江舟
古人愛讀書，也留下了很多讀書、藏書的故事。清代詩人袁枚，自幼愛書，但家境貧寒，無力購書，只好向別人借書閱讀，自然少不了受人的白眼和冷落，飽嘗了讀書人的艱苦和辛酸。後來袁枚做了官，可以隨心所欲地買書了，藏書竟達40萬卷，這在當時是非常可觀的。袁枚在小倉山房築「所好軒」藏書，並寫了一篇《所好軒記》，表達了自己對書籍的喜好之情。
袁枚早年的借書經歷，使他領悟了許多有關書籍的道理。他發現藏書的並非都是讀書人。「子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書；然天子讀書人有幾？」於是，便發出了「書非借不能讀也」的感慨。看了別人的眼色，花了九牛二虎之力勉強借來的書，總是格外珍惜，擔心來不及看完主人就要索回，於是全神貫注，勤於記誦，所以印象深刻，得益頗多。相反，如果這本書是自己的，就沒有這種緊迫感了，總覺得什麼時候都可以拿來讀，將其扔在一旁，束之高閣，時過境遷，往往就再也沒有去讀它的興趣了。這種體驗，大概每個讀書人都曾有過，但是袁枚結合自己的經歷，進行一番形象的描述之後，更能引起大家的共鳴。
藏書不讀，不如不藏。書確實是每個讀書人最大的財富，但是這種財富指的是精神形態而非物質形態。比起那些一心想給後代留下萬貫家財的地主老財，以藏書傳世應該是風雅之舉了，但是這種風雅仍然只是形式而已。至於那些藏書者給子孫訂立「鬻書及借書為不孝」，更是幾乎迂腐。袁枚藏書不以書多為炫耀，更不認為這些書便是他一人所有，期望子孫相傳。相反，乾隆開四庫館，面向全國訪求天下異書，袁枚就獻出了不少珍本秘籍。平日朋友相借，他更是慷慨允諾。這樣，所藏之書，十而去之八九。於是，他又寫了一篇《散書記》，記述了他散書的感受和態度。「天下寧有不散之物乎？要使其散得其所」。當書籍歸己所有，往往棄之一旁，不認真研讀。當他人慾求書，自己將與書分手之時，便會覺得這本書還是很有價值的，很值得一讀。所以，每散一本書，都會有依依不捨之情。於是，便先日夜攻讀，將其精華內容記在心中，甚至摘抄下來。這樣，雖然書籍已經轉於他人，但是自己則是真正擁有了它。
如果說藏書、借書之感受大家都曾經歷過，那麼「散於人轉以聚於己」則不是每個人都能感受到的。袁枚愛書之真切，深諳讀書之味，同時也展示了他曠達豪爽的性格，確實是一位可敬可嘆的真讀書人。
坤維上腴 岷峨奧區——眉山：歷史人文薈萃之地
行攝眉山 | 從這個視角看眉山，實在太美了！
蔣藍：張獻忠身世及形象演變史
蘇東坡：人生浮沉，最在意的還是一個「情」
人物 | 李俊賢:眉山走出的中國工程院院士
探秘眉山碼頭•岷江篇| 從岷江說開去
探秘眉山碼頭•岷江篇| 眉山老城的碼頭記憶
投稿郵箱：3304331669@qq.com
版權聲明：未經授權，嚴禁轉載，如需轉載，請留言聯繫我們。部分文字圖片來源於網絡，如有侵權，請版權人及時聯繫。TEL：028-38166877
END
來源：東坡文化網 江舟
編輯：熊莉
審核：周華