據10月27日的澎湃新聞報道，北京市第四中學語文特級教師李家聲在接受採訪時表示；《弟子規》絕大部分是糟粕，不應該讓孩子們背誦。

李家聲老師是北京市語文學科帶頭人，作為中學語文教育界的名師，說話的非常有借鑑意義。

有家長可能會疑惑，為什麼《弟子規》是糟粕，不是提倡人文教育和傳統文化嗎？學習我國的傳統文化有什麼不對的？

傳統文化有糟粕

李老師認為，《弟子規》全書充滿了封建奴化思想，跟我們現在要提倡的價值觀與創新精神是相違背的。

為什麼這樣說？拿第一句來看"弟子規，聖人訓"，顯而易見，講究的就是一個"規"字，要人聽從權威。

裡面的內容雖然在勸孩子向善和孝道，可條條框框太多。這樣的文化在封建背景之下，有它存在的價值，可幾百年的今天，社會的價值觀早就在進步。我們怎麼能呆板的按照古人的教育觀念，去教育現代的孩子呢？

李老師稱這類書為"糟粕"，如果覺得這樣說法太直接太極端，也可以說是"不適合當代需求"。

與《弟子規》類似的，還有《二十四孝》等。又有家長不解了：教育孩子們要"盡孝"的《二十四孝》又有什麼問題呢？

我們可以看看其中一個故事，具體怎麼說的。故事叫《埋兒奉母》，大意說的是有一個叫郭巨的人，家裡很窮。他覺得如果把飯菜分給孩子吃了，那自己的老母親就吃得少了，這是不孝順的行為。於是他下決心，把孩子埋掉，把吃的讓給母親，因為孩子可以再生，但母親只有一個。

古時候天災人禍戰爭貧乏，物資匱乏常常吃不上糧食，這些故事也不能說完全杜撰，郭巨在當時的歷史背景下，也有他的無奈之處。

可現代家長，若還讓孩子接觸、背誦這樣的故事，不是顯得非常愚昧了嗎？

與其說這是教孩子"孝順"，不如說是愚孝。

為什麼有些家長會執迷讓孩子背誦這些？

1.不了解"傳統文化"和"國學"

很多家長一聽到"國學""傳統""文化"這幾個關鍵詞，就願意掏錢讓孩子去學去背。

實際上，他們可能一點也不了解這些東西，只是想買些書、買些課程、報一報培訓班，讓孩子跟著課程或老師去學習。

說白了，就是自己沒有一點"人文素養"，卻被當下營銷洗腦，妄圖花錢堆出一個有"人文素養""國學氣質"的孩子。

2.認為背誦得越多，就越有"知識"

許多家長執迷於然讓孩子早早地就背誦幾百首唐詩。李家聲老師就說了一個例子，她見過一個9歲多的女孩，能夠背誦整本的《大學》《中庸》和《孟子》。

儘管如此，在李老師看來，這個女孩"太可惜了"，因為她花了大量的功夫去背誦這些"僵化"的東西，會認為這樣做就是對的，缺乏創新精神。

李老師一段話就點出了這類家長的誤區：不是背誦得越多，就會然給孩子越有"知識"。

我們教育的孩子的時候，不能講"形式主義"。冷冰冰的背誦，永遠是"死"的，明白其中的內涵，能夠創造出新的東西，才是"活"的。

家長如何幫孩子"去粗取精"？

在面對傳統文化時，人人都會說"去粗取精"，但是又有多少家長這樣做了呢？

1.不要盲目

現在很多培訓機構，宣傳口號說得十分令人心動，一不小心就會掏空家長的荷包。越是如此，家長越應該擦亮眼睛，不能盲目聽信廣告內容。

2.甄別內容

無論是《弟子規》還是《二十四孝》，這類教孩子的國學和傳統文化的選材，原本就不難。它們不像編程課程、智力開發等等領域，多少還有些門檻，

家長完全可以提前了解一下，自己去讀一讀，感受一下其中的價值觀。可是很少有家長這樣做。

為什麼？無非是圖花錢解決孩子的教育問題，不想過多的花費自己的心思。寧願把孩子送去培訓機構，自己多刷兩個小時的手機。

3.學習傳統文化不靠"死記硬背"

與其走讓孩子2歲能背誦唐詩，3歲背《三字經》全文這樣的"形式主義"，更重要地是讓孩子感受傳統文化的"美感"。

李老師還給記者演繹了一段如何給孩子講解古詞的方式，就是把古代的優美的曲調"唱"出來。

與此類似，將枯燥的文字與音樂結合，央視也有個節目叫《經典傳唱》也是這樣做的。邀請了許多專業的作曲人，將詩詞重新譜曲，讓現在人能夠更好地理解、欣賞古文里的"美感"。

這樣靈活多變的方式，才是對孩子最好的薰陶。

4.和孩子一起成長進步

很多人希望孩子有人文氣質，大概是因為自己比較缺乏，就特別希望能在孩子身上實現。

可是我們要知道，越是這樣的情況，越不容易出"才子"。因為家庭氛圍，比死記硬背更重要。

那些"書香門第"能夠一代又一代的出文豪、作家，正是因為他們有這樣良好的家庭氛圍。

如果想讓孩子有人文氣質，不如從現在開始，提升自己的人文素養。

哪怕自己也是"小白"，和孩子一起入門啟蒙，不是更能激發他們的動力嗎？

假如家長這樣做不到，又何苦奢望孩子能在這條路上熠熠生輝？

關於名師認為《弟子規》是糟粕，不應該給孩子背誦，您怎麼看？