是在試圖探討人之所以為人者。這裡越概括的概念，越簡單的概念流傳得越久。算了不說了，這個題無解，至少在我這裡無解，我想過好自己，過好自己的每天每時每刻，就不失為人。