《金剛經》是大乘佛教的經典之作。它是佛教大智慧的結晶，讀懂悟透《金剛經》，能讓我們遠離是非妄想。《金剛經》的全稱是《能斷金剛般若波羅蜜多經》。它有多種版本在我國流傳，最為普遍的是秦鳩摩羅什翻譯的版本，我們目前看到的金剛經大部分是這個版本。《金剛經》中這3句話，若能悟透，可斷除一切煩惱。
第一句話：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
佛教認為世間的一切都是因緣和合而生和合而滅的。我們所看到的任何事物都不是真實存在的，所有的這一切都是一個假相。一個人若能看破這個假相本質，就不會去執著，不會沉迷其中，也就能獲得解脫。佛說這句話的意思就是告訴我們，不要執著各種各樣的名相本身。對於我相、人相、眾生相、壽者相等一切相都是虛幻不實的。只有離一切諸相，才可以不受相「相」所左右。當一個人做到了離一切相，那麼他也就見到了佛性，悟透了佛法，遠離了痛苦，獲得了解脫。
第二句話：應無所住而生其心。
佛說：「一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著而不能證得」。妄想執著就是心有所住。當一個人心中住太多相，則陷入迷惑苦海之中，見不到自己的智慧德相。所以我們要想遠離煩惱，就要勤加修行，修身修慧。修行的要點就是這句：「應無所住而生其心。」修行其實就是修心，讓心無所住，遠離色、聲、香、味、觸、法所引起的各種貪戀和煩惱。應無所住而生其心，就是修行我們的內心，讓它達到不生不滅的境界。當年六祖慧能大師無意之中聽聞「應無所住而生其心」，這句話，他變心有所悟，以此修行終獲無上正等正覺心，究竟圓滿。
第三句話：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。
這句話可謂《金剛經》的總結點睛之句，它出現在《金剛經》的第三十二品之中。可以說為整部《金剛經》做了一個總結。這句話意思是說一切都在不斷的變化之中，一切都是不真實的。一切有為法，如夢幻泡影。揭示的就是世間紅塵萬象，像夢一樣短暫，像泡影一樣很快就破滅，像早晨的露水一樣很快就會蒸發，想閃電一樣轉瞬即逝。這一切都是不能把控的，這也是提示廣大芸芸眾生不要沉迷於世間的功名利祿，不要糾纏世間的愛恨情仇，因為這些都是生不帶來死不帶去的。所以當我們悟透了萬法皆空的本質之後，我們也就會破迷開悟，遠離痛苦煩惱了。
佛經是佛菩薩重要的思想總結，幫助修行之人獲得智慧、見到清凈自性的本心。而《金剛經》更是佛教經典之中的重中之重，若能反覆去度以上3句話，悟透其中道理，則可斷除一切煩惱。感恩閱讀與分享。