萬家生佛汪兆銘： 馬丁寫魔山的家族就是救了獅子一條命就成為貴族，是不是有點扯了？一般不是先騎士，然後才能貴族的麼？
孝陵修史劉若愚：好好投胎，不要白日做夢了。
thblue：他是騎士，不是貴族，他弟弟披白袍前連騎士都不是。
gringrin：其實不要說魔山了，就算小指頭，他要到電視的第三部還是第四部才成為正兒八經的「lord」。在這之前他只是君臨城的稅務官，他的貴族級別大概是村長鄉長這個級別。
markgraf：除了德意志和受德意志影響的部分地區，騎士更多是個職稱，而不是貴族等級。貴族的最低一級通常是各種有貴族准貴族身份（看這個地區如何定義貴族），但沒有貴族稱號的鄉紳小地主（有些有騎士身份）。
xyzgwx：騎士不是貴族，只是類似職業證書的東西，想當貴族一般只能靠投胎。
萬家生佛汪兆銘：之前好像有人科普過，有產騎士和貴族之間的區別是有沒有領地上的司法權。
—〇—：貴族是自動有司法權力？
谷月軒：有啊，領主權的一部分。
極樂凈土：不對吧，中世紀時中歐和巴爾幹地區騎士就已經是小貴族了，法國的騎士後來也貴族化了。
vichywasser：軍功是最快的出路吧，記得歷史上某個法王在戰鬥中差點讓人砍死了，是廚子拿著鐵鍋上來救駕，戰後法王就把廚子封為騎士了。要麼就出賣色相，娶個貴族家的女繼承人。
萬家生佛汪兆銘：貴族家的女繼承人是搶手貨，輪不到平民的。
李從嘉zero：參考斯福爾扎家族和摩納哥王室，斯福爾扎表示拳頭大就行。
一旁圍觀：有個例子：當一個土耳其士兵想要把蘇丹的王旗插在碉堡上的時候，一位叫杜戈維奇·提圖斯（匈牙利語為Dugovics Titusz）的士兵拉住他並一起跳下了城牆。（因為他為國家貢獻，匈雅提的兒子即匈牙利王匈雅提·馬加什在三年後賜予杜戈維奇·提圖斯的兒子貴族之身份。）
mcsquare： 拿破崙的家世一直撲朔迷離。
自我感覺良好：他家自稱沒落義大利貴族。
mcsquare：拿破崙讀軍校時為了這個證明半天，這麼看還真是樓上有人說的殺人頂替呢。
自我感覺良好：殺人頂替，為了一個窮的要死的貴族名頭？
mcsquare：我沒說他，只是借他的八卦說可能有人這麼干，專找窮途末路窮鄉僻壤的小貴族下手。義大利那塊小國林立，劉皇叔之類的草鞋貴族可不就死無對證嘛。貴族身份在大革命之前是挺管用的通行證，歷史上鳩占鵲巢的事肯定比想像的還黑，前段時間說孔子DNA那個就夠驚心動魄了。
MR.宅.小宇：中世紀盛世和早期也就軍功了，晚期可以花錢。
aeolides：打仗，立了戰功會封個騎士弄個官給你做做，順手能搞點錢之後，找家窮得和農民差不多的破落貴族結個婚……
TSHT2011：不是說十字軍東征時很多無地騎士跑中東碰運氣嘛。我看怎麼當貴族，先決條件是：1，有地，得是領地，能夠收稅。2，教會的認可。這個地也不是隨便占了就行，得是國王認可吧。
xyzgwx：東歐/巴爾幹還是有的，雖然很少。
薩里沙之刃：直到中世紀結束，想當貴族都很難的。
萬家生佛汪兆銘：基督山伯爵好像就很容易。
薩里沙之刃：基督山伯爵......首先，那時候中世紀已經結束很多年了，其次人家可是九死一生。
rx78nt1gx：而且基督山伯爵可是真的見過教皇的，天知道給教廷捐了多少，弄個貴族頭銜應該不難。
DarkSeraphim：教廷封的貴族世俗權力認麼？
rx78nt1gx：書里也沒說基督山伯爵的領地呀，埃德蒙自己對外面的說法就是自己繼承了一份悠久歷史的巨額遺產，平日又出手闊綽大方，一身優雅略帶東方的神秘男人氣質，而且還有教皇，蘇丹的賞賜，再加上阿爾貝等人的奇遇記，也由不得法國的那些貴族們不信。
markgraf：教會領主的世俗封臣和世俗領主的封臣沒啥區別。
典獄長：平民子弟還是去侍奉天主當神父吧，這才是比較靠譜的庶民上升通道。混好了就是無冕的貴族。
弗容也大：這條路不太行，除非隱修運動和克呂尼運動的早期去修道院當修士苦修，有一定幾率混入教會上層，之前和之後低微出身的修士教士幾乎都沒可能混入教會上層。
上尉孤心：各個國家的貴族不一樣吧？英國的貴族值錢那是封得少。騎士，從男爵這些都不算貴族。像奧匈帝國那種，帝國貴族，波西米亞貴族，匈牙利貴族……你要是宣揚你是個北德小邦國得貴族也就那麼回事兒？大家睜一眼閉一眼？
還有就是有錢了，找教士偽造一下，找個絕嗣得貴族宣稱？
濟州島：前提條件是有很多娃，能生，第一代A去修道院，混個小頭頭。侄子B在進來，能幫一把，第二代B比第一代高，繼續幫自己的侄子C，慢慢就混進圈子了，可以有私生子了，最後通過PY交易給私生子弄個出身。
小白之友：如果有錢的話，可以考慮僱人偽造家譜。
葉鴻慈：靠這個真的比靠依附在王權身上甚至直接買一個還不好搞，歐洲舊時代有門學問叫紋章學，實際上就是貴族譜系，大把的貴族男女窮極無聊沒事整天研究這個，因為理論上所有的貴族都是親戚，不分國界。
弗容也大：紋章只是封建關係的表象，在中世紀早期中期紋章體系相當混亂，重複、仿冒都很多，因為這個東西本來就和簽名和花押一樣是個簡單識別工具，某個貴族可以有多個私人、家族使用的徽記，都可以算作廣義的紋章。文章學發展嚴密，達到能夠作為譜系研究參考工具那要到國家級紋章院的設立，這已經是比較晚近的事情了。貴族本人對紋章特別感興趣的並不多，這種事情多是私人紋章官負責，幫助老爺們在社交、比武、戰場等場合識別紋章，管理本族紋章就是他們的職責。其實紋章也並不是貴族獨有，有的國家只要花錢登記，市民和農民也能自己給自己設計一個紋章用，歐洲很多旅館酒館商行的祖傳紋章就是這種。
偽造族譜假冒貴族難點上面樓層的說過了，主要是本地貴族姻親關係網，這在人身依附關係替代公私權力關係的中世紀最為突出。因此冒充貴族要發生也是發生在冒充者家鄉之外，冒充者自稱外地甚至外國貴族，這在中世紀那個交通通訊條件下還是有一定成功率。若要調查某人出身，幾乎一定是調查其故鄉，這種情節在各種文學作品中很常見。
markgraf：沒封號的貴族一大把，從男爵是標準的世襲貴族，不能因為人家不能進上院就不把人家當貴族。其實接線模糊的是鄉紳一級，代役稅實施後，貴族小地主和富農的界定完全模糊了。
爵位失去封建性，變得越來越僅代表宮廷等級後就越不值錢，或者應該說越值錢，因為可以用錢買到了。
弗容也大： 英國從男爵不屬於貴族。
要在中世紀由非自由民普通自由民混入貴族行列這個極其困難，不如刪號重開。
因為普通農奴、自耕農沒有機會和貴胄親近，在人身依附是社會主要關係的時代，受貴族老爺的親近賞識才是發跡的根本；這點倒是貴胄住所地雜役人員更有機會。也確實有貴族莊園的管理人員經營有方，在兵荒馬亂貴族本家衰落時，竊據產業，隱瞞真相，升入貴胄行列的。
如果是騎士幼子，貴族私生子這種占有一定社會人脈資源的，倒是有不少成功範例，比如大名鼎鼎的騎士之花威廉馬歇爾，靠表舅獲封騎士，然後仗著武功高強，環遊歐洲四處比武，通過比武大會賺取馬匹裝備贖金致富並聲名遠播，憑著名氣成為王室直屬騎士掌旗官，然後一路憑藉戰功和人品娶富裕女貴族，獲封領地，直至成為攝政。
教會其實並不見得對底層人民有多大機會，除了一些特定的時段，大多數時候教會都是由各種貴族幼子、親屬、僕從把持的。
如果教會也算一條路，那麼不妨考慮出逃莊園，遁入城市混成自由身份，然後作學徒從事工商業，早期和大瘟疫剛過的時代，還是有一定機會升任師傅，進而進入城市會議，成為「城市貴族」的。
如果不喜歡這些充滿心機冒險的道路，環境比較寬鬆地區的自耕農子弟的話，可以從長計議種田流翻盤，種好田，占盡固定地租的便宜，躲過大瘟疫，進入近代，價格革命的時代搞租地經營，投資工商業，致富發財後，混入下院/婚姻接盤破落貴族......反正按最順遂的腦洞來。
motta：中世紀非貴族想晉升貴族，看的主要是當地貴族的體系。封地領主一般情況下是沒辦法搞的，因為土地繼承涉及的問題太多，而且通常情況下都是一個人解決不了的。成功的晉升者，基本上都是所謂的宮廷貴族。而晉升的途徑，只有紅和黑。這裡舉兩個例子：英格蘭的威廉 馬紹爾，義大利的美第奇。前者靠的是紅，後者靠的是錢＋黑。
當然，我必須強調，10到15世紀的中世紀中晚期，貴族和農民過的生活是完全不同的。我舉的這兩個例子，其實兩者都不是最底層。但是一般來說，生活越富裕的地區，平民爬上去的機率就越大，比如義大利。
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