guan zi zai pu sa,xing shen bo re bo luo mi duo shi,zhao jian wu yun jie kong,du yi qie ku e。
觀 自 在 菩 薩,行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時,照 見 五 蘊 皆 空, 度 一 切 苦 厄。
she li zi,se bu yi kong,kong bu yi se,se ji shi kong,kong ji shi se。
舍 利 子,色 不 異 空,空 不 異 色,色 即 是 空,空 即 是 色。
shou xiang xing shi,yi fu ru shi。
受 想 行 識,亦 復 如 是。
she li zi,shi zhu fa kong xiang,
舍 利 子,是 諸 法 空 相,
bu sheng bu mie,bu gou bu jing,bu zeng bu jian,
不 生 不 滅,不 垢 不 凈,不 增 不 減,
shi gu kong zhong wu se,wu shou xiang xing shi,
是 故 空 中 無 色, 無 受 想 行 識,
wu yan er bi she shen yi,wu se sheng xiang wei chu fa,wu yan jie,
無 眼 耳 鼻 舌 身 意,無 色 聲 香 味 觸 法,無 眼 界,
nai zhi wu yi shi jie,wu wu ming,yi wu wu ming jin,
乃 至 無 意 識 界。無 無 明,亦 無 無 明 盡,
nai zhi wu lao si,yi wu lao si jin。
乃 至 無 老 死,亦 無 老 死 盡。
wu ku ji mie dao,wu zhi yi wu de,yi wu suo de gu。
無 苦 集 滅 道,無 智 亦 無 得,以 無 所 得 故。
pu ti sa duo,yi bo re bo luo mi duo gu,xin wu gua ai。
菩 提 薩 埵,依 般 若 波 羅 蜜 多 故,心 無 掛 礙。
wu gua ai gu,wu you kong bu,yuan li dian dao meng xiang,jiu jing nie pan。
無 掛 礙 故,無 有 恐 怖,遠 離 顛 倒 夢 想,究 竟 涅 槃。
san shi zhu fo,yi bo re bo luo mi duo gu,de e nou duo luo san miao san pu ti。
三 世 諸 佛,依 般 若 波 羅 蜜 多 故,得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提。
gu zhi bo re bo luo mi duo,shi da shen zhou, shi da ming zhou,
故 知 般 若 波 羅 蜜 多,是 大 神 咒,是 大 明 咒,
shi wu shang zhou,shi wu deng deng zhou。neng chu yi qie ku,zhen shi bu xv。
是 無 上 咒,是 無 等 等 咒 。能 除 一 切 苦,真 實 不 虛。
gu shuo bo re bo luo mi duo zhou。
故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒。
ji shuo zhou yue:
即 說 咒 曰:
jie di jie di,bo luo jie di,bo luo seng jie di,pu ti sa po he。
揭 諦 揭 諦,波 羅 揭 諦,波 羅 僧 揭 諦,菩 提 薩 婆 訶。
心經解釋:
從前,有一個善於自我觀察的人,根據開悟到彼岸的方法進行了修行。他發現:「眾生都是以自己的立場,判斷現前情境的好壞順逆,這個時候就產生了愛憎,和痛苦煩惱!」
菩薩對舍利弗說:舍利弗啊!宇宙中所有的一切都是變化的,沒有不變化的物質,我們的心也是這樣。
舍利弗啊!眼前的境界只是一時變化,沒有好、壞、順、逆、凈、垢、增、減。我們的心要像鏡子一樣反映當下,不要想它怎麼來、要怎麼去,不要站在自己的角度去看眼前的事,也不要去分析,這樣是沒有主觀的想法。眼前情境沒有順逆,內心也沒有愛憎區別。
大家修行到這種境界,那麼就不會有煩惱的產生,也沒有痛苦要消除。身心與當下合一,無所欠缺,也無所得。
雖然沒有具體得到,但修行的人根據智修行成功的方法,明白了生命真相。他的心沒有掛礙、無有恐懼、遠離顛倒夢想,豁然頓悟。
所有的修行的人們,都可以根據心經修行的方法,修行成功。所以我們知道,智慧到彼岸的修行方法是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,是真實的。
在去到彼岸之後,那個場景是非常好的,沒有辦法表達出來,去吧,去吧!去到彼岸吧!大家都去彼岸,迅速完成開悟!
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