探照燈現場報道
「冰河·凌汛·激流·漩渦——馮驥才記述文化五十年」國際學術研討會在天津大學馮驥才文學藝術研究院召開，會議由中國作協、民進中央文化藝術委員會、天津大學、人民文學出版社、中國民協等單位聯合主辦，天津大學馮驥才文學藝術研究院承辦。
開幕式上，主持人白岩松用拆字的方法全新解讀馮驥才。
大家看這個『驥』字：首先一個『馬』，馬不停蹄地奔波；上面是一個『北』，天津大學原為北洋大學；最底下是一個『共』，公共事務的『共』，最核心在於中間的『田』，他從未離開過這塊土地。
白岩松
2014年起，馮驥才在人民文學出版社陸續出版了《冰河》《凌汛》《激流中》《漩渦里》四部作品，而這套精裝書正是人民文學出版社為「冰河·凌汛·激流·漩渦——馮驥才記述文化五十年」國際學術研討會的召開全新出版的合集。
在這套作品中，馮驥才以非虛構的寫作形式，記錄了自己從年輕時代直至今日半個世紀以來的文化人生。從青年時代寫起的《冰河》與《凌汛》，是具有自傳性質的生命史，講述新時期文學心路的《激流中》，則具有精神史的性質，而記錄文化遺產保護歷程的《漩渦里》，更蛻變為一部思想史。
18歲的馮驥才
今天是一個馮驥才的親情聚會。我覺得能讓大家坐在這裡，就一個關鍵詞：緣分。
2014年起，馮驥才在人民文學出版社陸續出版了《冰河》《凌汛》《激流中》《漩渦里》四部作品
兩個月前我剛給我的研究生布置完作業。那個月的書目當中，包括馮驥才寫的三本書，就是大馮的這四本書當中的後三本：《凌汛》《激流中》《漩渦里》。因為第一本《無路可逃》十個月前他們看過。
布置完這個作業的三天後，我接到了大馮這邊的簡訊，說5月9號開學術研討會，希望我來主持。那一瞬間我就感嘆緣分的力量。所以今天站在這兒，我真不是應邀出席。屬於硬要出席。
大馮的這四本書，《冰河》《凌汛》《激流中》《漩渦里》，真正的起點應該是1966年，那是我出生前的兩年。
到今年我都51了，你就知道他這四部書書寫的是多麼厚的一個人的歷史。今年我們都知道在紀念五四運動100周年。她書中的這53年超過了一半還多。如何跌宕起伏如何，大家應該都非常清楚。
所以今天因為緣分把大家聚在這裡頭，應該大家一起用掌聲為這個大家庭親情鼓鼓掌。大馮今年多大年齡，我不說了。但是在我心目中占到這兒，我就覺得他才18歲。
因為18年前，馮驥才受聘天津大學教授，僅僅四年的時間，馮驥才學院的這棟大樓就建好了。我來了幾次了，結果我已經看到有歷史的這種痕跡了。
天津大學
馮驥才與天津大學
要用我的觀察來看，我覺得大馮跟天津大學的合作是天作之合。這都是生於叫生於患難。天津大學跟甲午海戰有關，1895年，天津大學創校，馬關條約簽約那一年。大馮出生於1942年，那還是論持久戰的時候，還看不到更大光亮的時候。
但是大馮跟天津大學的更直接的淵源，是天津大學的校訓：實事求是。大馮的作品，從《100個人的十年》到這一系列的非虛構寫作，這四本書，《冰河》《凌汛》《激流中》《漩渦里》，核心就是實事求是。
我覺得這又是一個天作之合。當然背後還有共同的特點：那就是愛國和奉獻。所以我覺得這一點非常重要。這麼說沒有大馮和他的研究中心，天津大學還是偏大，但是有了大馮和研究中心，天更大了。說到大馮的愛國奉獻，他有無數的位置和方式在做這件事。其中包括他作為民主黨派，坐在全國政協扮演了常委，多年這樣的一個角色。
馮驥才與白岩松
馮驥才名字裡頭的兩匹馬
有的時候看到一個人，就會想到一個動物。比如說我看到韓美林的時候，就會想到牛。看到馮驥才的時候，我就會想到馬，雖然他不屬馬。您見過誰的名字里，有兩匹馬？大家研究一下，馮驥才這個名字裡頭有兩匹馬，他不跑，誰跑？
結果他跑的文化藝術的領地，就特別多。你看你籃球運動員出身，然後寫文字當作家，然後又畫畫，公共知識分子教書，然後又當了政協委員，跑遍中國，拯救非物質遺產和有形的建築文化遺產，古村古鎮保護，等等做了很多事情。
但現在，還是他走進我們的視線，還是用文字走進來了。1979年，他以內部小說，走到大家視線面前。那一年偏偏是馬年。
馮驥才畫展
更完整的馮驥才什麼樣？馮驥才的驥這個字，大家看他驥這個字。首先這面有馬，這不用說了。剛才你看他現在依然在奔波著，都不用講。關鍵在後面那三個，首先上面是一個北字。你看一個寧波人。南方的出生於天津，從此在北方逐漸成為馮驥才。
天津大學以前叫北洋大學。對，你就看他跟北的關係，最底下是一個共。這也不用說了。然後包括公共知識分子的供，但是我覺得一個核心在於中間的田。他從來不離開這塊土地。他始終對田野有熱情。他眼睛不是向上看的，它是向下看的。
15年在路上
當初大馮當了中國民間藝術家協會主席，一定有人說你又當了一個官。在我心目中他哪是當官？
第一個當了民協主席，就總不能在家呆著，得四處四處跑。第二個他得化緣。第三個更奇妙，在他的工作和發現下，過去不太受重視甚至歧視的民間藝術，慢慢成了可以被供奉的神靈。更重要的是香火不斷，文化越來越多元。
馮驥才一直對民間藝人關注。所以馮驥才做了15年中國民間藝術家協會主席，協會的第一任主席是郭沫若。馮驥才擔任中國文聯副主席28年，擔任中國民間文藝家協會主席15年，是我國民間文化和非物質文化遺產保護的先決者、先行者、先倡者。
他率先開展木板年畫，談好剪紙等領域的非遺傳承人的田野調查，已傳承人口述史的方式記錄下來，又繼續成立了我國首個涵蓋民俗學、民族學、藝術學、社會學和非物質文化遺產的中國傳承人口述史研究所。
在民間文化傳承保護和學術研究領域投入了巨大精力，為中國傳統文化搶救事業作出了重大的表率性的貢獻。
愛情與友誼
提到大馮，不能不談到他跟韓美林之間的多年的友誼。
他倆好到什麼地步呢？結婚紀念都在一起過！大馮娶了夫人之後，事業蹭蹭往上走。然後韓美林取了建平之後，國際影響力、國內影響力，都變得更好。這好愛情就是這樣叫旺旺。但是友誼就會變化成合作。
我真沒想到在大馮這麼忙的情況下，居然能夠抽出時間跟美林有了多次深談，最後以字數的方式，為美林出了一本書叫《煉獄和天堂》。看到這本書已經不是說掉眼淚的問題了，而是難過至極！韓美林當初挨打的時候一身血，結果看到地上的血，他覺得應該添加幾筆，就用自己的腳把自己的血又抹了幾筆，變成了一個雞的模樣。
今年過年的時候，我跟美林說，我說之所以你苦盡甘來，一個重要的原因是你不抱怨。你沒用怨氣回頭看，而是用笑容向前看。但是畢竟是作為一個記錄。後來就有了後續的故事。
韓美林與馮驥才
畫畫補貼救文物
大馮的不容易呢，就是原本可以用在寫作的時間，都被他拿去做很多人不屑於做的民間文化保護上，甚至要畫畫換錢，賠錢去保護民間文化，所以非常難得。
大馮最好的作品是什麼？可能就是他一輩子奔波。
對於我來說，我覺得不管怎麼說，《100個人的十年》可能是我心目當中最具開拓性的一個東西。但是更多人在談論的是《俗世奇人》這本書。因為不管天津怎麼差，這麼多年，只要這部作品還在印，老天津就被他一直鮮活地保留下來。
天津大學馮驥才藝術學院
所以《俗世奇人》幾乎已經成了天津一個樣本。我統計。據媒體報道，《俗世奇人》，發行100萬冊（足本）。再一做乘法，有多少人，又走進了老天津。
我的研究生今年畢業，他們特意拿來了這個禮物：用破碎的花瓶的碎片，拼接成了一個長壽的壽字。每一個文字全是碎片，連接在一起。就是有壽命的文學
馮驥才經常拿出來的是時間的碎片，但是做成了有壽命的創作，心靈像很多同齡人一樣，一次又一次變成碎片，但是他固執的還是要把它變成更長久的東西。